Jérémie 23:16

Thus saith the LORD of hosts, Hearken not unto the words of the prophets that prophesy unto you: they make you vain: they speak a vision of their own heart, and not out of the mouth of the LORD. ILS VOUS RENDENT VAIN - ils vous séduisent à la vanité - i: e., l'idolâtrie, qui vous prouvera une vaine confiance (Jérémie 2:5; 2 Rois 17:15; Jonas 2:8). (Gesenius.) Plutôt, 'ils vous trompent avec de vaines promesses de sécurité' (Jérémie 23:17); (cf. Psaume 62:10). (Maurer) L'imagination de son propre...

Ce qui est dit ici a dû paraître très sévère et avoir gravement offensé le peuple; car Jérémie leur a interdit d'entendre l'enseignement des prophètes. Il leur concède en effet le nom de prophètes, qui était un nom sacré; mais il les discrédite et les prive de toute dignité. il ne parle pas de magiciens ou d’imposteurs, qui étaient des étrangers au peuple de Dieu; il ne parle ni d'Égyptiens, ni de Chaldéens, ni d'aucun d'eux semblables, ni des prophètes de Samarie, mais de ceux qui apparaissaient chaque jour dans le Temple et se vantaient d'avoir été choisis par Dieu, dotés de l'esprit de révélation, et que ils n'ont apporté que ce que Dieu leur avait confié. Comme Jérémie leur avait alors interdit de les entendre, une grande perplexité a dû nécessairement s'emparer de l'esprit de tous, en particulier des simples: «Qu'est-ce que cela signifie? pourquoi Dieu permet-il à ces hommes sans pr...

9-22 Les faux prophètes de Samarie avaient trompé les Israélites dans des idolâtries; Pourtant, le Seigneur considérait les faux prophètes de Jérusalem comme coupables d'une méchanceté plus horrible, par laquelle le peuple était rendu audacieux dans le péché. Ces faux enseignants seraient contraints de subir la partie la plus amère de l'indignation du Seigneur. Ils se sont fait croire qu'il n'y avait pas de mal dans le péché et ont pratiqué en conséquence; puis ils ont fait croire aux autres. Ceux qui sont résolus à continuer de mauvaises manières, seront justement abandonnés à croire à de fortes illusions. Mais lequel d'entre eux avait reçu une révélation de Dieu ou compris quelque chose de sa parole? Il y avait un temps à venir où ils réfléchissaient à leur folie et à leur incrédulité avec remords. L'enseignement et l'exemple des vrais prophètes ont conduit les hommes à la repentance,...

Verset Jérémie 23:16. _ N'écoutez pas les paroles des prophètes _] C'est-à-dire de ceux qui vous promettent _ sécurité _ , sans vous obliger à abandonner vos péchés et à vous tourner vers le Seigneur; voir Jérémie 23:17....

Comment les gens devaient-ils connaître les faux prophètes du vrai? Les premiers apportent un message qui remplit d'espoirs vains, ou «expriment une vision» de leur propre invention....

EXPOSITION. Les huit premiers versets constituent la conclusion nécessaire du groupe de discours résumés dans Jérémie 21: 1-24 ; Jérémie 22:1. Comme Isaïe, notre prophète fait suite à la dénonciation avec la consolation et aura l'esprit reposer sur les promesses sûres de Dieu pour l'avenir messianique. Une partie du peuple a déjà été dispersée à l'étranger. Dans Jérémie 24: 8 , "Ceux qui habitent dans la terre d'Égypte" sont une section non moins importante que "celles qui restent dans cette terre;" Et la captivité babylonienne est un événement seulement trop certain pour avoir lieu (Comp. Jérémie 24: 8 ). Malheureux Juda! Car cependant pas libre de la responsabilité, ce sont les rois qui sont les principaux auteurs de la calamité. Pourtant heureux Juda! Pour "les jours viennent" qu'un roi idéal se pose, même le Messie promis. (Comp. Ézéchiel 34: 1-26 ,

Ainsi dit le Seigneur des hôtes, écoutez pas aux paroles des prophètes qui vous prophétises, ... ne les entends pas; Arrêtez vos oreilles à ce qu'ils disent; ne leur donne aucun crédit. Le tagum est,. "Ne recevez pas les mots des faux prophètes qui vous prophétisent: ''. ils vous font vain; Ils ont rempli la tête avec des choses vaines et vides, et leurs cœurs avec des espoirs vains, qui les ont trompé; donc le targum,. "Ils vous trompent; ''. Ils leur ont enseigné des choses vaines et leur ont rendu vain et pécheur dans leur vie et leurs conversations; et donc ne devaient pas être écartés de: Ils parlent une vision de leur propre cœur, [et] pas hors de la bouche du Seigneur; Ce qu'ils imaginaient qu'ils ont vu étaient un dispositif de leur propre cœur et ce qui leur était agréable, qui doit être assez grave; un produit de leur propre cerveau; une invention de leur propre; Les simple...

Jérémie 23:1. _ Malheur à des pasteurs qui détruisent et disperser le mouton de mon pâturage! dit le Seigneur. _. Quel terrible malheur à tous les faux bergers, ceux qui prétendent être envoyés de Dieu pour instruire les gens, mais qui ne sont pas envoyés de Dieu du tout, dont les travaux ne donnent que la diffusion des moutons et les des détruire, à la place. de les rassembler au Christ pour leur salut! Jérémie 23:2. donc dit donc le Seigneur Dieu d'Israël contre les pasteurs qui nourrissent mon peuple; Vous avez dispersé mon troupeau et les a conduits à l'écart et ne les ai pas rendus visite; voici, je visiterai sur vous, le mal de vos proches, dit le Seigneur. Et je vais rassembler le reste de mon troupeau de tous les pays où je les ai conduits et je les ramènerai à nouveau à leurs plis, et

CHAPITRE 23:9-40 Condamnation des faux prophètes _1. La complainte de Jérémie à cause des faux prophètes ( Jérémie 23:9 )_ 2. La condamnation de ces prophètes ( Jérémie 23:15 ) 3. Oublié et délaissé ( Jérémie 23:33 ) Jérémie 23:9 . Le prophète est accablé à cause des prophètes méchants, parce que dans la maison de l'Éternel la méchanceté a été trouvée. Les faux prophètes de Samarie avaient conduit le peuple à l'idolâtrie et les prophètes de Juda étaient coupables de toutes sortes d'immoralités. Comme les prêtres, comme les gens ; ils sont tous devenus pour le Seigneur comme Sodome, e

CHAPITRE VIII MAUVAIS BERGERS ET FAUX PROPHÈTES Jérémie 23:1 , Jérémie 24:1 "Malheur aux bergers qui détruisent et dispersent les brebis de mon pâturage!" - Jérémie 23:1 "A quoi sert la paille au lieu du grain? Ma parole n'est-elle pas comme le feu, comme un marteau qui brise les rochers?" - Jérémie 23:28 LA captivité de Jojakin et la déportation de la fleur du peuple marquèrent l'ouverture de la dernière scène de la tragédie de Juda et d'une nouvelle période dans le ministère de Jérémie. Ces événements, ainsi que l'accession de Sédécias comme candidat de Nabuchodonosor, ont très largement modi