Daniel 2:7

_THEY ANSWERED AGAIN AND SAID, LET THE KING TELL HIS SERVANTS THE DREAM, AND WE WILL SHEW THE INTERPRETATION OF IT._ No JFB commentary on this verse....

Ici, l'excuse des mages est racontée. Ils déclarent la vérité que leur art leur a seulement permis de découvrir l'interprétation d'un rêve; mais le roi a voulu connaître le rêve lui-même. D'où il paraît à nouveau avoir été saisi d'une fureur prodigieuse et est devenu tout à fait implacable. Les rois se réchauffent parfois, mais sont apaisés par un seul avertissement, et par conséquent ce sentiment est très vrai, - la colère est apaisée par un langage doux. Mais comme la juste réponse des mages n’a pas atténué la colère du roi, il a été tout à fait précipité par une véhémence diabolique. Et tout cela, comme je l’ai dit, était régi par le conseil secret de Dieu, afin que l’explication de Daniel soit plus remarquée. Ils demandent ensuite au roi - de _ raconter son rêve, _ et ensuite ils promettent comme avant de l'interpréter directement. Et même cela était une trop grande vantardise, comme...

1-13 Les plus grands hommes sont les plus ouverts aux soucis et aux troubles de l'esprit, qui troublent leur repos pendant la nuit, tandis que le sommeil de l'homme qui travaille est doux et sain. Nous ignorons le malaise de beaucoup de gens qui vivent en grande pompe et, comme d'autres le pensent en vain, dans le plaisir aussi. Le roi a dit que ses savants devaient lui dire le rêve lui-même, sinon ils devaient tous être mis à mort comme des trompeurs. Les hommes sont plus désireux de poser des questions sur les événements futurs que d'apprendre la voie du salut ou la voie du devoir; Pourtant, la prescience des événements futurs augmente l'anxiété et les ennuis. Ceux qui ont trompé, en prétendant faire ce qu'ils ne pouvaient pas faire, ont été condamnés à mort, pour ne pas pouvoir faire ce qu'ils ne prétendaient pas....

ILS ONT DE NOUVEAU RÉPONDU, ET ONT DIT: QUE LE ROI RACONTE LE RÊVE À SES SERVITEURS, ET NOUS EN MONTRERONS L'INTERPRÉTATION - Certainement pas une demande déraisonnable, en aucune circonstance , et surtout dans le leur. Ils ne professaient évidemment pas pouvoir se remémorer un rêve oublié, mais l’étendue de leur profession à ce sujet semble avoir été de pouvoir «expliquer» ce qui était communément considéré comme un pronostic d’un avenir. un événement....

EXPOSITION. Daniel 2:1. Daniel devient d'abord distingué. Daniel 2:1. Et au cours de la deuxième année du règne de Nebucadnetsar Nebuchadnetsar rêvait de rêves, avec son esprit, était troublé et son frein de sommeil de lui. Les versions ne diffèrent que verbalement du texte massetique comme représenté par ce qui précède. La Septante se rend "et la deuxième année du règne de Nebuchadnetsar, il a chuté de tomber dans des rêves et des visions, et d'être troublé de sa vision et son sommeil allait de lui. "Les différences ici qui peuvent prouver qu'une différence de texte sont légères. Theodotion et la Peshitta sont très proches du massorétique. La Vulgate rend Renders: "Au cours de la deuxième année du règne de Nebucadnetsar Nebuchadnetsar a vu une vision et son esprit était troublé et sa vision (Somniu

Ils ont répondu à nouveau et ont dit, ... ou, une "seconde" du temps; Répéter les mêmes mots, n'avoir rien de plus à dire: Laissez le roi dire à ses serviteurs le rêve et nous montrerons leur interprétation; La première partie n'était que juste et raisonnable, bien que ce dernier ne soit plus de goûter et d'arrogance. e תנינות δευτερον, septembre.; "Secundo", Pagninus, Montanus, Junius Tremellius, piscator alors ar....

CHAPITRE 2 LE SONGE DE NABUCHODONOSOR ET SON INTERPRÉTATION _1. Le rêve oublié ( Daniel 2:1 )_ 2. La réunion de prière à Babylone et la réponse ( Daniel 2:14 ) 3. Daniel devant le roi ( Daniel 2:24 ) 4. La révélation et l'interprétation du rêve ( Daniel 2:29 ) 5. La promotion de Daniel et de ses compagnons ( Daniel 2:46 ) Daniel 2:1 . Le roi a eu un rêve qui a été occasionné en pensant à l'avenir ...

L'IMAGE DE RÊVE DES EMPIRES RUINES "Avec toi je briserai les chefs et les capitaines en pièces." - Jérémie 51:23 LE Livre de Daniel est construit avec une habileté consommée pour enseigner les puissantes leçons qu'il a été conçu pour ramener à l'esprit de ses lecteurs, non seulement à l'âge de sa première apparition, mais pour toujours. C'est un livre qui, loin d'être considéré comme indigne de sa place dans le Canon par ceux qui ne peuvent l'accepter comme authentique ou authentique, est apprécié par beaucoup de ces critiques comme une œuvre très noble de génie inspiré, dont tous les les difficultés sont levées lorsqu'il est considéré à la lumière de sa véritable date et de son origine. Ce deuxième chapitre appartient à tous les temps. Tout ce qui pourrait être considéré comme impliquant des duretés, des difficultés et des impossibilités flagrantes, s'il était des

Ils répondirent encore et dirent : Que le roi raconte le songe à ses serviteurs, et nous en montrerons l'interprétation. Ver. 7. _Ils répondirent encore et dirent : Que le roi, etc. _] Ainsi, ces orgueilleux vantards se vantent d'un faux cadeau, et deviennent comme "des nuages ​​sans pluie", comme Salomon l'a fait. Pro 25:14 Voir Daniel 2:4 ....

LE RÊVE OUBLIÉ. Nabuchodonosor, troublé par un rêve qui lui avait échappé, appelle ses magiciens et leur ordonne de le récupérer et d'en expliquer le sens. Lorsqu'ils déclarent leur incapacité, il ordonne qu'ils soient mis à mort. DANIEL 2:1 . DANS LA DEUXIÈME ANNÉE : cette déclaration semble être en conflit avecDaniel 1:5 ; Daniel 1:18 , ce qui implique que Daniel a passé trois ans en formation. Driver suggère que l'écart peut s'expliquer ainsi : Nous savons que les rois babyloniens ne comptaient pas l'année de leur accession comme la première année de leur règne, mais considéraient la deuxième année comme la première. Dans ce cas, la deuxième année mentionnée ici serait la troisième, et il est fort possible q