Jérémie 15:10

Woe is me, my mother, that thou hast borne me a man of strife and a man of contention to the whole earth! I have neither lent on usury, nor men have lent to me on usury; yet every one of them doth curse me. (Jérémie 20:14; Job 3:1, etc.) Jérémie semble avoir été d'un tempérament particulièrement sensible; pourtant le Saint-Esprit lui a permis de délivrer son message au prix certain d'avoir sa sensibilité blessée par les inimitiés de ceux que ses paroles offensaient. UN HOMME DE CONFLITS - exposé aux conflits de la part de "toute la terre" (Psaume 80:6) . JE N'AI NI PRÊTÉ SUR L'USURE, NI LES HOMMES NE M'ONT PRÊTÉ SUR L'USURE - proverbial pour: 'Je n'ai...

Le prophète, quand il vit que son travail ne servait à rien ou n'était pas aussi fructueux qu'il le souhaitait, se sentit sans doute un peu comme un homme et montra sa propre faiblesse. Il faut cependant remarquer qu'il était tellement retenu par la puissance secrète du Saint-Esprit, qu'il n'a pas éclaté de façon intempestive, comme c'est le cas pour beaucoup; mais, il gardait le bon bout en vue, que ses chagrins aient toujours eu égard à son objet, même pour rendre son travail utile au peuple. Un exemple clair de ce qui est vu dans ces mots. Mais il s'adresse à sa mère, comme s'il considérait sa propre vie comme une malédiction; Qu'est-ce que ça veut dire? «Pourquoi, dit-il, m'as-tu engendrée, ma mère? Malheur à moi, que je sois né homme de discorde et de discorde! Nous apprenons de ces paroles que le Prophète n'était pas si posé et si calme dans son esprit, mais qu'il se sentait en col...

10-14 Jérémie rencontra beaucoup de mépris et d'opprobre, alors qu'ils auraient dû le bénir, et Dieu pour lui. C'est un soutien important et suffisant pour le peuple de Dieu, afin que, quelque pénible que puisse être sa voie, elle soit bien avec lui dans sa dernière fin. Dieu se tourne vers le peuple. Les plus robustes et les plus vigoureux de leurs efforts pourront-ils lutter avec le conseil de Dieu ou avec l'armée des Chaldéens? Laissez-les entendre leur destin. L'ennemi traitera bien le prophète. Mais les gens qui avaient de grandes propriétés ne seraient guère utilisés. Toutes les régions du pays avaient ajouté à la culpabilité nationale; et que chacun prenne honte....

Verset Jérémie 15:10. _ Un homme de discorde pour toute la terre! _] Pour toute la TERRE, à tous ses compatriotes; bien qu'il n'eût rien fait pour mériter leur mécontentement....

Jérémie exprime son chagrin face au rejet de sa prière. En lisant ces propos et d'autres semblables, nous sentons que nous avons affaire à un homme qui était le ministre réticent d'une puissance supérieure, d'où il tirait seul la force de se contenter de faire et de souffrir. CONFLIT - Plus exactement, "procès;" le sens est: «Je suis comme un homme qui doit entrer en jugement avec et réprouver la terre entière.» JE N'AI NI PRÊTÉ NI PRÊTÉ ... - i. e., je n'ai aucune cause personnelle de querelle avec le peuple, que je devrais donc être perpétuellement en conflit avec eux. Les relations entre le prêteur et le débiteur étaient une source fructueuse de poursuites et de querelles....

