Ésaïe 14:6

That thou shalt take up this proverb against the king of Babylon, and say, How hath the oppressor ceased! the golden city ceased! -UN CHŒUR DE JUIFS EXPRIME LEUR JOYEUSE SURPRISE À LA CHUTE DE BABYLON: la terre entière se réjouit: les cèdres du Liban le narguent. Verset 4. TU REPRENDRAS CE PROVERBE. Les Orientaux, ayant peu de livres, incarnaient leurs pensées dans des gnomes lourds, figuratifs, brièvement exprimés; Hébreu, mashal: cf. Introduction aux proverbes. Voici un chant de triomphe provocateur (Michée 2:4; Habacuc 2:6). CONTRE LE ROI DE BABYLONE - le représentant idéal de Babylone: ​​peut-être Belshatsar, (Daniel 5:1 -...

1-23 Tout le plan de la Divine Providence est organisé en vue du bien du peuple de Dieu. Un règlement sur la terre de la promesse est de la miséricorde de Dieu. Que l'église reçoive ceux que Dieu reçoit. Le peuple de Dieu, quel que soit son sort, devrait s'efforcer de recommander la religion par une conversation juste et gagnante. Ceux qui ne se réconcilieraient pas avec eux devraient être humiliés par eux. Cela peut s'appliquer au succès de l'Évangile, lorsque ceux qui s'y sont opposés ont été amenés à lui obéir. Dieu lui-même s'engage à opérer un changement béni. Ils se reposeront de leur chagrin et de leur peur, du sentiment de leurs fardeaux actuels et de la peur du pire. Babylone regorgeait de richesses. Le roi de Babylone ayant le commandement absolu de tant de richesses, par son aide a gouverné les nations. Cela concerne surtout le peuple juif; et cela remplit la mesure des péchés...

CELUI QUI A FRAPPÉ - Cela peut se référer soit au roi de Babylone, soit à la verge ou au sceptre qu'il avait utilisé et qui était maintenant brisé. Herder le réfère au sceptre, «celui qui a frappé les nations». (Sur la signification du mot «frappé», voir les notes à Ésaïe 10:2) LE PEUPLE - Les nations qui étaient soumises à son autorité. AVEC UN COUP CONTINU - Marge, 'Un coup sans enlever.' Vulgate, Plaga insanabili - 'Avec un fléau incurable.' - Septante le même - Πληγῇ ἀνιάτῳ Plēgē aniatō. L'hébreu est, comme dans la marge, «A frapper sans enlever» ou sans cessation. Il n'y avait pas de relâchement dans ses oppressions, il était toujours engagé dans des actes de tyrannie....

EXPOSITION. Ésaïe 14:1. La restauration d'Israël et sa chanson de triomphe sur Babylone. La destruction de Babylone doit être suivie de la restauration d'Israël, avec la bonne volonté des nations et par leur règle d'exercice sur leurs derniers oppresseurs (Ésaïe 14:1, Ésaïe 14:2). En cette période de repos et de rafraîchissement, ils chanteront une chanson de triomphe sur Babylone. La chanson s'étend de Ésaïe 14: 4 à Ésaïe 14:23. Il se compose de cinq strophes ou de strophes, chacune comprenant sept longues lignes, après quoi une brève épode, ou un épilogue, d'un caractère différent. Cette épode est composée de Ésaïe 14:22...

Celui qui frappe les gens en colère avec un accident vasculaire cérébral continu, ... Le roi de Babylone, qui a fait la guerre avec les gens et les nations de la terre, et les conquis, les frappa avec le bord de l'épée pour satisfaire ses passions, et satier son esprit de sang-froid; Et ceux qui ont été épargnés, il a gouverné avec une rigueur et les opprima avec hommage et bondage dur; Et, quand il avait conquis une nation, attaqua un autre, et est donc allé poursuivre ses victoires sans entraves, ne donnant aucun répit ni à son armée, ni au peuple: il a gouverné les nations de colère; Pas avec la justice et la clémence, mais de manière tyrannique et oppressive, même sa propre nation, ainsi que les nations qu'il a maîtrisé: est persécuté; est poursuivi par la justice de Dieu, dépassé et saisi et apporté à la peine de condamner; [et] aucun hindereth; l'exécution du jugement juste sur l...

