Ésaïe 33:23

Thy tacklings are loosed; they could not well strengthen their mast, they could not spread the sail: then is the prey of a great spoil divided; the lame take the prey. VOS TACLES SONT LÂCHÉS. Poursuivant l'allégorie de Ésaïe 33:21, il compare l'hôte des ennemis à une guerre -la galère, qui est dépourvue des plaqués ou cordes par lesquels le mât est soutenu et la voile est déployée; et qui est donc sûr de faire naufrage sur "le large fleuve" (Ésaïe 33:21), et de devenir la proie d'Israël. ILS - les plaquages. IMPOSSIBLE DE RENFORCER LEUR MÂT - ou, 'ils ne tiennent pas fermement la base du mât.' L'hébreu pour «bien» (Keen) ou «à juste titre» est donc pris comme substantif, «la base» ou réceptacle du mât ci-des...

23. _ Tes cordons ont été desserrés. _ Il dirige son discours vers les Assyriens, en la personne desquels il s'adresse également à tous les ennemis de l'Église. Après avoir promis à l'Église une stabilité qui ne sera jamais troublée, il réprimande la folle confiance dont sont enflés les hommes impies; comme s'ils avaient été si profondément enracinés qu'ils atteignaient le centre de la terre. Bien que, sous l'influence enivrante de la prospérité, ils s'imaginent que leur richesse est extrêmement sûre, il prédit que la ruine les dépassera rapidement, car ils ne sont pas soutenus par la main de Dieu. Il suit la comparaison qu'il avait employée au début. Ayant dit que l'Église ressemble à un lieu fortifié et entouré de très larges fleuves qui n'admettent pas l'approche d'ennemis, il compare maintenant la condition des méchants aux navires; par quoi il veut dire qu'ils n'ont aucun fondement...

15-24 Le vrai croyant veille contre toutes les occasions de péché. La puissance divine le gardera en sécurité et sa foi en cette puissance le maintiendra tranquille. Il ne voudra rien qui lui soit nécessaire. Toute bénédiction du salut est accordée gratuitement à tous ceux qui le demandent par une prière humble et croyante; et le croyant est en sécurité dans le temps et pour toujours. Ceux qui marchent en droiture n'auront pas seulement du pain et leur eau assurés, mais ils verront, par la foi, le Roi des rois dans sa beauté, la beauté de la sainteté. Le souvenir de la terreur dans laquelle ils étaient, ajoutera au plaisir de leur délivrance. Il est souhaitable d'être tranquille dans nos propres maisons, mais bien plus d'être tranquille dans la maison de Dieu; et à chaque âge, Christ aura une semence pour le servir. Jérusalem n'avait pas de grand fleuve qui coulait à côté, mais la présen...

Verset Ésaïe 33:23. _ Tes plaqués sont lâchés _] Ici les Assyriens sont représentés sous la figure d'un navire naufragé par une violente tempête; et les gens sur la plage, jeunes, vieux, faibles et malades, ramassant le butin sans que personne ne les gêne. _ Kimchi _, qui comprend tout ce chapitre d'Ézéchias et du roi d'Assyrie, dit: "Il y en a d'autres de nos rabbins qui appliquent tout cela aux jours de le Messie." _ Leur mât _ - "Thy mast"] Pour תרנם _ tornam _, "leur mât", le _ Syriaque _ lit תרניך _ torneycha _, "thy mast;" la _ Septante _ et _ Vulgate _, תרנך tornecha, ὁ ἱστος σου εκλινεν, "le mât est tombé de côté." - _ Septante _. Ils semblent avoir lu נטה _ natah _ ou פנה _ panah _, תרנך tornecha, ou plutôt, לא כן _ lo con _, "n'est pas ferme", le négatif ayant été omis par erreur dans le présent texte. Cependant, j'ai suivi

TES PLAQUAGES ​​- C'est évidemment une adresse à Sennachérib. La mention de la galère de guerre et du navire semble avoir suggéré l'application de la figure aux ennemis des Juifs, et en particulier à Sennachérib. Le prophète compare donc l'Assyrien à un navire rendu inutilisable; dont les voiles n'étaient pas attachées, et dont le mât ne pouvait être affermi, et qui était donc à la merci des vents et des vagues. L'hébreu qui est rendu ici «tes plaqués sont desserrés», signifie «tes cordes sont lâchées», c'est-à-dire que les cordes ou cordes qui fixaient les voiles, les mâts et le gouvernail étaient desserrées. Dans une telle condition, le navire serait, bien sûr, en ruine. ILS N'ONT PAS PU RENFORCER LEUR MÂT - Ils n'ont pas pu le réparer de manière ferme ou sécurisée. Il est évident que si le mât ne peut être rendu ferme, il est impossible de naviguer sur un navire. Il est à noter ici,...

