Daniel 10:20

Then said he, Knowest thou wherefore I come unto thee? and now will I return to fight with the prince of Persia: and when I am gone forth, lo, the prince of Grecia shall come. PUIS IL DIT: SAIS-TU POURQUOI JE VIENS VERS TOI? L'ange demande, après que Daniel se soit remis de sa peur, s'il a compris ce qui a été révélé (Daniel 10:13). Sur Daniel par son silence laissant entendre qu'il a bien compris, l'ange déclare qu'il reviendra pour renouer le combat avec l'ange maléfique, le prince de Perse. Cela indique de nouvelles difficultés pour la restauration des Juifs, qui surgiraient à la cour perse, mais qui seraient contrecarrées par Dieu par le ministère des anges. ET QUAND JE SERAI SORTI, VOICI, LE PRINCE DE GRECIA VIENDRA - Alexandre le Grand, qui a conquis la Perse et a favorisé les Juifs (Calvin). Au contraire,...

L'ange semble ici conduire le Prophète en vain à travers un parcours sinueux; car il aurait pu directement et simplement lui dire pourquoi il était venu. Il était nécessaire de rappeler le prophète à ses sens, car il était à un moment à peine maître de ses actions. Il n'était en effet pas définitivement blessé dans son esprit, mais la perturbation des sentiments par laquelle il était passé avait temporairement perturbé le calme de ses pensées. Cet événement s'est produit et est raconté à notre avantage. C'est la raison pour laquelle l'ange utilise à nouveau cette préface, _ Le savez-vous? _ comme s’il souhaitait rassembler les sens du Prophète qui étaient autrefois errants et dispersés. Il l'exhorte à faire très attention. _ Et maintenant, _ dit-il, _ Je reviendrai; _ c'est-à-dire, après que je t'aurai expliqué ce que tu entendras par la suite, _ je reviendrai pour combattre le prince de...

10-21 Chaque fois que nous entrons en communion avec Dieu, il nous incombe d'avoir le juste sens de la distance infinie entre nous et le Dieu saint. Comment parlerons-nous au Seigneur de gloire, qui sommes poussière et cendre? Rien n'est plus probable, rien de plus efficace pour raviver les esprits affaiblis des saints, que d'être assuré de l'amour de Dieu pour eux. Dès le premier jour où nous commençons à regarder vers Dieu avec un devoir, il est prêt à nous rencontrer sur le chemin de la miséricorde. Ainsi Dieu est prêt à entendre la prière. Quand l'ange aurait dit au prophète les choses à venir, il devait revenir et s'opposer aux décrets des rois persans contre les Juifs. Les anges sont employés comme serviteurs de Dieu, Hébreux 1:14. Bien que les rois de Perse aient fait beaucoup contre les Juifs, Dieu le permettant, beaucoup plus de mal aurait été fait si Dieu ne l'avait pas empêché...

Verset Daniel 10:20. _ Sais-tu pourquoi je viens _] Tu es si haut en faveur de Dieu, qu'il m'a envoyé vers toi pour te donner plus de satisfaction; bien que j'aie été employé ailleurs pour une mission des plus importantes, et je dois revenir rapidement pour l'accomplir, _ à savoir _ .: - _ Se battre avec le roi de Perse _] Pour supprimer tous les scrupules de Cyrus, et pour l’exciter à faire tout ce que Dieu lui propose de faire pour la restauration de mon les gens, et la reconstruction de la ville et du temple de Jérusalem. Rien de moins qu'une agence surnaturelle dans l'esprit de Cyrus ne peut expliquer son décret en faveur des Juifs. Il n'y avait aucune inclination naturelle ni politique; et sa réticence à obéir aux mouvements célestes est ici représentée comme un _ combat entre lui et l'ange _. _ Le prince de Grecia viendra. _] Je crois que cela fait réf

PUIS IL DIT: SAIS-TU POURQUOI JE VIENS À TOI? - Ceci était connu par ce que l'ange avait dit dans Daniel 10:14. Il semble avoir attiré son attention sur elle, et avoir proposé la question, parce que Daniel avait été tellement submergé par sa peur qu'il pouvait être douteux qu'il l'ait bien compris quand il lui avait annoncé le but de sa venue. Il propose donc ici la question; et comme le silence de Daniel semble avoir été interprété comme une déclaration selon laquelle il comprenait le but de la visite, il procède à dévoiler froufrous le sens de son message. ET MAINTENANT JE REVIENDRAI - C'est, évidemment, après qu'il lui eut fait connaître le message qu'il était venu délivrer. Il ne peut pas vouloir dire qu'il quitterait alors Daniel et retournerait immédiatement en Perse, car il continue longuement Dan. 11–12 pour lui transmettre son message et dire ce...