Ésaïe 14:1. _ car le Seigneur aura pitié de Jacob et choisira encore Israël, et les mettre dans leur propre terre: et les étrangers seront rejoints avec eux et ils se joignent à la maison de Jacob. _. Cette promesse avait une mesure de l'accomplissement lorsque Israël a été ramené de Babylone; et est-il toujours vrai que, lorsque le peuple de Dieu vient dans leur pire, il y a toujours quelque chose de mieux devant eux. D'autre part, il est également sûr que, lorsque les pécheurs viennent à leur meilleur, il y a toujours quelque chose de terrible en attente. L'apôtre Paul a écrit aux Romains, «Dieu n'a pas jeté son peuple qu'il aidée; »Et sa déclaration accepte cette prophétie,« Le Seigneur aura une pitié sur Jacob et choisira encore Israël et les mettre dans leur propre terre. »Je pense qu'il y aura une accomplissement beaucoup plus grand de cette prophétie ce jour-là quand Dieu ramènera...

CHAPITRE 14 La restauration et la bénédiction d'Israël après la chute de Babylone et le fardeau de la Philistie 1. _La restauration et l'exaltation d' Ésaïe 14:1 ( Ésaïe 14:1 )_ 2. _Le proverbe contre le roi de Babylone ( Ésaïe 14:3 )_ 3. _Le triomphe sur Lucifer (Satan) ( Ésaïe 14:12 )_ 4. _La destruction de Babylone ( Ésaïe 14:21 )_ 5. _L'Assyrien brisé ( Ésaïe 14:24 )_ 6. Le fardeau de la Philistie ...

LIVRE 5 PROPHÉTIES NON RELATIVES AU TEMPS D'ÉSAE Dans les trente-neuf premiers chapitres du livre d'Isaïe - la moitié qui se réfère à la propre carrière du prophète et à la politique contemporaine de celle-ci - nous trouvons quatre ou cinq prophéties ne contenant aucune référence à Isaïe lui-même ni à aucun roi juif sous lequel il travaillé, et peignant à la fois Israël et le monde étranger dans un état tout à fait différent de celui dans lequel ils se trouvaient de son vivant. Ces prophéties sont le chapitre 13, un Oracle annonçant la chute de Babylone, avec son appendice, Ésaïe 14:1, la promesse de la délivrance d'Israël et une ode à la chute du tyran babylonien ; Chapitre s 24-27, une série de Visions de l'éclatement de l'univers, de la restauration de l'exil, et même de la résurrection d'entre les morts ; chapitre 34, la vengeance du Seigneur sur Édom ; et le chapitre 35

Celui qui a frappé le peuple avec colère d'un coup continuel, celui qui a gouverné les nations avec colère, est persécuté, [et] nul ne l'empêche. Ver. 6. _Celui qui frappait le peuple avec colère, etc. _] C'est l'épitaphe du tyran; il y a à leur mort une joie générale, comme au temps où le monde était bien débarrassé de Tibère, Caligula, Néron, Héliogabale, etc. A la mort de Domitien, le sénat décréta que son nom serait effacé, que tous ses actes seraient abrogés, et son mémoire aboli à jamais. Quand Caligula a été coupé, ses argents ont tous été fondus par le décret du sénat ; _de_ même que la connaissance du roi Richard III, le sanglier blanc, a été arraché à tous les signes, afin que sa mémoire puisse périr. _b_ un Aurel. Victor. _b_ Vitesse....

ÉSAÏE 13:1 À ÉSAÏE 14:23 . LA RUINE TOTALE DE BABYLONE ET L'ODE TRIOMPHALE SUR LA MORT DE SON MONARQUE. Les conditions historiques sont ici présupposées entièrement différentes de celles du temps d'Isaïe. Le sujet d'Isaïe 13 est le renversement de Babylone par les Mèdes un siècle et demi après son âge. Puisque la chute est censée se situer dans un avenir proche, la prophétie doit avoir été écrite très près de la fin de l'exil. La description de Babylone n'est pas non plus fidèle à la situation du temps d'Isaïe. Le grand empire oppresseur, dont il prédit la chute, était l'Assyrie. Babylone y était soumise, bien qu'elle se révoltât de temps à autre, et elle était unie dans des relations amicales avec Juda par la haine de l'oppresseur commun. Dans notre prophétie, Babylone n'est plus un État sujet,