Luc 3:23

And Jesus himself began to be about thirty years of age, being (as was supposed) the son of Joseph, which was the son of Heli, ET JÉSUS LUI-MÊME A COMMENCÉ À AVOIR ENVIRON TRENTE ANS , [ hoosei (G5616) etoon (G2094) triakonta (G5144) archomenos ( G756)] - ou, 'était sur le point d'entrer dans sa trentième année.' Nos traducteurs ont donc pris la parole, et donc Calvin, Beza, Bloomfield, Webster et Wilkinson; mais «avait environ 30 ans quand Il a commencé [Son ministère]» fait du grec meilleur, et c'est probablement le vrai sens. Ainsi Bengel, Olshausen, DeWette, Meyer, Alford, etc. A cet âge, les prêtres entrèrent dans leur office ...

C'est aussi la raison pour laquelle il a retardé son baptême jusqu'à _ la trentième année de son âge, _ (Luc 3:23 .) Le baptême était un appendice de l'Évangile: c'est pourquoi il a commencé en même temps avec la prédication de l'Évangile. Lorsque le Christ se préparait à prêcher l'Évangile, il a été introduit par le baptême dans son office; et en même temps a été doté du Saint-Esprit. Quand Jean voit le Saint-Esprit descendre sur le Christ, c'est pour lui rappeler que rien de charnel ou de terrestre ne doit être attendu en Christ, mais qu'il vient comme un homme divin, (297) descendu du ciel, en qui règne la puissance du Saint-Esprit. Nous savons, en effet, qu'il est _ Dieu manifesté dans la chair, _ (1 Timothée 3:16 :) mais même dans son caractère de serviteur, et dans sa nature humaine,

23-38 La liste de Matthieu des ancêtres de Jésus montrait que Christ était le fils d'Abraham, en qui toutes les familles de la terre sont bénies, et héritier du trône de David; mais Luc montre que Jésus était la semence de la femme qui devait briser la tête du serpent, et trace la ligne jusqu'à Adam, en commençant par Eli, ou Héli, le père, non de Joseph, mais de Marie. Les différences apparentes entre les deux évangélistes dans ces listes de noms ont été supprimées par des savants. Mais notre salut ne dépend pas de notre capacité à résoudre ces difficultés, et l'autorité divine des Évangiles n'est pas du tout affaiblie par elles. La liste des noms se termine ainsi: «Qui était le fils d'Adam, le fils de Dieu»; c'est-à-dire la progéniture de Dieu par la création. Christ était à la fois le fils d'Adam et le Fils de Dieu, afin qu'il puisse être un médiateur approprié entre Dieu et les fils...

Verset Luc 3:23. _ Trente ans _] C'était l'âge requis par la loi, auquel les prêtres doivent arriver avant de pouvoir être installés dans leur bureau: Nombres 4:3. _ Être (comme on le supposait) le fils de Joseph _] Cette même phrase est utilisée par _ Herodotus _ pour signifier celui qui était seulement _ réputé _ être le fils d'une personne en particulier: τουτον παις νομιζεται _ il était supposé _ _ être le fils de cet homme _. Beaucoup de travail savant a été utilisé pour réconcilier cette généalogie avec celle de saint Matthieu, Matthieu 1:1, et il y a plusieurs façons de le faire; ce qui suit, qui me semble être le _ meilleur _, est aussi le plus _ simple _ et _ facile _. Pour

JÉSUS A COMMENCÉ À ÊTRE ... - C'était l'âge auquel les prêtres entraient dans leur office, Nombres 4:3, Nombres 4:47; mais il n'est pas évident que Jésus ait fait allusion à cela en reportant son œuvre à sa trentième année. Il n'a pas été soumis à la loi lévitique en ce qui concerne la prêtrise, et il ne semble pas que les prophètes et les enseignants n'aient pas commencé leur œuvre avant cet âge. COMME ON LE SUPPOSAIT - Comme on le pensait couramment, ou peut-être légalement considéré comme son fils....