EXPOSITION. Jérémie 15:1. Deuxième rejet de l'intercession de Jérémie; la vieille du jugement imminent. Jérémie 15:1. Bien que Moïse et Samuel, etc. C'est une simple supposition qui est faite ici; Il n'y a aucune allusion à une vue populaire de l'intercession des saints (voir ma note sur Ésaïe 63:16 ). Si même Moïse ou un Samuel intercède en vain, la facilité des Judahaites doit en effet être désespérée. Pour ceux-ci étaient les plus proches de tous les prophètes de Jéhovah et priaient à plusieurs reprises leur peuple de la calamité grave (Comp. Psaume 99: 6 ). Jérémie avait déjà cherché à intercéder pour son peuple (voir sur Jérémie 7:16 ). Les jeter de ma vue; Les rejettent plutôt de ma présence. Les gens sont représentés comme prier ou sacrifier aux trib

Woe est moi, ma mère, que tu me noues un homme de conflits, pas que le prophète était un homme querelle et content, mais d'autres se sont disputés et soutenus avec lui, et que pour aucune autre raison que pour ses fidèles décharge de son bureau, sous lequel il aurait dû être facile; Mais être un homme de petites passions avec d'autres, souhaite qu'il n'était jamais né, que de rencontrer autant de problèmes; et semble blâmer sa mère pour le porter; Ou cependant, s'est considéré comme un homme misérable à travers sa naissance et qu'il était destiné à ce chagrin: et un homme de contention à la Terre entière; ou "terre"; la terre de Judée, les habitants de celui-ci, comme le targum; car sans autre n'avait Jérémie à faire; Et ce n'étaient celles-ci que cela ont soutenu avec lui, car il leur a apporté un message désagréable, concernant leur captivité: Je n'ai ni été prêté à l'usure, ni les ho...

CHAPITRE 15 L'exercice de l'âme profonde du prophète _1. La réponse ( Jérémie 15:1 )_ 2. La douleur et le chagrin du prophète et la réponse de Jéhovah ( Jérémie 15:10 ) Jérémie 15:1 . La prière précédente est maintenant exaucée et le Seigneur dit à Jérémie que si Moïse et Samuel, ces deux grands hommes de prière d'intercession, suppliaient, le jugement ne serait pas évité. Ce qui est en réserve pour ceux qui sont destinés à la mort, à l'épée, à la famine, à la captivité, sera accompli. Il n'y a pas d'issue. Ils seront supprimés de tous les royaumes à cause du grand péché de Manassé 2 Rois 21

  CHAPITRE IX LA SECHERESSE ET SES IMPLICATIONS MORALES Jérémie 14:1-22 ; Jérémie 15:1-21 (17?) DIVERSES opinions ont été exprimées au sujet de la division de ces chapitres. Ils ont été découpés en courts tronçons, censés être plus ou moins indépendants les uns des autres ; et ils ont été considérés comme constituant un tout bien organisé, au moins jusqu'au dix-huitième verset du chapitre 17. La vérité peut se situer entre ces extrêmes. Les chapitres 14, 15 sont certainement liés ; car en eux le prophète se représente comme intercédant deux fois auprès de Iahvah en faveur du peuple, et recevant deux fois un refus de sa requête, Jérémie 14:1-22 ; Jérémie 15:1-4 ce dernier réplique étant plus sévère et plus décisif que le premier. L'occasion était une longue période de sécheresse, impliquant beaucoup de privations po

Malheur à moi, ma mère, car tu m'as enfanté un homme de conflit et un homme de querelle sur toute la terre ! Je n'ai ni prêté à usure, ni les hommes ne m'ont prêté à usure ; [pourtant] chacun d'eux me maudit. Ver. 10. _Malheur à moi, ma mère, de ce que tu m'aies né,_ ] _scil.,_ Dans un tel âge où je ne peux pas prier pour mon peuple, ni leur prêcher à bon escient. Buchanan se lamentait d'être né _nec coelo, nec solo, nec coeculo érudit. _ _un_ Jérémie se lamente ici pour une pire affaire. Assurément, il pourrait bien dire pour ses multiples souffrances : « _Littora quot conchas, quot amaens rosaria flores,_ Quotque soporiferum grana papaver habet; premor salversis », & c. - Ovide, Trist. _Un homme de conflit et un homme de discorde. _] _b_ Généralement opposé et disputé, pour mon libre et fidèle exercice de mon devoir. C'est le salaire du monde aux ministres pieux, dont ils font gé...