Section X. Une prophétie du jugement sur Assyrie ( Ésaïe 33: 1-23 .). EXPOSITION. Ésaïe 33:1. Le jugement sur l'assyrie et la délivrance de Jérusalem, ont déclaré généralement. Les événements avaient progressé depuis la livraison des prophéties précédentes. Les négociations menées avec Sennacherib avaient été futiles (Ésaïe 33:7), la forte amende imposée et payée (2 Rois 18:14) avait été de pas en vain (Ésaïe 33:18); Le monarque assyrien était toujours insatisfait et menaçait un deuxième siège. Déjà il était sur sa marche, gâterie et ravissante ( Ésaïe 33: 1 ). Les habitants des quartiers de pays s'étaient enlevés da

Tes crachs sont lâchés, ... ou "sont laissés" h; abandonné par les mariners, comme étant de non-utilisation et de service: ils ne pouvaient pas bien renforcer leur mât; Avec des cordes pour le rendre debout debout: ils ne pouvaient pas écarter la voile; sur le mât, sans lequel ils ne pouvaient pas continuer. Ceci est parlé à et des ennemis de l'église; La plupart des interprètes comprennent les assyriens, comparés à un navire en grande détresse en mer, lorsque ses cracks sont brisés, le mât est divisé et les voiles ne peuvent pas être répandues. La métaphore est prise et transportée de Ésaïe 33:21 , où la mention est faite d'une cuisine à rames et d'un navire galant. On pense que des gouvernements tyranniques sont comparés aux navires; un roi au mât; princes aux cordes, cordes et à la lutte; et leur armée dans la bataille pour se propager des voiles; Mais ici, tout est dans la confusion...

CHAPITRE 33 Sixième malheur contre l'Assyrien et ce qui va suivre 1. _Le jugement annoncé ( Ésaïe 33:1 )_ 2. _La prière du reste fidèle ( Ésaïe 33:2 )_ 3. _Le jugement exécuté ( Ésaïe 33:7 )_ 4. _Le juge au milieu de Sion ( Ésaïe 33:14 )_ 5. _Le Roi contemplé dans Sa beauté ( Ésaïe 33:17 )_ 6. _Guérison et pardon le résultat de la venue du Roi ( Ésaïe 33:24 )_ C'est la dernière mention qui est faite de l'Assyrien en dehors d

CHAPITRE XXI NOTRE DIEU UN FEU CONSOMMATEUR 701 avant JC Ésaïe 33:1 NOUS avons vu comment le sens du pardon et la confiance exultante, qui remplissent le chapitre 33, ont été provoqués quelques mois après la condamnation à mort, qui a jeté une si profonde obscurité sur le chapitre 22. Nous avons exposé une partie du contenu du chapitre 33, mais n'ont pas épuisé le chapitre; et en particulier nous n'avons pas touché à un des principes d'Isaïe, qui y trouve peut-être sa plus belle expression : la justice dévorante de Dieu. Il ne fait aucun doute que le chapitre 33, fait référence à la disparition soudaine de l'Assyrien des murs de Jérusalem. Il a été écrit, en partie peut-être à la veille de cette délivrance, en partie immédiatement après que le matin se soit abattu sur l'armée disparue. Avant ces versets qui décrivent la disparition de l'armée d'investisseme

Tes tacles sont déliés ; ils ne pourraient pas fortifier leur mât, ils ne pourraient pas déployer la voile : alors la proie d'un grand butin est partagée ; les boiteux prennent la proie. Ver. 23. _Tes tacles sont déliés. _] Ton expédition, ô Assyrien, est détruite et dissipée. _Ubi per furies tentoria; per vela, vexilla intelliguntur. _Le prophète exprime élégamment la question en termes de marins....