Deutéronome 19:16

If a false witness rise up against any man to testify against him that which is wrong; Mais s'il est reconnu coupable de parjure, il suffira pour sa propre condamnation, et sa punition sera exactement la même que celle qui aurait dépassé l'objet de ses poursuites malignes (voir les notes à Exode 21:24; Lévitique 24:20). Aucun sentimentalisme malicieux ou pitié déplacée ne devait être livré à un faux accusateur, dont l'inimitié sans cœur pouvait le stimuler jusqu'à jurer la propriété ou la vie d'un voisin. La loi devait être exécutée de manière inflexible sur un calomniateur condamné, qui devait être condamné à subir la peine du crime dont il accusait avec malveillance un autre; et rien n'était plus susceptible de mettre une arrestation efficace sur des tentatives aussi...

16. _ Si un faux témoin se lève contre un homme _. Parce que la crainte de Dieu ne prévaut pas tant chez tous les hommes que pour qu'ils s'abstiennent volontairement de l'amour de la calomnie, Dieu désigne ici la punition à infliger pour le parjure: car les lois politiques sont édictées contre les impies et les désobéissants, afin que ceux qui méprisent le jugement de Dieu doivent être traduits devant le tribunal des hommes. Bien que le parjure ne soit pas ordonné ici pour être jugé devant les juges, à moins qu'il n'y ait un accusateur, qui devrait se plaindre d'avoir été injustement blessé par un faux témoin, la raison dicte toujours que si un homme a été condamné à mort par faux- témoins, les juges ne devraient pas hésiter à faire une enquête officielle sur la question. Pourtant, dans la mesure où les hommes sont généralement disposés à affirmer leur propre innocence, Dieu a jugé suff...

15-21 La sentence ne doit jamais être prononcée sur le témoignage d'un seul témoin. Un faux témoin devrait subir le même châtiment qu'il a cherché à infliger à la personne qu'il accusait. Aucune loi ne pourrait non plus être plus juste. Que tous les chrétiens soient non seulement prudents lorsqu'ils témoignent en public, mais qu'ils ne se joignent pas à des calomnies privées; et que tous ceux dont la conscience les accuse de crime, s'enfuient sans délai pour se réfugier dans l'espérance qui leur est offerte en Jésus-Christ....

TÉMOIGNEZ CONTRE LUI CE QUI NE VA PAS - Marge, plus littéralement, «une chute». Le mot est utilisé Deutéronome 13:5 pour signifier l'apostasie ou la révolte; ici, il faut sans doute l'entendre dans le sens plus large de toute dérogation à la Loi....

EXPOSITION. Lois relatives aux villes de refuge. Points de repère à ne pas être supprimés. Lois concernant les témoins. Deutéronome 19:1. Moïse avait eu avant cela la loi concernant les villes de refuge pour Manslayers et avait déjà souligné les villes à l'est de la Jordanie qui devaient être mis à part pour cela (Nombres 35:11, etc.; Deutéronome 4:41, etc.), il répète ici la loi avec une référence particulière à la nomination de telles villes "au milieu de la terre", à l'ouest de la Jordanie , à Canaan même; Et il complète les instructions précédemment données avec les instructions quant à la maintenance des routes des villes de refuge et de la division de la terre, de sorte qu'il devrait y avoir

Si un faux témoin se lève contre tout homme, .... Dans un tribunal de la Judiciature: Pour témoigner contre lui: ce qui n'est pas vrai de lui, que ce soit dans quelle cas il va; Aben Ezra instances dans l'idolâtrie, mais elle tient du bien à tout autre....

LES ASPECTS ÉCONOMIQUES DE LA VIE ISRAÉLITE On a souvent et justement dit que la vie d'Israël est si entièrement fondée sur la grâce et la faveur de Dieu qu'aucune distinction n'est faite entre les lois séculières et les lois religieuses. Quelle qu'ait pu être leur origine, qu'elles aient fait partie de la constitution tribale avant le jour de Moïse ou non, elles étaient toutes considérées comme divinement données. Ils avaient été acceptés comme des pierres de construction convenables pour le grand édifice de cette vie nationale dans laquelle Dieu devait se révéler à toute l'humanité, et derrière eux se trouvait la même autorité divine. Cela étant, il n'est pas merveilleux, en des temps comme ceux-ci, où l'air est plein de plans et de théories pour la reconstruction de la société dans l'intérêt des masses laborieuses des hommes, que les croyants dans les Écritures se tournent avec espoi...

DEUTÉRONOME 19:14 À DEUTÉRONOME 25:19 . Se compose de diverses lois n'ayant aucun lien apparent avec la grande loi de D de la centralisation du culte. Ils traitent du crime, de la guerre, du mariage, des relations familiales et d'autres questions. Cette partie du Dt. est peut-être constitué d'ajouts ajoutés de temps à autre au code original, et pour cette raison a des versions doubles des mêmes lois ( _cf. Deutéronome 20:7_ et Deutéronome 24:5 ) et des doubles références à la même chose ( _cf_ ....

_VER. _16. _POUR TÉMOIGNER CONTRE LUI CE QUI EST FAUX_ - C'est,_ pour l'accuser,_ à_ mettre un crime à sa charge. _Houbigant l'offre très correctement,_ ut eum criminis accusat : afin qu'il puisse l'accuser d'un crime ;_ et comme la détection d'un faux témoin était extrêmement difficile, l'enquête la plus diligente et la plus exacte devait être faite par les prêtres et les juges, v. 17, 18. Certaines des plus excellentes de nos lois anglaises sont fondées sur cette loi ; comme celle du trente-septième d'Edouard III. type. 18 qui ordonne que « tous ceux qui font une suggestion seront envoyés avec la même suggestion devant le chancelier, le trésorier, etc. et son grand conseil ; et qu'ils y trouvent la sûreté de poursuivre leurs suggestions ; et encourir la même douleur que l'autre aurait dû avoir, s'il était atteint, au cas où ses suggestions seraient trouvées mauvaises », &c. Et dans le...

LES CITÉS DE REFUGE. PUNITION DE LA TROMPERIE ET DU FAUX TÉMOIN 1-13. Sur les Cités de Refuge voir n Nombres 35:9 et les notes qui s'y Nombres 35:9 ....