Ésaïe 11:3

And shall make him of quick understanding in the fear of the LORD: and he shall not judge after the sight of his eyes, neither reprove after the hearing of his ears: ET LUI FERA COMPRENDRE RAPIDEMENT DANS LA CRAINTE DU SEIGNEUR - Hébreu, haricho; littéralement, «parfumé rapidement dans la crainte de Yahvé»; doué d'une singulière sagacité dans le discernement du principe authentique de la crainte religieuse de Dieu, quand il sommeille dans le pécheur encore non réveillé (Matthieu 12:20; Actes 10:1; Actes 16:14) (Horsley). Mais Maurer, "Il se réjouira de la crainte de Dieu." L'hébreu signifie, se délecter des odeurs de quoi que ce soit ...

3. _ Et le rendra sagace. _ (180) Le verbe ריח, (_ riach _,) qui est ici mis dans la conjugaison Hiphil, signifie littéralement _ sentir _; mais peut aussi être expliqué dans un sens actif, comme signifiant _ pour donner une odeur vive _; ce qui s'accorde mieux, je pense, avec ce passage, pour que cette sagacité puisse aussi être incluse parmi les dons de l'Esprit. Et cet effet est particulièrement applicable à la personne de Christ, à savoir que bien au-delà de ce que les pieux sont capables de concevoir, il est doté d'un discernement perspicace pour gouverner son peuple. Nous devons tout d’abord nous attacher à la métaphore du verbe _ sentir _, ce qui signifie que le Christ sera si perspicace qu’il n’aura pas besoin d’apprendre de quoi il entend, ou d'après ce qu'il voit; car par _ sentant _ seul, il percevra ce qui serait autrement inconnu. (181) Dans...

1-9 Le Messie est appelé une verge et une branche. Les mots signifient un petit produit tendre; une pousse, telle qu'elle est facilement interrompue. Il sort de la tige d'Isaï; quand la famille royale était abattue et presque nivelée avec le sol, elle repoussait. La maison de David a été abaissée au moment de la naissance du Christ. Le Messie a ainsi annoncé très tôt que son royaume n'était pas de ce monde. Mais le Saint-Esprit, dans tous ses dons et grâces, se reposera et demeurera sur lui; il aura la plénitude de la Divinité demeurant en lui, Colossiens 1:19; Colossiens 2:9. Beaucoup considèrent que sept dons du Saint-Esprit sont mentionnés ici. Et la doctrine des influences du Saint-Esprit est ici clairement enseignée. Le Messie serait juste et juste dans tout son gouvernement. Sa menace sera exécutée pa

ET LUI FERA COMPRENDRE RAPIDEMENT - (והריחו vahărı̂ychô) La Septante rend ceci, 'Et le l'esprit de la crainte de Dieu le remplira. 'Le Chaldéen,' Et le Seigneur l'attira près de lui dans sa crainte. 'Le Syriaque,' Et il sera resplendissant (comme le soleil ou les étoiles) dans la crainte du Seigneur. 'Le mot hébreu utilisé ici est probablement dérivé de ריח rêyach, utilisé uniquement dans Hiphil, "sentir;" et est apparenté à רוח rûach, "vent, souffle", pour les substances parfumées "expirez" une odeur. - «Gesenius.» Il désigne alors «prendre plaisir à sentir» Exode 30:38; Lévitique 26...

EXPOSITION. Ésaïe 11:1. Une prophétie renouvelée de Messie et de son royaume. Ce chapitre est étroitement lié à la précédente. Avec la destruction finale de l'Assyrie, qui, étant coupée, envoie sans tournage (Ésaïe 10:33, Ésaïe 10:34), est contrastée de la Énergie de récupération d'Israël, qui, bien que égale à égalité avec le sol (Ésaïe 9:18, Ésaïe 9:19) de nouveau dans la vie, et "Renouveler sa jeunesse." La récupération est connectée - ou plutôt identifiée avec la venue du Messie, dont le caractère est magnifiquement décrit ( Ésaïe 11: 2-23 ). Une desc

Et le rendra de la compréhension rapide dans la peur du Seigneur, ... ou «le faire sentir la peur du Seigneur» W; c'est-à-dire de discerner à qui c'était: c'est un effet de l'Esprit qui lui repose, et plus particulièrement comme l'esprit de compréhension et de la peur de l'Éternel, où il a un discernard rapide et aigu de celui-ci; Pas simplement la grâce de la peur, afin de savoir ce que c'est et quel est l'exercice de l'exercice; ou de manière à en faire la règle de ses actions, bien que tout cela soit vrai; Mais de manière à discerner où et à qui c'était, et n'était pas; Il pouvait distinguer entre lui qui craignait Dieu et lui qui ne le craignait pas; Il savait que Nathanael soit un Israélite en effet, en qui il n'y avait pas de Guile, Jean 1:47 et les scribes et les pharisiens à des hypocrites, Matthieu 22:18,...

PEUR (_ Voir Scofield) - (Psaume 19:9). _...

CHAPITRE 11 Le roi à venir et son royaume 1. _Le Roi : qui il est et ce qu'il fera ( Ésaïe 11:1 )_ 2. _La paix et la bénédiction qu'il apporte ( Ésaïe 11:6 )_ 3. _Le rassemblement d'Israël dispersé ( Ésaïe 11:11 )_ C'est une grande vision de l'avenir que déploie ce chapitre. Les critiques nient que la personne bénie mentionnée dans les premiers versets est notre Seigneur Jésus. Ils pensent qu'Ézéchias ou Josias est signifié. 2 Thesaloniciens 2:8 montre que c'est notre Seigneur. Lier Ésaïe 11:1 avec...

LIVRE 3 PROPHÉTIES DE L'ADHÉSION D'ÉZÉKIAH À LA MORT DE SARGON 727-705 av. J.-C. LES prophéties avec lesquelles nous avons été engagés (chapitre s 2-10:4) tombent avant ou pendant la grande invasion assyrienne de la Syrie, entreprise en 734-732 par Tiglath-pileser II, à l'invitation du roi Achaz. Personne n'en doute. Mais lorsque nous demandons quelles prophéties d'Isaïe viennent ensuite dans l'ordre chronologique, nous soulevons une tempête de réponses. Nous ne sommes plus sur le terrain sûr dont nous bénéficiions. Selon l'arrangement canonique, la prophétie suivante est « Le malheur de l'Assyrien ». Ésaïe 10:5 Au cours de celle-ci, l'Assyrien se vante d'avoir renversé la « Samarie » ( Ésaïe 10:9) « La Samarie n'est-elle pas comme Damas ? Ne ferai-je pas, comme j'ai fait à la Sam

_Et il le rendra intelligent dans la crainte de l'Éternel;_ Ver. 3. _Et le rendra d'une compréhension rapide. _] Héb., Cela lui fera flairer ou sentir - _sc.,_ par une sagacité singulière et une acuité de jugement en flairant un hypocrite, comme Simon Pierre fit Simon Mage, qui avait trompé Philippe, même jusqu'au baptême; mais Pierre le découvrit bientôt : combien plus le Christ le découvrira-t-il ? Son nez pointu discerne facilement et est offensé par l'haleine puante des poumons pourris de l'hypocrite, bien que ses paroles ne soient jamais aussi parfumées et parfumées de démonstrations de sainteté. Ainsi, pour l'innocence des pieux, quand « étant diffamés, ils prient » comme Paul, s'excusent et ne peuvent être entendus, comme les chrétiens primitifs ; Christ « fera jaillir leur justice comme la lumière, et leur jugement comme le midi ». Psaume 37:6 _Et il ne jugera pas à la vue de s...