EXPOSITION. Luc 3:1. Le baptême de Jean. Luc 3:1. Maintenant, dans la quinzième année du règne de Tibère César. L'Évangile de St. Luke est encadré après le modèle d'histoires approuvées. Il a commencé avec une préface rhétorique élaborée, le plus soigneusement libellé, indiquant, dans quelques phrases bien choisies, les raisons qui l'avaient incité à entreprendre le travail. Il a ensuite (Luc 1:5) habilement dans le texte de son narration un ou plusieurs documents originaux; Celles-ci, il a traduit, préservant, avec un grand art, aussi étroitement que possible, l'esprit et souvent les mots mêmes, de son autorité initiale. Maintenant, dans ce chapitre, il vient à une période plus généralement connue. Ici, il a un grand nombre de sources

Et Jésus lui-même a commencé à avoir environ trente ans d'âge, ... ou Jésus, lorsqu'il a été baptisé et a commencé son ministère public, avait environ trente ans: âge à laquelle les prêtres, en vertu de la loi, qui étaient typiques de Christ, entré sur leur travail, Nombres 4:23 Le mot, "a commencé", est laissé de côté dans les versions syriaque et persique: et est souvent vraiment redondante, comme dans Luc 3:8 et fréquemment dans l'évangile de Mark. La version arabe le rend, "Jésus a commencé à entrer dans la trentième année", qui porte le sens de la même chose avec notre traduction: Être, comme censé, le fils de Joseph; Qui avait épousé Marie avant qu'elle ne soit avec l'enfant du Saint-Esprit et la prit ensuite à sa femme et a élevé son fils; Pour que ce n'était pas connu mais qu'il était le fils de Joseph. Que ce soit ou non la notion juive du Messie, le fils de Joseph Y peut ne pas...

FILS D'HELI Dans Matthieu, où nous avons incontestablement la généalogie de Joseph, on nous dit (Matthieu 1:16); que Joseph était le fils de Jacob. Dans quel sens, alors, pourrait-il être appelé en Luc "le fils d'Héli"? Il ne pouvait pas être par génération naturelle le fils à la fois de Jacob et d'Héli. Mais dans Luc, il n'est pas dit qu'Héli a engendré Joseph, de sorte que l'explication naturelle est que Joseph était le gendre d'Héli, qui était, comme lui, un descendant de David. Qu'il soit appelé dans ce cas "fils d'Héli" ("fils" n'est pas en grec, mais fourni à juste titre par les traducteurs) serait en accord avec l'usage juif. Comparez (1 Samuel 24:16). La conclusion est donc inévitable que dans Luc nous avons la généalogie de Marie; et Joseph était "fils d'Héli" parc...

II. LES DÉBUTS DE SON MINISTÈRE -- CHAPITRE 3-4:13 CHAPITRE 3 _1. Le ministère de Jean-Baptiste. ( Luc 3:1 .)_ 2. Son témoignage au Christ et son emprisonnement. ( Luc 3:15 .) 3. Le Baptême du Seigneur Jésus. ( Luc 3:21 .) 4. La Généalogie de Marie, la Mère de notre Seigneur. ( Luc 3:23 .) Luc 3:1 Dix-huit autres années de silence s'ensuivent. Elle est brisée par la voix du précurseur, Jean, qui a prêché au Jourdain le baptême de repentance pour la rémission des péchés. Il n'est pas rapporté ici prêchant « le royaume des cieux est proch

CHAPITRE 6 LA VOIX DANS LE LARGE. À la clôture de l'Ancien Testament, la prophétie avait jeté sur l'écran du futur les ombres de deux personnes, projetées dans la lumière céleste. Esquissées dans les grandes lignes plutôt que dans les détails, leurs personnalités étaient encore suffisamment distinctes pour attirer le regard et les espoirs des siècles intermédiaires ; tandis que leurs missions différentes, bien que connexes, étaient clairement reconnues. L'un était celui à venir, qui devait apporter la "consolation" d'Israël, et qui devait être lui-même cette consolation ; et rassemblant en un seul titre auguste toutes les épithètes scintillantes telles que Star, Shiloh et Emmanuel, la prophétie le saluait avec révérence comme « le Seigneur », lui rendant hommage et adoration potentiels. L'autre devait être le héraut d'une autre dispensation, proclamant le nouveau roi, courant devant le...