Jérémie 18:23

Yet, LORD, thou knowest all their counsel against me to slay me: forgive not their iniquity, neither blot out their sin from thy sight, but let them be overthrown before thee; deal thus with them in the time of thine anger. NE PARDONNEZ PAS - (Psaume 109:9 - Psaume 109:10; Psaume 109:14). Dénoncer le destin de leur impénitence prévue, pas une prière pour qu'ils soient impénitents, et donc pas pardonnés. Ainsi, dans le cas des ennemis de l'antitype, le Messie, dans Ps 109. NI EFFACER LEUR PÉCHÉ - image d'un livre de comptes (Apocalypse 3:5;...

Les paroles du dernier verset du dix-huitième chapitre que nous avons donné hier. Voyons maintenant ce que le Prophète entend par eux, et quels fruits nous devons en récolter. Il dit que Dieu a été témoin de la méchanceté de ses ennemis - que tous leurs conseils avaient en vue sa destruction. Il y a, en outre, à comprendre un contraste, - que le Prophète, comme nous l'avons vu auparavant, se souciait fidèlement de leur salut. C'était alors une ingratitude des plus viles en eux de comploter la mort du saint Prophète, qui était non seulement innocent, mais méritait grandement leurs remerciements pour avoir œuvré pour leur salut. Nous concluons donc qu'ils ne méritaient aucune pitié. _ Tu sais, _ il dit _, leur conseil, que ce qu'ils consultent entre eux tend à me faire mourir: ne sois pas toi alors propices à leur iniquité, et ne pas effacer leur péché _ Nous avons dit dans notre dernière...

18-23 Lorsque le prophète a appelé à la repentance, au lieu d'obéir à l'appel, le peuple a conçu des artifices contre lui. Ainsi font les pécheurs avec le grand intercesseur, le crucifiant à nouveau et parlant contre lui sur la terre, tandis que son sang parle à leur place dans le ciel. Mais le prophète avait fait son devoir envers eux; et il en sera de même pour notre joie en un jour de mal....

POURTANT, SEIGNEUR - Mieux, mais, Seigneur. Ils cachent leurs complots, mais Dieu le sait, et doivent donc punir. NI EFFACER ... - Ou, "n'effacez pas leur péché devant votre visage afin qu'ils puissent trébucher devant vous." AINSI - Omettez ce mot. Puisqu'il y a un temps acceptable et un jour de salut, il y a donc un temps de colère, et la prière de Jérémie est que Dieu s'occupe de ses ennemis à un tel moment, et quand donc aucune miséricorde ne serait manifestée. Sur de telles imprécations, voir Psaume 109 note d'introduction. Bien qu’ils ne découlent pas d’une vengeance personnelle, mais d’un zèle pur pour l’honneur de Dieu, ils appartiennent pourtant à l’esprit juridique de l’alliance juive. Nous ne devons pas, parce qu'on nous a montré une «voie plus excellente», condamner trop sévèrement cet esprit de justice plus sévère qui ani...

EXPOSITION. Ce chapitre est l'introduction d'un groupe de prophéties (s'étendant à Jérémie 25: 1-24 .) De différentes dates; Leur séquence n'a évidemment pas été déterminée par des considérations chronologiques. Le premier objet du prophète est peut-être de réfuter l'enquête moelleuse ( Jérémie 17:15 ), "Qu'est-ce devenu de la [menaçante] mot de Jéhovah?" et justifier la glorieuse prémisse donnée à la fin du dernier chapitre. L'accomplissement des menaces et des promesses est conditionné par l'attitude morale du peuple (Comp. Ézéchiel 33:11). Dieu, comme il l'était, la maintient dans l'une ou l'autre main, et il y a encore du temps (contraste Jérémie 16:21 ) Pour choisir la douce et rejeter la bère en se tournant sincèrement vers leur véritable ami. Malheureusement, les gens font mal à sa journée de grâce et, au lieu d'écouter le messager de Dieu, cherchent

