Daniel 10:9

Yet heard I the voice of his words: and when I heard the voice of his words, then was I in a deep sleep on my face, and my face toward the ground. J'AI POURTANT ENTENDU LA VOIX DE SES PAROLES - le son de ses paroles. ALORS J'ÉTAIS DANS UN SOMMEIL PROFOND - `Je suis tombé dans un sommeil profond '(Lengkerke)....

Dans la conférence d’hier, Daniel s’est avoué étonné à la vue de l’ange et privé de toute force intérieure. Il ajoute ensuite: _ En entendant le son de ses paroles, il se jeta par terre; _ car c'est le sens du neuvième verset, tel que nous venons de le lire. il se représente comme étant _ évanoui _ et dans l'état inconscient qui survient habituellement lorsque tous nos sens sont paralysés par une peur excessive. Allongé ainsi insensé par terre, _ Voici, _ ajoute-t-il, _ les mains m'ont touché et m'ont placé sur mes genoux et les paumes de mes mains _ Il mentionne qu'il a été partiellement élevé par l'ange, non seulement par le son de sa voix, mais par le toucher de sa main. Il laisse entendre qu'il n'était pas encore élevé à la position debout ou assise; il ne fut mis à genoux que les mains sur le sol, cette posture étant le signe de son abattement. Ainsi, il fut partiellement soulagé, e...

Verset Daniel 10:9. _ Étais-je dans un sommeil profond _] Je suis tombé évanoui....

J'AI POURTANT ENTENDU LA VOIX DE SES PAROLES - Ce que l'ange a dit quand il lui est apparu, Daniel n'a pas enregistré. Il dit Daniel 10:6 que la voix de ses paroles était «comme la voix d'une multitude». Il est probable que ceux qui étaient avec lui avaient entendu cette voix, et l'entendant, et étant frappés du caractère remarquable de la vision, ils s'étaient soudainement enfuis alarmés. Daniel a entendu plus distinctement ce qu'il a dit, bien qu'il ne semble pas encore avoir entendu autre chose que le son de sa voix. ET QUAND J'AI ENTENDU LA VOIX DE SES MOTS, J'ÉTAIS DANS UN PROFOND SOMMEIL SUR MON VISAGE - Comparez les notes à Daniel 8:18. Lengerke rend ceci: «Je sombrai dans un sommeil profond», etc. C'est sans aucun doute le sens que lorsqu'il entendit cette voix, il fu...

EXPOSITION. Daniel 10:1. Les anges des nations. Les trois chapitres (10, 11; et 12.) forment une section à part le reste de Daniel. Une particularité marquée est la longue et très vieille interpolation qui occupe presque l'ensemble de Daniel 11: 1-27 . Pas d'improbable quelque chose a chuté, et. Pas quelques points ont été modifiés à la suite de cette interpolation. Daniel 10:1. Au cours de la troisième année du roi de Cyrus de Perse, une chose a été révélée à Daniel, dont le nom s'appelait Beltehazzar; Et la chose était vraie, mais le temps nommé était long; et il a compris la chose et avait compréhensif de la vision. Le rendu de Septuerie est: «Au cours de la première année de Cyrus King of the Persians. "Ceci est en variance avec toutes les autres versions. Toutefois, cepen

Encore entendu, je la voix de ses mots, même s'il était frappé avec tant de crainte, et ses esprits si grandement déprimés et son corps réduit à une condition si basse; Pourtant, il était capable d'assister à la voix et d'entendre les sons articulés prononcés et de comprendre ce qui a été dit: Et quand j'ai entendu la voix de ses paroles, alors j'étais dans un sommeil profond sur mon visage et mon visage vers le sol; Dès qu'il entendit ses paroles, il est tombé sur son visage au sol, soit dans un moyen de culte et d'adoration, de prière et de supplication, comme suggère la version arabe; ou par une crainte et une respect de l'orateur, ainsi que par la faiblement des esprits; Et ceux-ci étant tout à fait épuisés, comme c'était peut-être la raison de tomber dans un sommeil profond; À moins que cela puisse être pensé, il a été conclu, à travers la douceur de la voix qu'il avait entendue....

CHAPITRE 10 LA PRÉPARATION DE LA PROPHÉTIE FINALE Ce chapitre contient la préface des dernières grandes prophéties telles que trouvées dans les deux derniers chapitres de ce livre. Le certain homme qui est apparu à Daniel sur les rives de la rivière Hiddekel (Tigre) était le Seigneur. Comparez avec Apocalypse 1:1 , où Jean, le disciple bien-aimé, le vit dans une vision de gloire. La vision de Daniel est une vision de pré-incarnation du même que Jean a vu après sa résurrection et dans son humanité glorifiée. La réponse tardive du messager angélique s'explique par le pouvoir des ténèbres. Un puissant prince-démon, une agence satanique, ayant le contrôle sur la Perse, de sorte qu'il revendiquait le titre de prince de Perse, retint la réponse. Alors le prophète fut fortifié....

Pourtant j'ai entendu la voix de ses paroles : et quand j'ai entendu la voix de ses paroles, alors j'étais dans un profond sommeil sur mon visage, et mon visage vers le sol. Ver. 9. _Pourtant j'ai entendu la voix de ses paroles. _] Ce qu'étaient ces mots n'est pas exprimé ici ; mais en comparant, ils peuvent être rassemblés pour être les mêmes que ceux, Daniel 8:18 , ordonnant à Gabriel de s'approcher et de parler au prophète. _Puis j'étais dans un profond sommeil. _] Voir Daniel 8:18 . Plus l'homme extérieur est lié, plus il est apte à la sainte communion avec Dieu. 2Co 12:2-3...

DANIEL 10. INTRODUCTION À LA VISION FINALE. Les trois derniers chapitres de Daniel forment une unité et décrivent la vision finale. Daniel 10 est l'introduction. Un être brillant apparaît à Daniel près du grand fleuve et lui dit qu'il a été envoyé en réponse à ses prières. L'ange gardien de Perse avait tenté de l'intercepter, mais Michel le protecteur d'Israël était venu à son secours. DANIEL 10:1 . TROISIÈME ANNÉE DE CYRUS : 535 avant JC, la dernière date du Livre. Daniel 10:4 . le grand fleuve : ailleurs ( _cf. Genèse 15:18_ ) l'Euphrate est décrit de cette manière, et comme le Hiddekel, _c'est_ -à- _dire_ le Tigre, était à 50 milles de Babylone, Charles pense que le nom du fleuv

PUIS J'ÉTAIS DANS UN PROFOND SOMMEIL… _Puis je _RESTAI _sans vie, le visage couché sur le sol. _Hobigant....