Daniel 2:15

He answered and said to Arioch the king's captain, Why is the decree so hasty from the king? Then Arioch made the thing known to Daniel. POURQUOI LE DÉCRET EST-IL SI PRÉCIPITÉ? - Pourquoi n'avons-nous pas tous été consultés avant la publication du décret pour l'exécution de tout? PUIS ARIOCH FIT CONNAÎTRE LA CHOSE À DANIEL - l'agitation du roi quant à son rêve et sa consultation avortée des Chaldéens. Il est clair d'après cela que Daniel était jusqu'à présent ignorant de toute l'affaire....

Daniel avait également dit: _ D'où vient l'édit devant le roi? _ Il semble, par ces mots, que Daniel blâme obliquement la colère et l'ingratitude du roi, car il ne s'est pas renseigné avec une diligence suffisante avant de se précipiter vers ce châtiment cruel. Puis il semble marquer son ingratitude, puisqu'il est maintenant injustement condamné à mort sans être envoyé chercher, bien que le roi ait pu savoir ce qu'il y avait en lui. Comme il se réfère à la hâte, je ne doute pas de sa discussion avec le roi, puisqu'il n'a été ni appelé ni écouté, et qu'il devait être tué avec les autres, comme s'il était coupable de la même faute que les Chaldéens. La conclusion est: il n'y avait aucune raison pour une telle hâte, puisque le roi trouverait probablement ce qu'il désirait, s'il s'enquit avec plus de diligence. Il est ensuite ajouté, _ Arioch a expliqué la question à Daniel. _ D'où il semble...

14-23 Daniel pria humblement que Dieu lui découvre le rêve du roi et sa signification. Les amis qui prient sont de précieux amis; et il devient bien le plus grand et le meilleur des hommes de désirer les prières des autres. Montrons que nous apprécions nos amis et leurs prières. Ils étaient particuliers dans la prière. Et quoi que nous prions, nous ne pouvons attendre rien d'autre que le don de la miséricorde de Dieu. Dieu nous laisse dans la prière pour dire nos besoins et nos fardeaux. Leur appel à Dieu était, le péril dans lequel ils étaient. La miséricorde pour laquelle Daniel et ses compagnons ont prié, a été accordée. Les prières ferventes des hommes justes sont très utiles. Daniel était reconnaissant à Dieu de lui avoir fait savoir cela, ce qui lui a sauvé la vie et celle de ses semblables. Combien plus devons-nous être reconnaissants à Dieu, d'avoir fait connaître le grand salut...

IL RÉPONDIT ET DIT À ARIOCH, LE CAPITAINE DU ROI - Le mot "capitaine" - un mot différent de ce qui se passe dans Daniel 2:14, שׁליטא shallı̂yṭa' - désigne celui qui a la règle ou la domination; quelqu'un qui est puissant ou puissant; et il ne s’appliquerait qu’à celui qui occuperait un poste d’honneur et de responsabilité. Voir l'utilisation du mot שׁלט shālaṭ, comme signifiant "pour régner", dans Néhémie 5:15; Ecclésiaste 2:19; Ecclésiaste 6:2;...

EXPOSITION. Daniel 2:1. Daniel devient d'abord distingué. Daniel 2:1. Et au cours de la deuxième année du règne de Nebucadnetsar Nebuchadnetsar rêvait de rêves, avec son esprit, était troublé et son frein de sommeil de lui. Les versions ne diffèrent que verbalement du texte massetique comme représenté par ce qui précède. La Septante se rend "et la deuxième année du règne de Nebuchadnetsar, il a chuté de tomber dans des rêves et des visions, et d'être troublé de sa vision et son sommeil allait de lui. "Les différences ici qui peuvent prouver qu'une différence de texte sont légères. Theodotion et la Peshitta sont très proches du massorétique. La Vulgate rend Renders: "Au cours de la deuxième année du règne de Nebucadnetsar Nebuchadnetsar a vu une vision et son esprit était troublé et sa vision (Somniu

Et il a répondu et dit à Arioch le capitaine du roi, ... ou gouverneur M; sur les personnes avant mentionnées; soit la garde du roi ou la milice, ou cuisiniers ou bourreaux: avant, la manière dont Daniel répondit est observée; Ici, le problème, comme suit: Pourquoi le décret est-il si hâtif du roi? ou, "pourquoi cette éruption cutanée", hâtive ou cruelle (comme la vulgate latine latin) décret du roi? Car cela était donc: quelle est la cause et la raison de cela? alors Arioch a fait la chose connue de Daniel; qui avant l'ignorait; Il n'était pas avec les hommes sages devant le roi; Soit ils ne se souciaient pas qu'il devrait aller avec eux, et donc l'appelait non pas; Ou il n'a pas choisi d'aller lui-même, ne tenant pas de tentation par les récompenses offertes et n'ayant notamment aucune convocation du roi lui-même: cela étant son cas, Arioch l'informe de toute l'affaire; Comment le roi...

CHAPITRE 2 LE SONGE DE NABUCHODONOSOR ET SON INTERPRÉTATION _1. Le rêve oublié ( Daniel 2:1 )_ 2. La réunion de prière à Babylone et la réponse ( Daniel 2:14 ) 3. Daniel devant le roi ( Daniel 2:24 ) 4. La révélation et l'interprétation du rêve ( Daniel 2:29 ) 5. La promotion de Daniel et de ses compagnons ( Daniel 2:46 ) Daniel 2:1 . Le roi a eu un rêve qui a été occasionné en pensant à l'avenir ...

L'IMAGE DE RÊVE DES EMPIRES RUINES "Avec toi je briserai les chefs et les capitaines en pièces." - Jérémie 51:23 LE Livre de Daniel est construit avec une habileté consommée pour enseigner les puissantes leçons qu'il a été conçu pour ramener à l'esprit de ses lecteurs, non seulement à l'âge de sa première apparition, mais pour toujours. C'est un livre qui, loin d'être considéré comme indigne de sa place dans le Canon par ceux qui ne peuvent l'accepter comme authentique ou authentique, est apprécié par beaucoup de ces critiques comme une œuvre très noble de génie inspiré, dont tous les les difficultés sont levées lorsqu'il est considéré à la lumière de sa véritable date et de son origine. Ce deuxième chapitre appartient à tous les temps. Tout ce qui pourrait être considéré comme impliquant des duretés, des difficultés et des impossibilités flagrantes, s'il était des

Il répondit et dit à Arioch, le capitaine du roi : Pourquoi le décret du roi est-il si hâtif ? Alors Arioch fit connaître la chose à Daniel. Ver. 15. _Pourquoi le décret du roi est-il si hâtif ? _] Daniel, bien que maintenant en danger de mort, n'oublie pas son ancienne liberté d'expression ; et Dieu fit ainsi, que le roi, qui était raide envers les magiciens, était docile à Daniel. Dan 2:16...

DANIEL SE PORTE VOLONTAIRE POUR EXPLIQUER LE RÊVE. Pour sauver les magiciens de leur perte, Daniel propose de raconter son rêve au roi et prie Dieu de lui faire comprendre la chose. DANIEL 2:14 . ARIOCH : Eri-Aku (Serviteur du dieu-lune, voir surDaniel 2:17 ), un ancien nom sumérien (p. 51) qui, selon Sayce, n'était pas en usage à l'époque de Nabuchodonosor. Il apparaît dansGenèse 14:1 , d'où de nombreux érudits pensent que notre auteur l'a dérivé. CAPITAINE DE LA GARDE : allumé. capitaine des abatteurs ou bouchers. La même expression se retrouve dans Genèse 37:36 ;...