Daniel 2:11

And it is a rare thing that the king requireth, and there is none other that can shew it before the king, except the gods, whose dwelling is not with flesh. IL N'Y EN A PAS D'AUTRE QUI PUISSE LE MONTRER AU ROI, À L'EXCEPTION DES DIEUX, DONT LA DEMEURE N'EST PAS FAITE DE CHAIR - répondant à "aucun homme sur la terre"; car il y avait, dans leur croyance, des «hommes dans le ciel», à savoir des hommes divinisés, par exemple Nimrod. Il est fait référence ici aux dieux suprêmes, qui seuls, selon la vision chaldéenne, pourraient résoudre la difficulté, mais qui ne communiquent pas avec les hommes. Les dieux inférieurs intermédiaires entre les hommes et les dieux suprêmes, sont incapables de le résoudre. Contraste avec cette idée païenne de la séparation totale de Dieu de l'homme, Jean 1:14, "La Parole s'est faite chair et a habité parmi nous." Daniel...

Ils ajoutent que l’objet de l’enquête du roi dépassait le pouvoir de l’ingéniosité humaine. Il ne fait aucun doute qu'ils ont tardé à le confesser, car, comme nous l'avons déjà dit, ils avaient acquis la renommée d'une si grande sagesse, que les gens ordinaires ne pensaient à rien d'ignorés ou _ dissimulés _ d'eux. Et le plus volontiers auraient-ils échappé à la terrible nécessité de confesser leur ignorance à cet égard, mais à leur extrémité ils ont été contraints de recourir à ce subterfuge. On peut se demander pourquoi ils pensaient que la matière sur laquelle le roi s’enquêtait était précieuse; car comme ils ignoraient le rêve du roi, comment pourraient-ils en déterminer la valeur? Mais il n'est pas surprenant que les hommes, sous l'influence d'une anxiété et d'une peur extrêmes, prononcent quoi que ce soit sans jugement. _ Ils _ disent donc - _ cette matière est précieuse; _ ainsi i...

1-13 Les plus grands hommes sont les plus ouverts aux soucis et aux troubles de l'esprit, qui troublent leur repos pendant la nuit, tandis que le sommeil de l'homme qui travaille est doux et sain. Nous ignorons le malaise de beaucoup de gens qui vivent en grande pompe et, comme d'autres le pensent en vain, dans le plaisir aussi. Le roi a dit que ses savants devaient lui dire le rêve lui-même, sinon ils devaient tous être mis à mort comme des trompeurs. Les hommes sont plus désireux de poser des questions sur les événements futurs que d'apprendre la voie du salut ou la voie du devoir; Pourtant, la prescience des événements futurs augmente l'anxiété et les ennuis. Ceux qui ont trompé, en prétendant faire ce qu'ils ne pouvaient pas faire, ont été condamnés à mort, pour ne pas pouvoir faire ce qu'ils ne prétendaient pas....

ET C'EST UNE CHOSE RARE QUE LE ROI EXIGE - Chaldée, יקירה yaqqı̂yrâh - ce qui signifie "choix , précieux, coûteux; » puis, «lourd, dur, difficile». Grec, βαρύς barus. Vulgate, "gravis - lourd, lourd." L'idée n'est pas tant que la chose exigée par le roi était «rare» ou «rarement faite» - bien que ce soit vrai, que c'était si difficile qu'elle était au-delà des pouvoirs humains. Ils n'auraient pas été susceptibles, en une telle occasion, de dire que l'exigence était absolument injuste ou déraisonnable. Le terme qu'ils utilisaient était respectueux, et pourtant il impliquait qu'aucun homme ne pouvait avoir le moindre espoir de résoudre la question telle qu'elle était proposée par lui. Et il n'y en a pas d'autre qui puisse le montrer devant le roi à l'exception des dieux, dont la demeure n'est pas avec de la c...

