Deutéronome 19:20

If a false witness rise up against any man to testify against him that which is wrong; Mais s'il est reconnu coupable de parjure, il suffira pour sa propre condamnation, et sa punition sera exactement la même que celle qui aurait dépassé l'objet de ses poursuites malignes (voir les notes à Exode 21:24; Lévitique 24:20). Aucun sentimentalisme malicieux ou pitié déplacée ne devait être livré à un faux accusateur, dont l'inimitié sans cœur pouvait le stimuler jusqu'à jurer la propriété ou la vie d'un voisin. La loi devait être exécutée de manière inflexible sur un calomniateur condamné, qui devait être condamné à subir la peine du crime dont il accusait avec malveillance un autre; et rien n'était plus susceptible de mettre une arrestation efficace sur des tentatives aussi...

15-21 La sentence ne doit jamais être prononcée sur le témoignage d'un seul témoin. Un faux témoin devrait subir le même châtiment qu'il a cherché à infliger à la personne qu'il accusait. Aucune loi ne pourrait non plus être plus juste. Que tous les chrétiens soient non seulement prudents lorsqu'ils témoignent en public, mais qu'ils ne se joignent pas à des calomnies privées; et que tous ceux dont la conscience les accuse de crime, s'enfuient sans délai pour se réfugier dans l'espérance qui leur est offerte en Jésus-Christ....

Voir les références marginales....

EXPOSITION. Lois relatives aux villes de refuge. Points de repère à ne pas être supprimés. Lois concernant les témoins. Deutéronome 19:1. Moïse avait eu avant cela la loi concernant les villes de refuge pour Manslayers et avait déjà souligné les villes à l'est de la Jordanie qui devaient être mis à part pour cela (Nombres 35:11, etc.; Deutéronome 4:41, etc.), il répète ici la loi avec une référence particulière à la nomination de telles villes "au milieu de la terre", à l'ouest de la Jordanie , à Canaan même; Et il complète les instructions précédemment données avec les instructions quant à la maintenance des routes des villes de refuge et de la division de la terre, de sorte qu'il devrait y avoir

Et ceux qui restent entendent et craignent, celles qui survivent au faux témoin entendent la peine infligée à lui, et craignent de commettre le péché comme le péché, de peur qu'ils ne soient punis de la même manière....

LES ASPECTS ÉCONOMIQUES DE LA VIE ISRAÉLITE On a souvent et justement dit que la vie d'Israël est si entièrement fondée sur la grâce et la faveur de Dieu qu'aucune distinction n'est faite entre les lois séculières et les lois religieuses. Quelle qu'ait pu être leur origine, qu'elles aient fait partie de la constitution tribale avant le jour de Moïse ou non, elles étaient toutes considérées comme divinement données. Ils avaient été acceptés comme des pierres de construction convenables pour le grand édifice de cette vie nationale dans laquelle Dieu devait se révéler à toute l'humanité, et derrière eux se trouvait la même autorité divine. Cela étant, il n'est pas merveilleux, en des temps comme ceux-ci, où l'air est plein de plans et de théories pour la reconstruction de la société dans l'intérêt des masses laborieuses des hommes, que les croyants dans les Écritures se tournent avec espoi...

Et ceux qui resteront entendront et craindront, et désormais ne commettront plus un tel mal parmi vous. Ver. 20. _Doit entendre et craindre. _] Les malheurs des autres devraient être nos avertissements, les souffrances des autres nos sermons, oui, des sermons debout. 1Co 10:5-12 La maison de correction de Dieu est l'école d'instruction....

DEUTÉRONOME 19:14 À DEUTÉRONOME 25:19 . Se compose de diverses lois n'ayant aucun lien apparent avec la grande loi de D de la centralisation du culte. Ils traitent du crime, de la guerre, du mariage, des relations familiales et d'autres questions. Cette partie du Dt. est peut-être constitué d'ajouts ajoutés de temps à autre au code original, et pour cette raison a des versions doubles des mêmes lois ( _cf. Deutéronome 20:7_ et Deutéronome 24:5 ) et des doubles références à la même chose ( _cf_ ....

_VER. _20. _ET CEUX QUI RESTENT ENTENDRONT ET CRAINDRONT,_ ETC. — Voir chap. Deutéronome 17:3 . C'est la grande fin de toutes les lois pénales mosaïques, et en fait de toutes celles qui ont été promulguées par de sages législateurs. Voir Grot. de Jur. B. et P. lib. 2 : bouchon. 20. Cette loi prouve l'autorité qu'ont les juges et les magistrats de se servir des témoins, et de les interroger sous serment, afin de découvrir la vérité, que ceux qui sont cités comme témoins sont obligés de déclarer : que ceux qui se trouvent être de faux témoins méritent le châtiment le plus exemplaire ; et que, s'ils échappent au châtiment des hommes, Dieu se vengera de leur perfidie et de leur impiété....

LES CITÉS DE REFUGE. PUNITION DE LA TROMPERIE ET DU FAUX TÉMOIN 1-13. Sur les Cités de Refuge voir n Nombres 35:9 et les notes qui s'y Nombres 35:9 ....