Deutéronome 19:17

If a false witness rise up against any man to testify against him that which is wrong; Mais s'il est reconnu coupable de parjure, il suffira pour sa propre condamnation, et sa punition sera exactement la même que celle qui aurait dépassé l'objet de ses poursuites malignes (voir les notes à Exode 21:24; Lévitique 24:20). Aucun sentimentalisme malicieux ou pitié déplacée ne devait être livré à un faux accusateur, dont l'inimitié sans cœur pouvait le stimuler jusqu'à jurer la propriété ou la vie d'un voisin. La loi devait être exécutée de manière inflexible sur un calomniateur condamné, qui devait être condamné à subir la peine du crime dont il accusait avec malveillance un autre; et rien n'était plus susceptible de mettre une arrestation efficace sur des tentatives aussi...

15-21 La sentence ne doit jamais être prononcée sur le témoignage d'un seul témoin. Un faux témoin devrait subir le même châtiment qu'il a cherché à infliger à la personne qu'il accusait. Aucune loi ne pourrait non plus être plus juste. Que tous les chrétiens soient non seulement prudents lorsqu'ils témoignent en public, mais qu'ils ne se joignent pas à des calomnies privées; et que tous ceux dont la conscience les accuse de crime, s'enfuient sans délai pour se réfugier dans l'espérance qui leur est offerte en Jésus-Christ....

LES DEUX HOMMES, ENTRE LESQUELS LA CONTROVERSE EST - Pas l'accusé et le faux témoin, mais le plaignant et le défendeur (comparer Exode 23:1) qui ont été convoqués devant la Cour suprême s'est tenue, comme prévu dans Deutéronome 17, au sanctuaire. Les juges ont agi en tant que représentant de Dieu; leur mentir, c'était lui mentir....

EXPOSITION. Lois relatives aux villes de refuge. Points de repère à ne pas être supprimés. Lois concernant les témoins. Deutéronome 19:1. Moïse avait eu avant cela la loi concernant les villes de refuge pour Manslayers et avait déjà souligné les villes à l'est de la Jordanie qui devaient être mis à part pour cela (Nombres 35:11, etc.; Deutéronome 4:41, etc.), il répète ici la loi avec une référence particulière à la nomination de telles villes "au milieu de la terre", à l'ouest de la Jordanie , à Canaan même; Et il complète les instructions précédemment données avec les instructions quant à la maintenance des routes des villes de refuge et de la division de la terre, de sorte qu'il devrait y avoir

Puis les hommes entre qui la controverse est, ... l'homme qui porte le faux témoin, et l'homme contre lequel il est supporté: doit rester devant le Seigneur; Comme en la présence de lui, le dieu omniscient, et comme représenté par des juges et des magistrats civils, dont ils sont les vitieurs; Donc, il semble être expliqué dans les mots suivants, qui sont exégétiques de ceux-ci: avant les prêtres et les juges qui seront à ce jour; qui composera le Sanhedrim ou la Cour de la Judiciature; Et cela semble le confirmer, que par prêtre et juge, dans DeutéRonome 17: 9 sont conçus des prêtres et des juges; Jarchi dit que cette Écriture parle de témoins, c'est-à-dire du faux témoin qui témoigne de faux contre un homme et une autre qui contredit son témoignage et enseigne qu'il n'y a pas de témoin par des femmes; et donc c'est ailleurs, un serment de témoin est fait par des hommes, et non par des...

LES ASPECTS ÉCONOMIQUES DE LA VIE ISRAÉLITE On a souvent et justement dit que la vie d'Israël est si entièrement fondée sur la grâce et la faveur de Dieu qu'aucune distinction n'est faite entre les lois séculières et les lois religieuses. Quelle qu'ait pu être leur origine, qu'elles aient fait partie de la constitution tribale avant le jour de Moïse ou non, elles étaient toutes considérées comme divinement données. Ils avaient été acceptés comme des pierres de construction convenables pour le grand édifice de cette vie nationale dans laquelle Dieu devait se révéler à toute l'humanité, et derrière eux se trouvait la même autorité divine. Cela étant, il n'est pas merveilleux, en des temps comme ceux-ci, où l'air est plein de plans et de théories pour la reconstruction de la société dans l'intérêt des masses laborieuses des hommes, que les croyants dans les Écritures se tournent avec espoi...

DEUTÉRONOME 19:14 À DEUTÉRONOME 25:19 . Se compose de diverses lois n'ayant aucun lien apparent avec la grande loi de D de la centralisation du culte. Ils traitent du crime, de la guerre, du mariage, des relations familiales et d'autres questions. Cette partie du Dt. est peut-être constitué d'ajouts ajoutés de temps à autre au code original, et pour cette raison a des versions doubles des mêmes lois ( _cf. Deutéronome 20:7_ et Deutéronome 24:5 ) et des doubles références à la même chose ( _cf_ ....

LES CITÉS DE REFUGE. PUNITION DE LA TROMPERIE ET DU FAUX TÉMOIN 1-13. Sur les Cités de Refuge voir n Nombres 35:9 et les notes qui s'y Nombres 35:9 ....

_Un témoin ne se lèvera pas_ ou _ne s'établira pas_ , comme le même mot est rendu à la fin du verset ; c'est-à-dire qu'elles ne seront pas acceptées ou considérées comme suffisantes. _Si un faux témoin se lève_ Un seul témoin, bien qu'il dise la vérité, ne doit pas être accepté pour la condamnation d'un autre homme ; mais s'il est convaincu de faux témoignage, cela suffit à sa propre condamnation. _Les deux hommes se tiendront devant le Seigneur,_ c'est-à-dire qu'ils viendront à la cour suprême, qui se composait en partie de prêtres et en partie d'autres grandes personnes, qui, semble-t-il, à l'époque de Moïse, étaient assis à la porte du tabernacle, et ainsi les hommes, en se tenant devant eux, pouvaient à juste titre dire qu'ils _se tenaient devant le Seigneur._...

Alors les deux hommes, entre lesquels la controverse [est], se tiendront devant l'Éternel, devant les sacrificateurs et les juges, qui seront en ces jours-là; (h) La présence de Dieu là où sont rassemblés ses vrais ministres....