Deutéronome 19:1

_WHEN THE LORD THY GOD HATH CUT OFF THE NATIONS, WHOSE LAND THE LORD THY GOD GIVETH THEE, AND THOU SUCCEEDEST THEM, AND DWELLEST IN THEIR CITIES, AND IN THEIR HOUSES;_ No JFB commentary on this verse....

1. _ Quand le Seigneur ton Dieu a coupé les nations _. Moïse répète les mêmes préceptes que nous venons de considérer, à savoir qu'en ce qui concerne les meurtres, le peuple doit faire la distinction entre l'inadvertance et le crime. Dans cette optique, il attribue six villes, dans lesquelles ceux qui ont prouvé leur innocence devant les juges devraient reposer en paix et en cachette. En un mot, cependant, il définit qui doit être exempté de punition, à savoir, celui qui a tué son voisin _ par ignorance _, comme nous l'avons vu précédemment; et c'est juste, parce que la volonté est la seule source et cause de criminalité, et par conséquent, là où il n'y a pas de sentiment malveillant, il n'y a pas de crime. Mais, de peur que sous prétexte d'inadvertance ceux qui sont réellement coupables ne s'échappent, une marque de distinction est ajoutée, c'est-à-dire qu'aucune haine n'aurait dû préc...

1-13 Voici la loi établie entre le sang du meurtrier et le sang du meurtrier; il est prévu que les villes de refuge soient une protection, de sorte qu'un homme ne meure pas pour cela comme un crime, ce qui n'était pas son acte volontaire. En Christ, le Seigneur notre justice, un refuge est fourni à ceux qui par la foi fuient vers lui. Mais il n'y a pas de refuge en Jésus-Christ pour les pécheurs présomptueux, qui continuent encore dans leurs fautes. Ceux qui fuient vers Christ de leurs péchés seront en sécurité en lui, mais pas ceux qui s'attendent à être protégés par lui dans leurs péchés....

CHAPITRE XIX _ Trois villes de refuge à désigner au milieu de la _ _ terre promise; le terrain étant divisé en trois parties, une ville _ _ doit être placé dans chacun d'eux, une manière appropriée à laquelle doit être _ _ préparé _, 1-3. _ Dans quels cas d'homicide involontaire coupable le bénéfice de ces villes peut être _ _ a réclamé _, 4-6. _ Trois villes supplémentaires à ajouter si le Seigneur agrandit leur _ _ côtes, et les raisons pour lesquelles _, 7-10. _ Le meurtrier intentionnel ne bénéficiera pas de ces _ _ villes _, 11-13. _ Le repère ne doit pas être déplacé _, 14. _ Un témoin ne sera pas considéré comme suffisant pour condamner un homme _, 15. _ Comment un faux témoin doit être traité - il doit porter la mention _ _ la punition qu'il a conçue aurait dû être infligée à son _ _ voisin _, 16-2

Ce chapitre et les deux suivants contiennent des actes destinés à protéger la vie humaine et à imprimer sa sainteté à Israël. En Deutéronome 19:1 les instructions concernant la préparation des routes vers les villes de refuge, la mise à disposition de villes supplémentaires en cas d'extension de territoire, et l'intervention des anciens comme représentant la congrégation, sont propres au Deutéronome et complémentaires aux lois sur le même sujet données dans les livres précédents (comparer la référence marginale). Deutéronome 19:1 , Deutéronome 19:2 Les trois villes de refuge du district à l'est de la Jordanie avaient déjà été nommées. Moïse ordonne maintenant que lorsque

EXPOSITION. Lois relatives aux villes de refuge. Points de repère à ne pas être supprimés. Lois concernant les témoins. Deutéronome 19:1. Moïse avait eu avant cela la loi concernant les villes de refuge pour Manslayers et avait déjà souligné les villes à l'est de la Jordanie qui devaient être mis à part pour cela (Nombres 35:11, etc.; Deutéronome 4:41, etc.), il répète ici la loi avec une référence particulière à la nomination de telles villes "au milieu de la terre", à l'ouest de la Jordanie , à Canaan même; Et il complète les instructions précédemment données avec les instructions quant à la maintenance des routes des villes de refuge et de la division de la terre, de sorte qu'il devrait y avoir

Quand le Seigneur ton Dieu a coupé les nations dont la terre que ton Dieu donne, ... Les sept nations du pays de Canaan, dont la destruction était du Seigneur pour leurs péchés et dont la terre était un cadeau de lui qui avait le droit de le disposer des enfants d'Israël; Voir Deutéronome 12:29. et tu les réussirs et les plus demeures dans leurs villes et dans leurs maisons; Devrait posséder leurs terres à leur place, en vertu du cadeau de celui-ci par le Seigneur et habitent leurs villes et leurs maisons construites par elles....

LES ASPECTS ÉCONOMIQUES DE LA VIE ISRAÉLITE On a souvent et justement dit que la vie d'Israël est si entièrement fondée sur la grâce et la faveur de Dieu qu'aucune distinction n'est faite entre les lois séculières et les lois religieuses. Quelle qu'ait pu être leur origine, qu'elles aient fait partie de la constitution tribale avant le jour de Moïse ou non, elles étaient toutes considérées comme divinement données. Ils avaient été acceptés comme des pierres de construction convenables pour le grand édifice de cette vie nationale dans laquelle Dieu devait se révéler à toute l'humanité, et derrière eux se trouvait la même autorité divine. Cela étant, il n'est pas merveilleux, en des temps comme ceux-ci, où l'air est plein de plans et de théories pour la reconstruction de la société dans l'intérêt des masses laborieuses des hommes, que les croyants dans les Écritures se tournent avec espoi...

Les cités de refuge (lit. d'accueil, Nombres 35:12 P) étaient en droit pénal le substitut des sanctuaires locaux, aujourd'hui désétablis, chaque sanctuaire offrant dans l'Antiquité une protection temporaire aux criminels dont la culpabilité n'était pas évidente (Nombres 35* , Josué 20*). Les églises britanniques ont servi le même but ( _cf._ le Sanctuary Knocker de la cathédrale de Durham et le Frithstool de Beverley Minster et de l'abbaye de Hexham). La vengeance du sang était la police des peuples primitifs aryens et sémitiques, et elle avait besoin d'une telle retenue que la loi d'asile fournissait. Pour la loi antérieure, voir Exode 21:12 * (JE), et pour la dernière, Nombres 35 et Josué 20:1 (tous deux P)....

_VER. _1. _QUAND LE SEIGNEUR TON DIEU,_ ETC. — Moïse, ayant imposé au peuple le grand commandement d'aimer Dieu de tout son cœur, se met maintenant à leur rappeler d'autres préceptes appartenant à la seconde table, mais pas d'une manière exacte, ni sans intercaler quelques affaires cérémonielles. Il commence par ce qui concerne cette partie principale de la propriété de notre voisin, sa vie....