Daniel 2:25

Then Arioch brought in Daniel before the king in haste, and said thus unto him, I have found a man of the captives of Judah, that will make known unto the king the interpretation. ARIOCH A AMENÉ DANIEL DEVANT LE ROI À LA HÂTE, ET LUI A DIT ... JE LUI AI TROUVÉ UN HOMME - comme tous les courtisans, en annonçant de bonnes nouvelles, il s'attribue le mérite de la découverte à lui-même (Jérôme). Loin d'être une divergence, il ne dit rien de l'entente antérieure entre lui et Daniel, ou de la demande de Daniel au roi pour le «temps», par le biais d'un courtisan (Daniel 2:15 - Daniel 2:16), c'est exactement ce à quoi nous devons nous attendre. Arioch, le chef des bourreaux, n'oserait pas dire à un despote absolu qu'il avait suspendu l'exécution de son sanglant décre...

C'est peut-être ici une question, dans quel sens Arioch parle de conduire Daniel devant le roi, comme s'il s'agissait de quelque chose de nouveau. Car Daniel avait déjà demandé au roi du temps pour la prière, comme nous l'avons vu. Pourquoi alors Arioch se vante-t-il maintenant _ d'avoir trouvé un homme parmi les captifs de Juda, _ comme s'il parlait de toute personne obscure et inconnue? Mais très probablement Daniel a demandé l'heure de la prière à Arioch, car nous apprenons de l'histoire combien il était difficile d'approcher ces rois; car ils pensaient que c'était une profanation de leur majesté d'être poli et humain. La conjecture, par conséquent, est probable, qu'Arioch était le canal par lequel le roi a accordé le temps à Daniel; ou, nous pouvons supposer que les paroles d'Arioch ne sont pas simplement liées, mais que Daniel montre la grande vantardise des courtisans, qui louent t...

24-30 Daniel ôte l'opinion du roi sur ses magiciens et devins. L'insuffisance des créatures devrait nous conduire à la toute-suffisance du Créateur. Il y en a un qui peut faire cela pour nous et nous faire connaître cela, ce que nul sur terre ne peut faire, en particulier l'œuvre de rédemption et les desseins secrets de l'amour de Dieu pour nous. Daniel a confirmé le roi à son avis, que le rêve avait une grande conséquence, concernant les affaires et les changements de ce monde inférieur. Que ceux que Dieu a hautement favorisés et honorés, abandonnent toute opinion sur leur propre sagesse et dignité, afin que le Seigneur seul puisse être loué pour le bien qu'ils ont et font....

PUIS ARIOCH A AMENÉ DANIEL DEVANT LE ROI À LA HÂTE - Le mot chaldéen utilisé ici implique "à la hâte tumultueuse", comme celui qui était violemment excité, ou dans un état d'appréhension, de בהל bâhal - «trembler, être dans l'appréhension.» L'inquiétude dans ce cas peut provenir d'une ou des deux causes: (1) l'exultation, ou la joie, que le grand secret a été découvert; ou (2) la joie que l'effusion de sang puisse être suspendue et qu'il n'y ait plus lieu maintenant de continuer l'exécution de la sentence contre les sages. J'AI TROUVÉ UN HOMME - Marge, comme en Chaldée, "Que j'ai trouvé un homme Il ne faut pas supposer qu'Arioch avait rien su de l'application qui Daniel avait fait au roi de retarder l'exécution de la sentence Daniel 2:16, et, pour tout ce qui apparaissait,...

