Jérémie 13:22

And if thou say in thine heart, Wherefore come these things upon me? For the greatness of thine iniquity are thy skirts discovered, and thy heels made bare. SI VOUS DITES - reliez ce verset avec "Que direz-vous?" (Jérémie 13:21.) TES JUPES SONT DÉCOUVERTES - i: e., sont lancées de manière à exposer la personne (Jérémie 13:26; Ésaïe 3:17; Nab. 3: 5). TALONS DÉNUDÉS - la sandale était attachée par une lanière au-dessus du talon jusqu'au cou-de-pied. L'hébreu est «sont violemment manipulés» ou «arrachés»; i: e., vous êtes exposé à l'ignominie. Image d'une adultère....

Le Prophète déclare à nouveau que le jugement de Dieu serait juste, ce qu’il avait prédit auparavant; car les hypocrites, nous le savons, ne cessent de se quereller avec Dieu, sauf s'ils sont souvent reconnus coupables; et c'est toujours leur but, là où ils ne peuvent pas s'excuser entièrement, d'atténuer dans une certaine mesure leur faute. Le Prophète supprime donc ici toute prétention d'évasion et déclare qu'ils étaient entièrement dignes d'une telle récompense. Mais sa manière de parler doit être remarquée, _ Si vous voulez dire dans votre cœur, _ etc. Les hypocrites ne revendiquent pas seulement pour eux-mêmes la justice devant le monde, mais ils se trompent aussi eux-mêmes, et le diable les démente tellement par une fausse persuasion, qu'ils cherchent à être comptés juste devant Dieu. C'est donc ce que le Prophète expose quand il dit: _ Si tu veux dire dans ton cœur: Pourquoi ces m...

18-27 Voici un message adressé au roi Jojakim et à sa reine. Leurs peines seraient vraiment grandes. Ils demandent: Pourquoi ces choses nous arrivent-elles? Faites-leur savoir, c'est pour leur obstination dans le péché. Nous ne pouvons pas modifier la couleur naturelle de la peau; et il est donc moralement impossible de récupérer et de réformer ces gens. Le péché est la noirceur de l'âme; c'est sa décoloration; nous y avons été façonnés, de sorte que nous ne pouvons nous en débarrasser par aucun pouvoir qui nous est propre. Mais la grâce Tout-Puissante est capable de changer la peau de l'Éthiopien. Ni la dépravation naturelle, ni les fortes habitudes de péché, ne constituent un obstacle à l'œuvre de Dieu, l'Esprit nouveau créateur. Le Seigneur demande à Jérusalem si elle est déterminée à ne pas être purifiée. Si un pauvre esclave du péché sent qu'il pourrait aussitôt changer de nature en...

Verset Jérémie 13:22. _ Tes jupes sont-elles découvertes _] Ton état sans défense est connu partout; tu n'es pas seulement _ faible _, mais ignominieusement. C'est ton _ scandale _ d'être dans un état aussi déprimé; tu es inférieur au plus bas de tes adversaires, et tu l'es à cause de ton péché....

MIS À NU - Plutôt "mal utilisé, traité avec violence". Les longues robes fluides portées par les dames de rang, doivent être mises de côté, afin qu'elles puissent faire des travaux domestiques, jambes nues, comme des esclaves. Le mauvais usage des talons est de devoir marcher pieds nus, chose très douloureuse pour les femmes habituées à l'isolement des appartements féminins....

EXPOSITION. Le chapitre tombe en deux parties - celui décrivant une action divinement commandée du prophète, symbolique du rejet approchant du peuple juif, l'autre annonçant dans la langue littérale la ruine surtout du roi et de la reine mère, et soulignant l'invitée la corruption qui a rendu un tel coup nécessaire. La mention de la Queen-mère (voir Jérémie 13:18 ) rend probable que JEHOIAUCHIN soit le roi sous lequel la prophétie était composée. Il est vrai que d'autres rois en plus de Jéhoiachin monta le trône de la vie de leur mère; Mais la mention expresse et répétée de la reine mère dans le récit de Jéhoiachin ( 2 ROIS 24:12 , 2 Rois 24:15; comp. Jérémie 29: 2 ; Jérémie 22:26) garantit la déduction que Nehushta, la mère de Jéhoiachin, était un personnage plus puissant que d'autres mère

Et si tu dis dans ton cœur, ... pas d'oser l'exprimer avec la bouche; et qui, nonobstant, Dieu, qui sait que le cœur, était au courant, et pourrait discerner tout le fonctionnement secret de celui-ci; mettre une telle question comme ça: pourquoi viens ces choses sur moi? toutes ces calamités, l'invasion et le siège de l'ennemi, de la famine, de l'épée, de la captivité, c.: la réponse renvoyée est,. Pour la grandeur de l'iniquité d'énormes crimes que les Juifs étaient coupables de, tels que l'idolâtrie, la blasphème, c. qui ont été fréquentés avec des circonstances aggravées: ou, "pour la multitude de l'iniquité" H leurs péchés étant tant nombreux, ainsi que super: Est-ce que tes jupes sont découvertes et que tes talons soient nus; Être obligé de marcher nue et pieds nus, leurs fesses découvertes et leurs jambes et leurs pieds nus, sans bas ni chaussures, comme des captifs étaient menti...

CHAPITRE 13 Signes, avertissements et exhortations _1. La ceinture de lin et les bouteilles remplies ( Jérémie 13:1 )_ 2. Ecoute et rends gloire ( Jérémie 13:15 ) 3. La justice du jugement ( Jérémie 13:22 ) Jérémie 13:1 . Le prophète édicte un signe, celui de la ceinture de lin. Après avoir mis la ceinture, on lui dit de la cacher dans un trou du rocher de l'Euphrate. Après plusieurs jours, il a reçu l'ordre de creuser pour la ceinture. Il a été trouvé gâché et rentable pour rien. Était-ce seulement une vision, ou le prophète a-t-il réellement fait le long voyage vers l'Euphrate et l

CHAPITRE VIII LA CHUTE DE LA FIERTÉ Jérémie 13:1 CE discours est une sorte d'appendice au précédent ; comme l'indique son début abrupt et bref par les mots « Ainsi m'a dit Iahvah », sans l'ajout d'aucune marque de temps, ou d'autres circonstances déterminantes. Il prédit la captivité, en rétribution de l'orgueil et de l'ingratitude du peuple ; et suit ainsi convenablement la section finale de la dernière adresse, qui annonce la déportation prochaine de Juda et de ses méchants voisins. La récurrence ici ( Jérémie 13:9 ) du terme particulier rendu « gonflement » ou « fierté » dans nos versions anglaises, Jérémie 12:5 pointe vers la même conclusion. Nous pouvons le subdiviser ainsi : il nous pré

Et si tu dis en ton cœur : Pourquoi ces choses m'arrivent-elles ? Car la grandeur de ton iniquité est découverte tes jupes, [et] tes talons mis à nu. Ver. 22. _Tes jupes sont-elles découvertes. _] Tu es amené à la plus misérable honte et servitude, ayant à peine un chiffon dans le dos, ou une chaussure pour ton pied....