Daniel 2:24

Therefore Daniel went in unto Arioch, whom the king had ordained to destroy the wise men of Babylon: he went and said thus unto him; Destroy not the wise men of Babylon: bring me in before the king, and I will shew unto the king the interpretation. C'EST POURQUOI DANIEL EST ALLÉ À ARIOCH - parce qu'il a reçu la communication divine. AMENEZ-MOI DEVANT LE ROI - ce qui implique qu'il n'était pas auparavant en personne avant le roi (note, Daniel 2:16)....

Avant que Daniel envoie son message au roi, comme nous l'avons vu hier, il s'est acquitté du devoir de piété comme il se doit, car il a témoigné sa gratitude à Dieu pour avoir révélé le secret. Mais il dit maintenant, _ qu'il est venu à Arioch, qui avait été envoyé par le roi pour tuer les mages, et lui a demandé de ne pas les tuer, car il avait une révélation; _ dont nous traiterons par la suite. Ici, nous devons remarquer que certains des mages ont été tués, comme je l'ai dit. Car après qu'Arioch eut reçu le mandat du roi, il n'aurait jamais osé le retarder ne serait-ce que de quelques jours; mais un retard s'est produit après que Daniel eut demandé un court laps de temps, pour lui être accordé. Puis Arioch se détendit de la sévérité de l’ordre du roi contre les mages; et maintenant Daniel lui demande d'épargner le reste. Il semble, en effet, avoir fait cela avec peu de jugement, parce...

24-30 Daniel ôte l'opinion du roi sur ses magiciens et devins. L'insuffisance des créatures devrait nous conduire à la toute-suffisance du Créateur. Il y en a un qui peut faire cela pour nous et nous faire connaître cela, ce que nul sur terre ne peut faire, en particulier l'œuvre de rédemption et les desseins secrets de l'amour de Dieu pour nous. Daniel a confirmé le roi à son avis, que le rêve avait une grande conséquence, concernant les affaires et les changements de ce monde inférieur. Que ceux que Dieu a hautement favorisés et honorés, abandonnent toute opinion sur leur propre sagesse et dignité, afin que le Seigneur seul puisse être loué pour le bien qu'ils ont et font....

Verset 24. _ Ne détruisez pas les hommes sages _] Le décret a été suspendu jusqu'à ce que l'on voie si Daniel pouvait dire le rêve et donner son interprétation....

C'EST POURQUOI DANIEL ENTRA, VERS ARIOCH - Etant donné que l'affaire lui était maintenant révélée, il proposa de la soumettre au roi. Ceci bien sûr, il ne le fit pas directement, mais par l'intermédiaire d'Arioch, qui fut chargé de l'exécution du décret visant à tuer les sages de Babylone. Cet officier aurait naturellement accès au roi, et il convenait qu'une proposition d'arrêter l'exécution de la sentence soit faite par son intermédiaire. Le chaldéen דנה כל־קבל kôl - qebēl denâh est, correctement, "sur ce tout compte "- ou," sur tout ce compte parce que "- selon le mode généralement plein et pléonastique d'écriture des particules, Semblable à l'allemand" alldieweil ", ou à l'anglais composé" forasmuch as. " Le sens est que, compte tenu de toute l'affaire, il a cherché à présenter l'a...

EXPOSITION. Daniel 2:1. Daniel devient d'abord distingué. Daniel 2:1. Et au cours de la deuxième année du règne de Nebucadnetsar Nebuchadnetsar rêvait de rêves, avec son esprit, était troublé et son frein de sommeil de lui. Les versions ne diffèrent que verbalement du texte massetique comme représenté par ce qui précède. La Septante se rend "et la deuxième année du règne de Nebuchadnetsar, il a chuté de tomber dans des rêves et des visions, et d'être troublé de sa vision et son sommeil allait de lui. "Les différences ici qui peuvent prouver qu'une différence de texte sont légères. Theodotion et la Peshitta sont très proches du massorétique. La Vulgate rend Renders: "Au cours de la deuxième année du règne de Nebucadnetsar Nebuchadnetsar a vu une vision et son esprit était troublé et sa vision (Somniu

Par conséquent, Daniel est allé à Arioch, ... dans ses appartements du tribunal ou où il était dans la quête des hommes sages, dont Daniel avait des connaissances; Ceci il a fait dès que le secret lui a été révélé, mais pas avant d'avoir donné grâce à Dieu: que le roi avait ordonné de détruire les hommes sages de Babylone; Il s'agit d'une description d'Arioch, du bureau l'a attribué par le roi Nebuchadnetsar, qui l'avait nommé pour voir cela sa volonté et son plaisir accompli: Il est allé et dit ainsi à lui, détruisit non pas les sages d'hommes de Babylone: ​​cela ne va pas les détruire, car certains avaient détruit; Ce Daniel a dit, non de tout amour spécial qu'il les ennua, bien que certains d'entre eux auraient pu être ses précepteurs dans la langue et la littérature des Chaldéens, et il pourrait donc avoir une affection naturelle pour eux, et pourrait en effet dire ceci en commun. h...

CHAPITRE 2 LE SONGE DE NABUCHODONOSOR ET SON INTERPRÉTATION _1. Le rêve oublié ( Daniel 2:1 )_ 2. La réunion de prière à Babylone et la réponse ( Daniel 2:14 ) 3. Daniel devant le roi ( Daniel 2:24 ) 4. La révélation et l'interprétation du rêve ( Daniel 2:29 ) 5. La promotion de Daniel et de ses compagnons ( Daniel 2:46 ) Daniel 2:1 . Le roi a eu un rêve qui a été occasionné en pensant à l'avenir ...

L'IMAGE DE RÊVE DES EMPIRES RUINES "Avec toi je briserai les chefs et les capitaines en pièces." - Jérémie 51:23 LE Livre de Daniel est construit avec une habileté consommée pour enseigner les puissantes leçons qu'il a été conçu pour ramener à l'esprit de ses lecteurs, non seulement à l'âge de sa première apparition, mais pour toujours. C'est un livre qui, loin d'être considéré comme indigne de sa place dans le Canon par ceux qui ne peuvent l'accepter comme authentique ou authentique, est apprécié par beaucoup de ces critiques comme une œuvre très noble de génie inspiré, dont tous les les difficultés sont levées lorsqu'il est considéré à la lumière de sa véritable date et de son origine. Ce deuxième chapitre appartient à tous les temps. Tout ce qui pourrait être considéré comme impliquant des duretés, des difficultés et des impossibilités flagrantes, s'il était des

C'est pourquoi Daniel entra vers Arioch, que le roi avait ordonné de détruire les sages [hommes] de Babylone : il alla et lui dit ainsi ; Ne détruisez pas les sages de Babylone : amenez-moi devant le roi, et je montrerai au roi l'interprétation. Ver. 24. _Ne détruisez pas les sages de Babylone. _] Qui pourtant souhaitait que Daniel soit détruit. C'était une noble vengeance, « vaincre le mal par le bien »....