Luc 3:11

Now in the fifteenth year of the reign of Tiberius Caesar, Pontius Pilate being governor of Judaea, and Herod being tetrarch of Galilee, and his brother Philip tetrarch of Ituraea and of the region of Trachonitis, and Lysanias the tetrarch of Abilene, Pour l'exposé, voir les notes à Matthieu 3:1 - Matthieu 3:12....

1-14 La portée et le dessein du ministère de Jean étaient d'amener les gens de leurs péchés et à leur Sauveur. Il est venu prêcher, non pas une secte ou un parti, mais une profession; le signe ou la cérémonie se lavait à l'eau. Par les mots utilisés ici, Jean a prêché la nécessité de la repentance, afin de la rémission des péchés, et que le baptême d'eau était un signe extérieur de cette purification intérieure et du renouvellement du cœur, qui accompagnent, ou sont les effets de la vraie repentance, ainsi qu'une profession de celui-ci. Voici l'accomplissement des Écritures, Ésaïe 40:3, dans le ministère de Jean. Lorsque la voie est faite pour l'Évangile dans le cœur, en abaissant les pensées élevées et en les amenant à l'obéissance au Christ, en nivelant l'âme et en supprimant tout ce qui nous gêne dans la voie du Christ et de sa grâce, alors la préparation est faite pour accueillez le...

Verset Luc 3:11. _ Celui qui a deux couches _, c.] Il _ premier _ enseigne la grande masse du _ les gens _ leur devoir les uns envers les autres. Ils étaient _ non charitables _ et _ oppressifs _, et il leur a appris à ne pas s'attendre à des _ miséricorde _ de la main de Dieu, alors qu'ils agissaient envers les autres en opposition à ses diktats. Si les hommes sont méchants et peu charitables les uns envers les autres, comment peuvent-ils s'attendre à ce que la miséricorde du Seigneur s'étende à eux-mêmes?...

CELUI QUI A DEUX MANTEAUX ... - Ou, en d'autres termes, aidez les pauvres selon vos capacités; soyez bienveillant, et vous montrerez ainsi que votre repentir est authentique. Il est remarquable que l'une des «premières» exigences de la religion soit de faire le bien, et c'est de cette manière que l'on peut montrer que le repentir n'est pas feint. Pour. * La «nature» de la religion est de faire le bien. * Cela nécessite l'abnégation de soi, et personne ne se reniera s'il n'est pas attaché à Dieu. Et, * Il s'agit d'imiter Jésus-Christ, qui, bien qu'il fût riche, est devenu pauvre pour nous. MANTEAUX - Voir les notes à Matthieu 5:4. VIANDE - Fourniture de tout type....

EXPOSITION. Luc 3:1. Le baptême de Jean. Luc 3:1. Maintenant, dans la quinzième année du règne de Tibère César. L'Évangile de St. Luke est encadré après le modèle d'histoires approuvées. Il a commencé avec une préface rhétorique élaborée, le plus soigneusement libellé, indiquant, dans quelques phrases bien choisies, les raisons qui l'avaient incité à entreprendre le travail. Il a ensuite (Luc 1:5) habilement dans le texte de son narration un ou plusieurs documents originaux; Celles-ci, il a traduit, préservant, avec un grand art, aussi étroitement que possible, l'esprit et souvent les mots mêmes, de son autorité initiale. Maintenant, dans ce chapitre, il vient à une période plus généralement connue. Ici, il a un grand nombre de sources

Il répond et lui dit, ... en leur disant ce qu'ils devraient faire; Et il ne les met pas sur des observances cérémonielles ni des exercices graves de la religion, ni même les fonctions de la première table de la loi, et d'autres de la seconde, bien que nécessaire; Mais sur des actes de bienfaisance et de gentillesse, aux autres créatures en détresse; et sont ce qui peut être appelé amour de notre voisin et qui implique l'amour de Dieu, et donc toute la loi; car celui-ci ne peut être exercé à juste titre sans l'autre: Il a deux manteaux, laissez-le lui conférer cela qu'aucun; Pas à la fois d'entre eux, mais l'un d'entre eux: un homme n'est pas obligé d'aller nu lui-même, afin de vêtir un autre; et ainsi les versions PERSIC et Ethiopic lisent: "Laissez-le lui donner un à celui qui n'a pas"; qui n'a pas de vêtement à porter. Cela ne doit pas être compris strictement et littéralement qu'un h...

Luc 3:1. maintenant au quinzième yée du règne de Tibériade César, Pontius Pilate étant gouverneur de Judaea, et Hérode étant Tetrarque de Galilée et son frère Philip Tetrarch d'Ituraée et de la région de la trachonite et de la région de la trachonite. Le tétrarque d'Abilène, Annas et Caïphes étant les grands prêtres, la Parole de Dieu est venue à Jean le fils de Zacharias dans le désert. Et il est entré dans tout le pays de la Jordanie, prêchant le baptême de la repentance pour la rémission des péchés; Comme il est écrit dans le livre des mots d'Esaias, le prophète, disant, la voix d'un pleurant dans le désert, préparez-vous à la voie du Seigneur, faites de ses chemins tout droit. Chaque vallée sera déposée et chaque montagne et chaque colline doivent être amenées; et le tordu doit être fait droit, et les voies difficiles seront faites en douceur; et toute chair verra le salut de Dieu. P...

II. LES DÉBUTS DE SON MINISTÈRE -- CHAPITRE 3-4:13 CHAPITRE 3 _1. Le ministère de Jean-Baptiste. ( Luc 3:1 .)_ 2. Son témoignage au Christ et son emprisonnement. ( Luc 3:15 .) 3. Le Baptême du Seigneur Jésus. ( Luc 3:21 .) 4. La Généalogie de Marie, la Mère de notre Seigneur. ( Luc 3:23 .) Luc 3:1 Dix-huit autres années de silence s'ensuivent. Elle est brisée par la voix du précurseur, Jean, qui a prêché au Jourdain le baptême de repentance pour la rémission des péchés. Il n'est pas rapporté ici prêchant « le royaume des cieux est proch

CHAPITRE 6 LA VOIX DANS LE LARGE. À la clôture de l'Ancien Testament, la prophétie avait jeté sur l'écran du futur les ombres de deux personnes, projetées dans la lumière céleste. Esquissées dans les grandes lignes plutôt que dans les détails, leurs personnalités étaient encore suffisamment distinctes pour attirer le regard et les espoirs des siècles intermédiaires ; tandis que leurs missions différentes, bien que connexes, étaient clairement reconnues. L'un était celui à venir, qui devait apporter la "consolation" d'Israël, et qui devait être lui-même cette consolation ; et rassemblant en un seul titre auguste toutes les épithètes scintillantes telles que Star, Shiloh et Emmanuel, la prophétie le saluait avec révérence comme « le Seigneur », lui rendant hommage et adoration potentiels. L'autre devait être le héraut d'une autre dispensation, proclamant le nouveau roi, courant devant le...

Il répond et leur dit : Celui qui a deux tuniques, qu'il donne à celui qui n'en a pas ; et celui qui a de la nourriture, qu'il fasse de même. Ver. 11. _Celui qui a deux tuniques_ ] Ainsi Tyr manifesta son repentir, Ésaïe 23:18 , en nourrissant et vêtant les saints de Dieu de sa marchandise. Ainsi Zachée, Dorcas, etc. C'est toute la leçon qu'il leur donne pour le moment, n'étant que de jeunes érudits à l'école du Christ....