Jérémie 20:3

And it came to pass on the morrow, that Pashur brought forth Jeremiah out of the stocks. Then said Jeremiah unto him, The LORD hath not called thy name Pashur, but Magormissabib. PASHUR - composé de deux racines [paashach et caachowr (Maurer): plutôt paasaah (H6581), être largement diffusé, et caachar, aller de tous côtés:] signifiant «largeur» (et donc «sécurité») «de chaque côté; à l'opposé de Magor-missabib, 'terreur autour de' (Jérémie 20:10; Jérémie 6:25; Jérémie 46:5; Jérémie 49:29;...

Nul doute que Pashur a appelé d'autres prêtres pour examiner l'affaire. C'était en effet une prétention spécieuse, car il semblait ne pas vouloir condamner le saint Prophète à la hâte, ou sans entendre sa défense. Mais Jérémie ne dit que brièvement qu'il a été sorti de prison: nous comprenons en même temps qu'il n'a pas été renvoyé, car il a été convoqué devant Pashur pour donner une raison de sa prophétie. Mais ici, le Prophète montre qu'il n'a pas été abattu ou découragé, bien qu'il ait été traité avec le plus de mépris; il portait patiemment les coups et les coups qu'il avait reçus, ainsi que son incarcération. Nous savons que de tels outrages sont si amers pour les esprits ingénus, qu'ils peuvent difficilement les soutenir. Mais Jérémie nous enseigne, par son propre exemple, que notre constance et notre fermeté ne doivent pas être affaiblies alors que le monde entier nous a chargés o...

1-6 Pashur frappa Jérémie et le mit dans les stocks. Jérémie resta silencieux jusqu'à ce que Dieu mette un mot dans sa bouche. Pour confirmer cela, Pashur a un nom qui lui a été donné, «la peur de tous les côtés». Il parle d'un homme non seulement en détresse, mais en désespoir de cause; non seulement en danger, mais dans la peur de tous côtés. Les méchants sont dans une grande peur là où il n'y a pas de peur, car Dieu peut faire du pécheur le plus audacieux une terreur pour lui-même. Et ceux qui n'entendront pas parler de leurs fautes de la part des prophètes de Dieu, seront obligés de les entendre de leur conscience. Misérable est l'homme ainsi fait de la terreur. Ses amis le laisseront tomber. Dieu le laisse vivre misérablement, afin qu'il soit un monument de la justice divine....

Verset Jérémie 20:3. _ Le Seigneur ne t'a pas appelé Pashur _] Sécurité de tous côtés. Ce nom que tu as eu, mais pas par nomination divine. _ Mais Magor-missabib _ - La peur de tous les côtés. Ce nom vous a été donné par Dieu; car, au cours de sa providence, tu seras placé dans les circonstances signifiées par elle: _ tu seras une _ _ terreur pour toi-même _....

MAGOR-MISSABIB - Voir la note Jérémie 6:25. Jérémie l'utilise pas moins de cinq fois, l'ayant probablement adopté comme mot d'ordre de Psaume 31:13....

EXPOSITION. Jérémie 20:1. La continuation du récit précédent. Pashur le fils de l'entraîneur. Cet homme appartenait au seizième des familles sacerdotales ou des classes ( 1 Chroniques 24:14 ). Un autre nom est mentionné dans Jérémie 21: 1 (voir note). Celui mentionné ici était "Supervieur en chef" (il y avait plusieurs surveillants inférieurs, 2 Chroniques 31:13 ); L'éminence de la position apparaît du fait que Zephaniah, successeur de Pashur ( Jérémie 29:26 ), est deuxième uniquement au grand prêtre (Jérémie 52:24 Jérémie 20:2. Pashur, en étant accusé de la police du temple, Smite Jeremiah, c'est-à-dire que les rayures lui être donnés, puis l'ordonne d'être mis da

Et il est venu passer sur le Morrow, ... après que le prophète ait été mis dans les stocks; Pour qu'il soit là toute la nuit: que Pashur a présenté Jérémie hors des stocks; soit pour l'amener devant les prêtres, soit le Sanhedrim, à examiner; ou pour le renvoyer, être adonté par ses amis ou reconnu coupable dans sa propre conscience qu'il avait fait une mauvaise chose; Puis dit Jeremiah à lui; Quand il l'avait amené, ne pas être du tout intimidé par lui et avoir une parole du Seigneur pour lui: Le Seigneur n'a pas appelé ton prénom Pashur; qui, selon Jerom, signifie "noirceur de la bouche"; et, selon les autres, "Diffusion de la pâleur"; Celui qui terrifiait d'autres, et a fâché leurs visages pâles; Mais maintenant, cela devrait être autrement, et il devrait lui-même être rempli de terreur et avoir de la terreur, mais, selon un étymologiste tardif, il signifie un général ou «augmenté d...

MAGORMISSABIB Autrement dit, la terreur de tous les côtés....

CHAPITRE 20 Pashur.-Perplexité et plainte de Jérémie _1. Pashur et Jérémie ( Jérémie 20:1 )_ 2. La grande perplexité et la plainte de Jérémie 20:7 ( Jérémie 20:7 ) Jérémie 20:1 . Une grande scène suit maintenant le message en rapport avec la bouteille cassée. Le grand Pashur, le gouverneur en chef de la maison de l'Éternel avait entendu parler du message. Il frappe Jérémie et le met dans les stocks, ce qui doit avoir été une forme de torture cruelle par laquelle la victime a été rendue impuissante, en plus d'être exposée à la vulgarité des gens qui passaient et se moquaient de lui. Dans cett

CHAPITRE XIII JÉRÉMIE SOUS PERSÉCUTION Jérémie 20:1 LE prophète doit maintenant endurer quelque chose de plus qu'un rejet méprisant de son message. "Et Pashchur ben Immer le sacrificateur" (il était officier en chef dans la maison de Iahvah) "entendit Jérémie prophétiser ces paroles. Et Pashcour frappa Jérémie le prophète et le mit dans les stocks, qui étaient à la porte supérieure de Benjamin dans la maison de Iahvah." Comme le prêtre de Béthel, qui a brusquement mis fin à la prédication d'Amos dans le sanctuaire royal, Pashchur intervient soudain, apparemment avant que Jérémie n'ait terminé son discours au peuple ; et furieux de la teneur de ses paroles, il lui fait - « Jérémie le prophète », comme il est significativement ajouté, pour indiquer le sacrilège de l'acte-à être battu de la manière cruelle orientale sur la plante des pieds, " Pendant le reste de