Pourtant, Seigneur, savouas que tout leur conseiller contre moi pour tuer [moi], ... aussi profond qu'ils les avaient déposé; et cependant inconnu qu'ils lui étaient envers; ou aussi privé et secret qu'ils pourraient être considérés comme eux; Dieu est un dieu omnisciente et sait et voit toutes choses; Les pensées des cœurs des hommes et de toutes leurs conceptions secrètes dans le noir contre ses ministres, des personnes et des intérêts: Pardonnez-vous pas leur iniquité, ni non pas sur votre péché de ta vue; ils avaient péché le péché impardonnable; ou, cependant, un péché à la mort; Pour quelle prière pour le pardon de ce n'était de ne pas être faite, 1 Jean 5:16 ; Ce prophète savait: ce qu'il est imprécit ici et avant et après, doit être pris en compte, pas comme qui coule d'un esprit privé, ni d'un esprit de malice et de vengeance; Mais ce qu'il a délivré sous un esprit de prophétie,...

CHAPITRE 18 Le potier et l'argile _1. Dans la maison du potier et le message ( Jérémie 18:1 )_ 2. Le complot contre le prophète et sa prière ( Jérémie 18:18 ) Jérémie 18:1 . Il lui fut ordonné d'aller dans la maison d'un potier et de surveiller son travail. Le vase que Jérémie voit façonné en argile est abîmé ; ça ne s'est pas bien passé. Ensuite, l'argile était reprise et fabriquée dans un autre récipient, car il semblait bon au potier de la faire. Puis vint le message : « O maison d'Israël, ne puis-je pas faire de toi ce potier ? dit l'Éternel. Voici, comme l'argile est dans la main du potier, ainsi vous êtes dans ma main, maison d'Israël. Si la créature de la poussière

CHAPITRE XI LE POTTER DIVIN Jérémie 18:1 JÉRÉMIE descend dans la ville basse, ou la vallée entre la ville haute et la ville basse ; et là, son attention est arrêtée par un potier assis au travail devant son tour. Pendant que le prophète veille, un récipient est gâté en cours de fabrication sous la main de l'artisan ; ainsi le processus recommence, et du même morceau d'argile est moulé un autre récipient, selon la fantaisie du potier. En réfléchissant à ce qu'il avait vu, Jérémie reconnut une Parole divine aussi bien dans l'élan qui l'y conduisit que dans les actions familières du potier. Peut-être alors qu'il était assis à méditer à la maison, ou à prier dans la cour du temple, l'idée lui avait traversé l'esprit que Iahvah était le Potier, et l'humanité l'argile dans Ses mains ; une pensée qui revient si souvent dans les pages éloquentes du second Isaïe, qui

Pourtant, Éternel, tu connais tout leur conseil contre moi pour [me] faire mourir: ne pardonne pas leur iniquité, n'efface pas leur péché de ta vue, mais qu'ils soient renversés devant toi; traite [ainsi] avec eux au temps de ta colère. Ver. 23. _Pourtant, Seigneur, tu connais tous leurs conseils. _] Bien que je ne le sache pas, pourtant tu en es au courant, et tu peux l'empêcher ; car la sagesse et la puissance sont à toi. Dan 2:20 _Pour me tuer. _] Toute méchanceté est sanglante. _Ne pardonnez pas leur iniquité. _] Il savait que leur péché était impardonnable; et prie donc pour la vengeance sur eux inévitable. Cela a été accompli sur les Juifs par les Babyloniens à l'égard de Jérémie, et par les Romains à l'égard de Christ. _N'efface pas non plus leur péché de ta vue. _] Une lourde malédiction. Malheur à ceux dont les dettes ne sont pas croisées dans le livre de Dieu. Leurs péchés p...

LE POTIER ET L'ARGILE. Le potier ( Jérémie 18:1 ) moulant son argile sur la pierre supérieure, qu'il fait tourner par ses pieds reposant sur la pierre inférieure reliée, est comparé à Yahvé dans Son contrôle d'Israël ( Jérémie 18:5 ). Le point de la comparaison, tel qu'il est élaboré dans Jérémie 18:7 et suiv _.,_ n'est pas la prédestination (contraste Romains 9-11), mais la conditionnalité du traitement de Yahvé d'une nation, selon qu'elle tourne au bien ou au mal ( _cf._ l'histoire de Jonas et Ninive, aussi l'individualisme d'Ezéchiel, Jérémie 18:20 ff. ). Juda, cependant, ne se repentira pas (avec...