Luc 3:4

Now in the fifteenth year of the reign of Tiberius Caesar, Pontius Pilate being governor of Judaea, and Herod being tetrarch of Galilee, and his brother Philip tetrarch of Ituraea and of the region of Trachonitis, and Lysanias the tetrarch of Abilene, Pour l'exposé, voir les notes à Matthieu 3:1 - Matthieu 3:12....

1-14 La portée et le dessein du ministère de Jean étaient d'amener les gens de leurs péchés et à leur Sauveur. Il est venu prêcher, non pas une secte ou un parti, mais une profession; le signe ou la cérémonie se lavait à l'eau. Par les mots utilisés ici, Jean a prêché la nécessité de la repentance, afin de la rémission des péchés, et que le baptême d'eau était un signe extérieur de cette purification intérieure et du renouvellement du cœur, qui accompagnent, ou sont les effets de la vraie repentance, ainsi qu'une profession de celui-ci. Voici l'accomplissement des Écritures, Ésaïe 40:3, dans le ministère de Jean. Lorsque la voie est faite pour l'Évangile dans le cœur, en abaissant les pensées élevées et en les amenant à l'obéissance au Christ, en nivelant l'âme et en supprimant tout ce qui nous gêne dans la voie du Christ et de sa grâce, alors la préparation est faite pour accueillez le...

Verset Luc 3:4. _ Préparez-vous au chemin _] Il était de coutume pour les rois hindous, lorsqu'ils étaient en voyage, d'envoyer une certaine classe du peuple deux ou trois jours avant eux, commander les habitants pour dégager les chemins. Une précaution très nécessaire là où il n'y a pas de voie publique. - QUARTIER....

SUR LE BAPTÊME DE JEAN - voir les notes à Matthieu 3....

EXPOSITION. Luc 3:1. Le baptême de Jean. Luc 3:1. Maintenant, dans la quinzième année du règne de Tibère César. L'Évangile de St. Luke est encadré après le modèle d'histoires approuvées. Il a commencé avec une préface rhétorique élaborée, le plus soigneusement libellé, indiquant, dans quelques phrases bien choisies, les raisons qui l'avaient incité à entreprendre le travail. Il a ensuite (Luc 1:5) habilement dans le texte de son narration un ou plusieurs documents originaux; Celles-ci, il a traduit, préservant, avec un grand art, aussi étroitement que possible, l'esprit et souvent les mots mêmes, de son autorité initiale. Maintenant, dans ce chapitre, il vient à une période plus généralement connue. Ici, il a un grand nombre de sources

Comme il est écrit dans le livre des mots d'Esaias le prophète, .... Ésaïe 40:3. Dire, la voix d'un pleurant dans le désert, préparez-vous que le chemin de l'Éternel fait ses chemins tout droit; Matthieu 3:3....

Luc 3:1. maintenant au quinzième yée du règne de Tibériade César, Pontius Pilate étant gouverneur de Judaea, et Hérode étant Tetrarque de Galilée et son frère Philip Tetrarch d'Ituraée et de la région de la trachonite et de la région de la trachonite. Le tétrarque d'Abilène, Annas et Caïphes étant les grands prêtres, la Parole de Dieu est venue à Jean le fils de Zacharias dans le désert. Et il est entré dans tout le pays de la Jordanie, prêchant le baptême de la repentance pour la rémission des péchés; Comme il est écrit dans le livre des mots d'Esaias, le prophète, disant, la voix d'un pleurant dans le désert, préparez-vous à la voie du Seigneur, faites de ses chemins tout droit. Chaque vallée sera déposée et chaque montagne et chaque colline doivent être amenées; et le tordu doit être fait droit, et les voies difficiles seront faites en douceur; et toute chair verra le salut de Dieu. P...

II. LES DÉBUTS DE SON MINISTÈRE -- CHAPITRE 3-4:13 CHAPITRE 3 _1. Le ministère de Jean-Baptiste. ( Luc 3:1 .)_ 2. Son témoignage au Christ et son emprisonnement. ( Luc 3:15 .) 3. Le Baptême du Seigneur Jésus. ( Luc 3:21 .) 4. La Généalogie de Marie, la Mère de notre Seigneur. ( Luc 3:23 .) Luc 3:1 Dix-huit autres années de silence s'ensuivent. Elle est brisée par la voix du précurseur, Jean, qui a prêché au Jourdain le baptême de repentance pour la rémission des péchés. Il n'est pas rapporté ici prêchant « le royaume des cieux est proch

CHAPITRE 6 LA VOIX DANS LE LARGE. À la clôture de l'Ancien Testament, la prophétie avait jeté sur l'écran du futur les ombres de deux personnes, projetées dans la lumière céleste. Esquissées dans les grandes lignes plutôt que dans les détails, leurs personnalités étaient encore suffisamment distinctes pour attirer le regard et les espoirs des siècles intermédiaires ; tandis que leurs missions différentes, bien que connexes, étaient clairement reconnues. L'un était celui à venir, qui devait apporter la "consolation" d'Israël, et qui devait être lui-même cette consolation ; et rassemblant en un seul titre auguste toutes les épithètes scintillantes telles que Star, Shiloh et Emmanuel, la prophétie le saluait avec révérence comme « le Seigneur », lui rendant hommage et adoration potentiels. L'autre devait être le héraut d'une autre dispensation, proclamant le nouveau roi, courant devant le...

Comme il est écrit dans le livre des paroles d'Esaïe le prophète, disant : La voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers. Ver. 4. _Dans le livre des paroles d'Esaïe_ ] Appelé un grand rouleau, Ésaïe 8:1 ; (car il traite de grandes choses, _maxima in minimo_ ), et dit être écrit avec la plume d'un homme, c'est-à-dire clairement que le plus simple des hommes peut le comprendre, Deutéronome 30:11 ....