Ésaïe 33:18

Thine heart shall meditate terror. Where is the scribe? where is the receiver? where is he that counted the towers? TON CŒUR MÉDITERA LA TERREUR - méditera sur la "terreur" causée par l'ennemi, mais maintenant passée. OÙ (EST) LE SCRIBE? - le langage des Juifs qui se réjouissent de leur évasion du danger. SCRIBE - qui a enrôlé l'armée (Maurer); ou qui a prescrit le tribut à payer (Rosenmuller); ou qui a tenu un compte du butin. "Le scribe principal de l'hôte" (2 Rois 25:19; Jérémie 52:25). Les archives assyriennes sont exemptes des exagérations des archives égyptiennes. Deux scribes sont vus dans chaque bas-relief assyrien, écrivant les divers objets qui leur sont apportés - les têtes des tués, des pri...

18. _ Ton cœur méditera la terreur. _ Les croyants sont de nouveau informés des calamités qui les attendent, de peur qu'en étant soudainement pris de telles afflictions, ils ne sombrent sous eux. יהגה _ (yehgeh) _ est traduit par certains dans le prétérit, «médité», et par d'autres dans le futur, «méditera; " car un tel échange de temps est habituel dans la langue hébraïque. Pour ma part, croyant qu'il avertit le peuple des détresses imminentes, au lieu de raconter celles qui avaient été endurées autrefois, je retiens volontiers le futur, qui est aussi le temps employé par le Prophète, «méditera». _ Où est le scribe? _ Il raconte de manière dramatique et vivante (μιμητικῶς) les discours de ceux qui, vaincus par la terreur, éclatent dans ces exclamations: _ Où est le scribe? Où est la peseuse? _ exprimant ainsi la puissante impression faite dans leur esprit. Si quelqu'un s...

15-24 Le vrai croyant veille contre toutes les occasions de péché. La puissance divine le gardera en sécurité et sa foi en cette puissance le maintiendra tranquille. Il ne voudra rien qui lui soit nécessaire. Toute bénédiction du salut est accordée gratuitement à tous ceux qui le demandent par une prière humble et croyante; et le croyant est en sécurité dans le temps et pour toujours. Ceux qui marchent en droiture n'auront pas seulement du pain et leur eau assurés, mais ils verront, par la foi, le Roi des rois dans sa beauté, la beauté de la sainteté. Le souvenir de la terreur dans laquelle ils étaient, ajoutera au plaisir de leur délivrance. Il est souhaitable d'être tranquille dans nos propres maisons, mais bien plus d'être tranquille dans la maison de Dieu; et à chaque âge, Christ aura une semence pour le servir. Jérusalem n'avait pas de grand fleuve qui coulait à côté, mais la présen...

Verset Ésaïe 33:18. _ Où est le scribe? _] La personne désignée par le roi d'Assyrie pour estimer leur nombre et leurs biens en référence à leur forte imposition. _ Où est le receveur? _] Ou celui qui devait recevoir cet hommage. _ Où _ est _ celui qui a compté les tours? _] C'est-à-dire le commandant des forces ennemies , qui a arpenté les fortifications de la ville et a tenu compte de la hauteur, de la force et de la situation des murs et des tours, afin de savoir où faire l'assaut avec le plus grand avantage; comme Capaneus avant Thèbes est représenté dans un passage des Phoenisses d'Euripide, que _ Grotius _ a appliqué comme illustration de ce lieu: - Εκεινος ἑπτα προσβασεις τεκμαιρεται Πυργων, ανω τε και κατω τειχη μετρων. Ver. 187. «À ces sept tourelles, il marque chaque approche; Les murs de leur fier sommet à leur ba

TON CŒUR - Le cœur du peuple de Jérusalem. MÉDITERA LA TERREUR - Ceci est similaire à l'expression de Virgil: - forsan et haec olim meminisse jurabit. AEn. ii. 203. Le sens ici est: «Vous penserez par la suite à toute cette alarme et cette détresse. Lorsque l'ennemi sera détruit, la ville sauvée et le roi régnera magnifiquement sur toute la nation jouissant alors de paix et de prospérité, vous vous souviendrez de ces jours de terreur et d'alarme, et vous demanderez alors avec gratitude et étonnement, a causé cette alarme? Où sont maintenant ceux qui comptaient si sûrement prendre la ville? Ils sont tous partis - et sont partis d’une manière propre à exciter l’étonnement et à adorer la gratitude. "" Doux est le souvenir ", dit Rosenmuller," des dangers qui sont passés. " OÙ EST LE SCRIBE? - Combien de temps, comment a-t-...

