Luc 3:20

Now in the fifteenth year of the reign of Tiberius Caesar, Pontius Pilate being governor of Judaea, and Herod being tetrarch of Galilee, and his brother Philip tetrarch of Ituraea and of the region of Trachonitis, and Lysanias the tetrarch of Abilene, Pour l'exposé, voir les notes à Matthieu 3:1 - Matthieu 3:12....

15-20 Jean-Baptiste a renié être lui-même le Christ, mais a confirmé le peuple dans ses attentes du Messie promis depuis longtemps. Il ne pouvait que les exhorter à se repentir et leur assurer le pardon après la repentance; mais il ne pouvait pas travailler la repentance en eux, ni leur accorder la rémission. Ainsi, il nous devient hautement de parler du Christ, et donc humblement de nous-mêmes. Jean ne peut rien faire de plus que de baptiser d'eau, en signe qu'ils doivent se purifier et se purifier; mais Christ peut et baptisera du Saint-Esprit; il peut donner l'Esprit, pour nettoyer et purifier le cœur, non seulement comme l'eau lave la saleté à l'extérieur, mais comme le feu nettoie les scories qui sont à l'intérieur et fait fondre le métal, afin qu'il puisse être jeté dans un nouveau moule. Jean était un prédicateur affectueux; il implorait; il pressa les choses sur ses auditeurs. C'...

Voir les notes à Matthieu 14:1. "Ajouté ceci avant tout." A tous ses anciens crimes, il ajouta ceci; n'impliquant pas que c'était le «pire» de ses actes, mais que c'était «l'un» de ses actes, de même caractère que les autres. L'événement mentionné ici n'a eu lieu que quelque temps après cela, mais il est mentionné ici pour montrer quelle était la fin de la prédication de Jean, ou pour «compléter» le récit le concernant....

EXPOSITION. Luc 3:1. Le baptême de Jean. Luc 3:1. Maintenant, dans la quinzième année du règne de Tibère César. L'Évangile de St. Luke est encadré après le modèle d'histoires approuvées. Il a commencé avec une préface rhétorique élaborée, le plus soigneusement libellé, indiquant, dans quelques phrases bien choisies, les raisons qui l'avaient incité à entreprendre le travail. Il a ensuite (Luc 1:5) habilement dans le texte de son narration un ou plusieurs documents originaux; Celles-ci, il a traduit, préservant, avec un grand art, aussi étroitement que possible, l'esprit et souvent les mots mêmes, de son autorité initiale. Maintenant, dans ce chapitre, il vient à une période plus généralement connue. Ici, il a un grand nombre de sources

Ajouté ce surtout, ce péché à tous les autres péchés et qui était de nature plus fluvieuse; et assisté à des circonstances plus aggravantes, en particulier dans la question: qu'il tait John en prison; dans le château de Machaerus, à l'instigation des héritaries; Matthieu 14:3....

II. LES DÉBUTS DE SON MINISTÈRE -- CHAPITRE 3-4:13 CHAPITRE 3 _1. Le ministère de Jean-Baptiste. ( Luc 3:1 .)_ 2. Son témoignage au Christ et son emprisonnement. ( Luc 3:15 .) 3. Le Baptême du Seigneur Jésus. ( Luc 3:21 .) 4. La Généalogie de Marie, la Mère de notre Seigneur. ( Luc 3:23 .) Luc 3:1 Dix-huit autres années de silence s'ensuivent. Elle est brisée par la voix du précurseur, Jean, qui a prêché au Jourdain le baptême de repentance pour la rémission des péchés. Il n'est pas rapporté ici prêchant « le royaume des cieux est proch

CHAPITRE 6 LA VOIX DANS LE LARGE. À la clôture de l'Ancien Testament, la prophétie avait jeté sur l'écran du futur les ombres de deux personnes, projetées dans la lumière céleste. Esquissées dans les grandes lignes plutôt que dans les détails, leurs personnalités étaient encore suffisamment distinctes pour attirer le regard et les espoirs des siècles intermédiaires ; tandis que leurs missions différentes, bien que connexes, étaient clairement reconnues. L'un était celui à venir, qui devait apporter la "consolation" d'Israël, et qui devait être lui-même cette consolation ; et rassemblant en un seul titre auguste toutes les épithètes scintillantes telles que Star, Shiloh et Emmanuel, la prophétie le saluait avec révérence comme « le Seigneur », lui rendant hommage et adoration potentiels. L'autre devait être le héraut d'une autre dispensation, proclamant le nouveau roi, courant devant le...

Ajouté encore ceci surtout, qu'il enferma John en prison. Ver. 20. _Ajouté encore ceci_ ] Il n'y a pas de passage dans le péché; mais comme un coin fait place à un autre, voici. Comme après Jonathan et son porteur d'armure, vint toute l'armée, ainsi....

JEAN LE BAPTISTE. Marc 1:1 *, Matthieu 3:1 *. aussi Marc 6:17 *, Matthieu 14:3 *. Luc. maintenant (à Luc 9:50 ) suit le récit marcan du ministère galiléen de Jésus et de ses antécédents; il ajoute du matériel de Q et d'autres sources. LUC 3:1 . Sur la chronologie, voir pp. 652s. ; PONCE PILATE, p. 609 ; HÉRODE (Antipas) et PHILIPPE, p. 609. ABILENE était le district autour d'Abila entre le mont Hermon et l'Anti-Liban, au nord-ouest de Damas.

LE MINISTÈRE DE JEAN. BAPTÊME ET GÉNÉALOGIE DE JÉSUS 1-14.. Ministère Préliminaire du Baptiste ( Matthieu 3:1 ; Marc 1:1 ). Voir sur le mont....