EXPOSITION. Daniel 2:1. Daniel devient d'abord distingué. Daniel 2:1. Et au cours de la deuxième année du règne de Nebucadnetsar Nebuchadnetsar rêvait de rêves, avec son esprit, était troublé et son frein de sommeil de lui. Les versions ne diffèrent que verbalement du texte massetique comme représenté par ce qui précède. La Septante se rend "et la deuxième année du règne de Nebuchadnetsar, il a chuté de tomber dans des rêves et des visions, et d'être troublé de sa vision et son sommeil allait de lui. "Les différences ici qui peuvent prouver qu'une différence de texte sont légères. Theodotion et la Peshitta sont très proches du massorétique. La Vulgate rend Renders: "Au cours de la deuxième année du règne de Nebucadnetsar Nebuchadnetsar a vu une vision et son esprit était troublé et sa vision (Somniu

Puis Arioch a apporté Daniel devant le roi à la hâte, ... comme sachant à quel point le roi impatient devait avoir son rêve et l'interprétation de cela, lui dit; et à quel point cela serait-il agréable de lui, et d'être un moyen d'ingratier et de l'établir dans ses affections, ainsi que de sauver la vie des hommes sages: Et dit donc à lui, j'ai trouvé un homme des captifs de Juda: comme s'il avait fait de son entreprise à se renseigner après qu'un homme capable de répondre aux demandes du roi; alors qu'il cherchait à Daniel au début, pas à cette fin, mais de le détruire; Et maintenant Daniel lui faisait sa demande d'introduction au roi et n'a pas été soignée par Arioch; Mais il a fait ici des courtisans, tirer le meilleur parti de tout pour leur propre avantage, de s'insinuer dans la faveur des princes: il ressemble à ceci comme si Arioch ne savait pas que Daniel ait été avec le roi aupa...

CHAPITRE 2 LE SONGE DE NABUCHODONOSOR ET SON INTERPRÉTATION _1. Le rêve oublié ( Daniel 2:1 )_ 2. La réunion de prière à Babylone et la réponse ( Daniel 2:14 ) 3. Daniel devant le roi ( Daniel 2:24 ) 4. La révélation et l'interprétation du rêve ( Daniel 2:29 ) 5. La promotion de Daniel et de ses compagnons ( Daniel 2:46 ) Daniel 2:1 . Le roi a eu un rêve qui a été occasionné en pensant à l'avenir ...

L'IMAGE DE RÊVE DES EMPIRES RUINES "Avec toi je briserai les chefs et les capitaines en pièces." - Jérémie 51:23 LE Livre de Daniel est construit avec une habileté consommée pour enseigner les puissantes leçons qu'il a été conçu pour ramener à l'esprit de ses lecteurs, non seulement à l'âge de sa première apparition, mais pour toujours. C'est un livre qui, loin d'être considéré comme indigne de sa place dans le Canon par ceux qui ne peuvent l'accepter comme authentique ou authentique, est apprécié par beaucoup de ces critiques comme une œuvre très noble de génie inspiré, dont tous les les difficultés sont levées lorsqu'il est considéré à la lumière de sa véritable date et de son origine. Ce deuxième chapitre appartient à tous les temps. Tout ce qui pourrait être considéré comme impliquant des duretés, des difficultés et des impossibilités flagrantes, s'il était des

Alors Arioch amena Daniel devant le roi en toute hâte, et lui dit ainsi : J'ai trouvé un homme parmi les captifs de Juda, qui fera connaître au roi l'interprétation. Ver. 25. _J'ai trouvé un homme. _] _Aulici aliorum sibi usurpant inventa._ Des captifs de Juda.] Sa valeur méritait un meilleur respect....

DANIEL DÉCLARE LE RÊVE AU ROI. Par l'inspiration de Dieu, Daniel est en mesure de décrire au roi son rêve oublié. Dans ce rêve, le roi avait vu l'image d'un homme colossal, qui était d'un éclat sans pareil. La tête était en or, la partie supérieure du corps en argent, la partie inférieure en bronze, les jambes en fer, les pieds en fer mêlé d'argile. Pendant que le roi regardait, une pierre taillée sans mains frappa l'image et la brisa en morceaux. La pierre a ensuite grandi jusqu'à ce qu'elle devienne une montagne et remplisse toute la terre. DANIEL 2:27 . DEVINS : allumé. les déterminants des destins,_ c'est-à_ -_ dire les_ diseurs de bonne aventure. Pour la prévalence de la magie à Babylone,Daniel 1:20 *....