EXPOSITION. Daniel 2:1. Daniel devient d'abord distingué. Daniel 2:1. Et au cours de la deuxième année du règne de Nebucadnetsar Nebuchadnetsar rêvait de rêves, avec son esprit, était troublé et son frein de sommeil de lui. Les versions ne diffèrent que verbalement du texte massetique comme représenté par ce qui précède. La Septante se rend "et la deuxième année du règne de Nebuchadnetsar, il a chuté de tomber dans des rêves et des visions, et d'être troublé de sa vision et son sommeil allait de lui. "Les différences ici qui peuvent prouver qu'une différence de texte sont légères. Theodotion et la Peshitta sont très proches du massorétique. La Vulgate rend Renders: "Au cours de la deuxième année du règne de Nebucadnetsar Nebuchadnetsar a vu une vision et son esprit était troublé et sa vision (Somniu

Et c'est une chose rare que le roi nécessitent, e.] Cela signifie pas rare, ni rarement entendu parler d'avoir déjà fait l'affirmation. Mais que c'était difficile et difficile, oui, avec eux, et comme ils sont supposés avec n'importe quel autre, impossible à faire: Et il n'y a aucun autre qui peut le montrer devant le roi, à l'exception des dieux dont la demeure n'est pas avec la chair; Ces hommes possèdent qu'il y avait un dieu, cependant, ils ont tenu, plus d'un; et l'omniscience de Dieu, bien qu'ils ne semblent avoir aucune notion de son omniprésence; et suggérer comme s'il n'avait aucune inquiétude avec les mortels; n'avait aucun respect envers les hommes sur Terre, ni communiqué la connaissance des choses à eux. Jarchi, Aben Ezra et Saadiah, interprément ceci d'anges, qui sont incorporels; Mais les divinités supérieures des Gentils sont plutôt conçues; qui étaient censés habiter au...

CHAPITRE 2 LE SONGE DE NABUCHODONOSOR ET SON INTERPRÉTATION _1. Le rêve oublié ( Daniel 2:1 )_ 2. La réunion de prière à Babylone et la réponse ( Daniel 2:14 ) 3. Daniel devant le roi ( Daniel 2:24 ) 4. La révélation et l'interprétation du rêve ( Daniel 2:29 ) 5. La promotion de Daniel et de ses compagnons ( Daniel 2:46 ) Daniel 2:1 . Le roi a eu un rêve qui a été occasionné en pensant à l'avenir ...

L'IMAGE DE RÊVE DES EMPIRES RUINES "Avec toi je briserai les chefs et les capitaines en pièces." - Jérémie 51:23 LE Livre de Daniel est construit avec une habileté consommée pour enseigner les puissantes leçons qu'il a été conçu pour ramener à l'esprit de ses lecteurs, non seulement à l'âge de sa première apparition, mais pour toujours. C'est un livre qui, loin d'être considéré comme indigne de sa place dans le Canon par ceux qui ne peuvent l'accepter comme authentique ou authentique, est apprécié par beaucoup de ces critiques comme une œuvre très noble de génie inspiré, dont tous les les difficultés sont levées lorsqu'il est considéré à la lumière de sa véritable date et de son origine. Ce deuxième chapitre appartient à tous les temps. Tout ce qui pourrait être considéré comme impliquant des duretés, des difficultés et des impossibilités flagrantes, s'il était des

Et [c'est] une chose rare que le roi exige, et il n'y a personne d'autre qui puisse la montrer devant le roi, sauf les dieux, dont la demeure n'est pas avec la chair. Ver. 11. _Et c'est une chose rare. _] Dépasser l'esprit de l'homme. _Sauf les dieux, dont la demeure n'est pas dans la chair. _] Ils ne cohabitent pas avec les hommes, afin que nous puissions causer et conférer avec eux. Ici, ces sorciers (1.) affirment avec superstition une multitude de dieux, que les païens plus sages niaient, Thalès, Pythagore, Socrate, Platon, Chrysippe, etc. (2.) Ils nient la providence de Dieu, de même que les Epicures, qui soutenaient que les dieux ne faisaient rien d'eux-mêmes. Les péripatéticiens soutenaient également qu'ils n'avaient rien à voir avec les choses sous la lune ; oui, les platoniciens et les stoïciens plaçaient les dieux dans le ciel seulement, et d'autres esprits bons et mauvais da...

LE RÊVE OUBLIÉ. Nabuchodonosor, troublé par un rêve qui lui avait échappé, appelle ses magiciens et leur ordonne de le récupérer et d'en expliquer le sens. Lorsqu'ils déclarent leur incapacité, il ordonne qu'ils soient mis à mort. DANIEL 2:1 . DANS LA DEUXIÈME ANNÉE : cette déclaration semble être en conflit avecDaniel 1:5 ; Daniel 1:18 , ce qui implique que Daniel a passé trois ans en formation. Driver suggère que l'écart peut s'expliquer ainsi : Nous savons que les rois babyloniens ne comptaient pas l'année de leur accession comme la première année de leur règne, mais considéraient la deuxième année comme la première. Dans ce cas, la deuxième année mentionnée ici serait la troisième, et il est fort possible q