Section X. Une prophétie du jugement sur Assyrie ( Ésaïe 33: 1-23 .). EXPOSITION. Ésaïe 33:1. Le jugement sur l'assyrie et la délivrance de Jérusalem, ont déclaré généralement. Les événements avaient progressé depuis la livraison des prophéties précédentes. Les négociations menées avec Sennacherib avaient été futiles (Ésaïe 33:7), la forte amende imposée et payée (2 Rois 18:14) avait été de pas en vain (Ésaïe 33:18); Le monarque assyrien était toujours insatisfait et menaçait un deuxième siège. Déjà il était sur sa marche, gâterie et ravissante ( Ésaïe 33: 1 ). Les habitants des quartiers de pays s'étaient enlevés da

Thine Cœur méditera la terreur, ... se souvenir de plaisir et de réfléchir avec plaisir et reconnaissance, la terreur qu'ils ont été saisies autrefois, lorsqu'elles sont entourées et opprimées par leurs ennemis, en particulier au moment de la tuerie des témoins, qui fera être un temps terrible à l'église et aux habitants de Dieu; Mais quand c'est fini, ils l'appelleront à la gratitude, de la délivrance de celui-ci. Ceci est généralement compris de la terreur et de la consternation des Juifs lorsqu'il était assiégé par l'armée assyrienne; et ainsi les mots suivants,. Où [est] le scribe? Où [est] le récepteur? Où [est] il comptait les tours? sont prises pour être soit les mots des Juifs dans leur détresse, appelant à de tels officiers d'aller à leurs postes respectifs, et faire leur devoir; comme le "scribe" ou le maître de rassemblement, de voir qu'il a son plein quota d'hommes; le "récep...

CHAPITRE 33 Sixième malheur contre l'Assyrien et ce qui va suivre 1. _Le jugement annoncé ( Ésaïe 33:1 )_ 2. _La prière du reste fidèle ( Ésaïe 33:2 )_ 3. _Le jugement exécuté ( Ésaïe 33:7 )_ 4. _Le juge au milieu de Sion ( Ésaïe 33:14 )_ 5. _Le Roi contemplé dans Sa beauté ( Ésaïe 33:17 )_ 6. _Guérison et pardon le résultat de la venue du Roi ( Ésaïe 33:24 )_ C'est la dernière mention qui est faite de l'Assyrien en dehors d

CHAPITRE XXI NOTRE DIEU UN FEU CONSOMMATEUR 701 avant JC Ésaïe 33:1 NOUS avons vu comment le sens du pardon et la confiance exultante, qui remplissent le chapitre 33, ont été provoqués quelques mois après la condamnation à mort, qui a jeté une si profonde obscurité sur le chapitre 22. Nous avons exposé une partie du contenu du chapitre 33, mais n'ont pas épuisé le chapitre; et en particulier nous n'avons pas touché à un des principes d'Isaïe, qui y trouve peut-être sa plus belle expression : la justice dévorante de Dieu. Il ne fait aucun doute que le chapitre 33, fait référence à la disparition soudaine de l'Assyrien des murs de Jérusalem. Il a été écrit, en partie peut-être à la veille de cette délivrance, en partie immédiatement après que le matin se soit abattu sur l'armée disparue. Avant ces versets qui décrivent la disparition de l'armée d'investisseme

Ton cœur méditera la terreur. Où [est] le scribe ? où [est] le récepteur ? où [est] celui qui a compté les tours ? Ver. 18. _Ton cœur méditera la terreur. _] Mais tu y penseras maintenant comme « des eaux qui sont passées », en te rappelant quels discours parmi ces dernières distractions étaient tombés de toi. _une_ Où est le scribe ?] Ou, le maître d'appel de l'armée assyrienne ? _Verba sunt insultantium et exultantium,_ dit Piscator ; ce sont les paroles du peuple de Dieu insultant l'ennemi, maintenant renversé et dispersé. Voyez la même chose faite par l'apôtre. 1Co 1:10 _a _ _Olim haec meminisse iuvabit._...