Ésaïe 33:13

Hear, ye that are far off, what I have done; and, ye that are near, acknowledge my might. ÉCOUTEZ, VOUS (QUI ÊTES) LOIN - nations lointaines. ET VOUS (QUI ÊTES) PRÈS DE - les Juifs et les peuples voisins (Ésaïe 49:1)....

13. _ Proche, vous qui êtes loin. _ Isaïe fait ici une préface, comme s'il s'apprêtait à parler d'un sujet très lourd; car il demande à ses auditeurs d'être attentifs, ce qui est couramment fait quand un sujet important et remarquable est traité. Il s'adresse à la fois à _ ceux qui sont proches, _ qui seraient témoins oculaires de cet événement, et aux nations les plus éloignées auxquelles le rapport serait communiqué; comme s'il avait dit que la puissance de Dieu sera telle qu'elle sera perçue non seulement par quelques personnes, ou par ceux qui sont à portée de main, mais aussi par ceux qui seront à une très grande distance. Ainsi, il veut dire que ce sera une démonstration frappante et extraordinaire de la puissance de Dieu, parce que les hommes méchants, qui autrefois étaient insouciants et indifférents, comme s'ils avaient été libres de tout danger de détresse ou de contrariété, s...

1-14 Ici, nous avons l'orgueilleux et le faux destructeur à juste titre compté pour toute sa fraude et sa violence. Le Dieu juste paie souvent les pécheurs avec leur propre monnaie. Ceux qui, par la foi, attendent humblement Dieu, le trouveront miséricordieux envers eux; comme le jour, que la force soit. Si Dieu nous laisse à nous-mêmes un matin, nous sommes perdus; nous devons chaque matin nous engager à son égard et aller de l'avant avec sa force pour faire l'œuvre de la journée. Quand Dieu surgit, ses ennemis sont dispersés. La vraie sagesse et la vraie connaissance mènent à la force du salut, qui nous rend fidèles aux voies de Dieu; et la vraie piété est le seul trésor qui ne puisse jamais être pillé ou dépensé. La détresse dans laquelle Jérusalem a été amenée est décrite. Le temps de Dieu d'apparaître pour son peuple, c'est quand tous les autres assistants échouent. Que tous ceux qu...

ÉCOUTEZ, VOUS QUI ÊTES LOIN - Ceci est une adresse de Yahvé, indiquant que la destruction de l'armée assyrienne serait si signalée qu'elle serait connue de loin nations, et constituerait un avertissement pour eux. VOUS QUI ÊTES PROCHES - Vous, Juifs; ou les nations immédiatement adjacentes à la Judée. L’expression «loin et près» équivaut à tout....

Section X. Une prophétie du jugement sur Assyrie ( Ésaïe 33: 1-23 .). EXPOSITION. Ésaïe 33:1. Le jugement sur l'assyrie et la délivrance de Jérusalem, ont déclaré généralement. Les événements avaient progressé depuis la livraison des prophéties précédentes. Les négociations menées avec Sennacherib avaient été futiles (Ésaïe 33:7), la forte amende imposée et payée (2 Rois 18:14) avait été de pas en vain (Ésaïe 33:18); Le monarque assyrien était toujours insatisfait et menaçait un deuxième siège. Déjà il était sur sa marche, gâterie et ravissante ( Ésaïe 33: 1 ). Les habitants des quartiers de pays s'étaient enlevés da

Écoutez, vous [qui sont] loin, ce que j'ai fait, ... non de la destruction de l'Assyrien, comme il est communément interprété; Mais la ruine d'antichrist, la bête et le faux prophète, et la combustion de la ville et de la pute de Rome; Pour, quiconque sera les instruments, le travail est le Seigneur, et donc ce sera fait: "Elle sera complètement brûlée avec le feu, car fort est le Seigneur qui la juge", Apocalypse 18:8 Apocalypse 19:1: et, vous êtes proche, reconnaissez ma puissance; même sa omnipotence, qui sera vue, observée, et appartenant à des multitudes, qui dira: "Allelujah, pour le Seigneur Dieu omnipotent règne", Apocalypse 19:6 Il y aura qui Soyez proche, cela restera au loin, déplorant son ét

CHAPITRE 33 Sixième malheur contre l'Assyrien et ce qui va suivre 1. _Le jugement annoncé ( Ésaïe 33:1 )_ 2. _La prière du reste fidèle ( Ésaïe 33:2 )_ 3. _Le jugement exécuté ( Ésaïe 33:7 )_ 4. _Le juge au milieu de Sion ( Ésaïe 33:14 )_ 5. _Le Roi contemplé dans Sa beauté ( Ésaïe 33:17 )_ 6. _Guérison et pardon le résultat de la venue du Roi ( Ésaïe 33:24 )_ C'est la dernière mention qui est faite de l'Assyrien en dehors d

CHAPITRE XXI NOTRE DIEU UN FEU CONSOMMATEUR 701 avant JC Ésaïe 33:1 NOUS avons vu comment le sens du pardon et la confiance exultante, qui remplissent le chapitre 33, ont été provoqués quelques mois après la condamnation à mort, qui a jeté une si profonde obscurité sur le chapitre 22. Nous avons exposé une partie du contenu du chapitre 33, mais n'ont pas épuisé le chapitre; et en particulier nous n'avons pas touché à un des principes d'Isaïe, qui y trouve peut-être sa plus belle expression : la justice dévorante de Dieu. Il ne fait aucun doute que le chapitre 33, fait référence à la disparition soudaine de l'Assyrien des murs de Jérusalem. Il a été écrit, en partie peut-être à la veille de cette délivrance, en partie immédiatement après que le matin se soit abattu sur l'armée disparue. Avant ces versets qui décrivent la disparition de l'armée d'investisseme

Écoutez, vous [qui êtes] loin, ce que j'ai fait; et, vous [qui êtes] près, reconnaissez ma puissance. Ver. 13. _Écoutez, vous qui êtes loin. _] _Longinqui, propinqui. _Les grandes œuvres de Dieu doivent être notées et remarquées par tous. Les Égyptiens apprirent ce que Dieu avait fait à l'armée assyrienne et le mémorisèrent par un monument, comme le raconte Hérodote _a_ . _a_ Hérode, lib. ii. ; Justin....

ESAÏE 33. DÉNONCIATION DE L'ENNEMI TRAÎTRE. L'EXTRÉMITÉ DE SION, L'OPPORTUNITÉ DE YAHWEH. Si Isaïe, la date est apparemment 701, et la situation présupposée est la demande de Sennachérib pour la reddition inconditionnelle de Jérusalem après avoir reçu un énorme tribut d'Ézéchias. Cet abus de foi provoquerait les pleurs des ambassadeurs ( Ésaïe 33:7 ). Mais le chapitre est maintenant généralement considéré comme post-exilique. Les parallèles dans la langue sont avec les Psaumes tardifs, et la liste des mots et des sens des mots non-isaïens est considérable. Il n'est pas clair non plus que les allusions historiques conviennent aux circonstances réelles de l'époque d'Isaïe. Mais il serait très précaire dans notre ignorance presque complète de grandes parties de l'histoire ultérieure de soutenir qu'il doit s'agir de Maccabées, même si nous nous sommes réconciliés avec la croyance qu'il y