EXPOSITION. Daniel 10:1. Les anges des nations. Les trois chapitres (10, 11; et 12.) forment une section à part le reste de Daniel. Une particularité marquée est la longue et très vieille interpolation qui occupe presque l'ensemble de Daniel 11: 1-27 . Pas d'improbable quelque chose a chuté, et. Pas quelques points ont été modifiés à la suite de cette interpolation. Daniel 10:1. Au cours de la troisième année du roi de Cyrus de Perse, une chose a été révélée à Daniel, dont le nom s'appelait Beltehazzar; Et la chose était vraie, mais le temps nommé était long; et il a compris la chose et avait compréhensif de la vision. Le rendu de Septuerie est: «Au cours de la première année de Cyrus King of the Persians. "Ceci est en variance avec toutes les autres versions. Toutefois, cepen

Puis dit-il, connaissez-vous que, pourquoi je viens à toi? ... Il lui avait dit auparavant, Daniel 10:12 , que c'était en raison de ses prières et d'apporter une réponse pour eux; et en particulier pour l'informer de ce qui aurait lieu à son peuple dans la dernière journée; Et maintenant, de peur, à travers la hâte de ses esprits, il n'avait pas observé, ni l'avaient oublié, il lui rappelle, de remonter son désir plus après la connaissance des détails, qu'il était maintenant sur le point de se rapporter à lui: et maintenant je retournerai pour me battre avec le prince de Perse; L'esprit maléfique, au tribunal de Perse, il contestait-il auparavant et avait eu le meilleur de l'aide de Michael; Mais puisque ce bon ange avait été avec Daniel, le méchant travaillait sur le roi et des conseillers de la Perse et les avait obligés à une indifférence à l'égard des affaires du peuple des Juifs, et...

CHAPITRE 10 LA PRÉPARATION DE LA PROPHÉTIE FINALE Ce chapitre contient la préface des dernières grandes prophéties telles que trouvées dans les deux derniers chapitres de ce livre. Le certain homme qui est apparu à Daniel sur les rives de la rivière Hiddekel (Tigre) était le Seigneur. Comparez avec Apocalypse 1:1 , où Jean, le disciple bien-aimé, le vit dans une vision de gloire. La vision de Daniel est une vision de pré-incarnation du même que Jean a vu après sa résurrection et dans son humanité glorifiée. La réponse tardive du messager angélique s'explique par le pouvoir des ténèbres. Un puissant prince-démon, une agence satanique, ayant le contrôle sur la Perse, de sorte qu'il revendiquait le titre de prince de Perse, retint la réponse. Alors le prophète fut fortifié....

Alors il dit : Sais-tu pourquoi je viens à toi ? et maintenant je retournerai combattre avec le prince de Perse ; et quand je serai parti, voici, le prince de Grèce viendra. Ver. 20. _Sais-tu pourquoi je viens à toi ? _] _qd,_ je te l'ai dit avant, Dan 10:14 et je regarde tu devrais t'en souvenir. _Je reviendrai me battre avec le prince de Perse. _] Pour vaincre et empêcher sa tyrannie et ses intentions cruelles contre ton peuple, _voir_ Dan 10:13 non sans la main et l'aide du diable. _Et quand je serai sorti,_ ] _sc.,_ Hors de Perse. _Lo, le prince de Grèce. _] Grand Alexandre, que j'irai chercher, afin que les Perses aient désormais peu de loisir ou d'esprit pour se mêler des Juifs. Il y eut aussi d'autres capitaines grecs avant Alexandre, qui trouvèrent quelque peu à faire aux Perses, comme Léonidas, Miltiade, Thémistocle ; mais il renversa leur monarchie....

DANIEL 10. INTRODUCTION À LA VISION FINALE. Les trois derniers chapitres de Daniel forment une unité et décrivent la vision finale. Daniel 10 est l'introduction. Un être brillant apparaît à Daniel près du grand fleuve et lui dit qu'il a été envoyé en réponse à ses prières. L'ange gardien de Perse avait tenté de l'intercepter, mais Michel le protecteur d'Israël était venu à son secours. DANIEL 10:1 . TROISIÈME ANNÉE DE CYRUS : 535 avant JC, la dernière date du Livre. Daniel 10:4 . le grand fleuve : ailleurs ( _cf. Genèse 15:18_ ) l'Euphrate est décrit de cette manière, et comme le Hiddekel, _c'est_ -à- _dire_ le Tigre, était à 50 milles de Babylone, Charles pense que le nom du fleuv