Ésaïe 33:4

Woe to thee that spoilest, and thou wast not spoiled; and dealest treacherously, and they dealt not treacherously with thee! when thou shalt cease to spoil, thou shalt be spoiled; and when thou shalt make an end to deal treacherously, they shall deal treacherously with thee. décrivez le spoiler assyrien: aussi fort qu'il soit, il tombera devant Yahvé, qui est le plus fort (Ésaïe 33:2 - Ésaïe 33:6; Ésaïe 33:10 - Ésaïe 33:12). Le temps est l'automne de 713 av. Verset 1 MALHEUR À TOI QUI GÂTES ET TU (N'ÉTAIS) PAS GÂTÉ ie Bien que tu n'as pas été gâté par le verset 1. Malheur à toi qui g...

4. _ Et votre proie sera ramassée. _ Ici, il s'adresse aux Assyriens, s'il n'est pas jugé préférable de le référer aux Juifs, et de prendre le mot «proie» dans un sens actif. Mais la première opinion est plus _ appropriée; _ et ce tournant soudain d'adresse directe confère une grande véhémence à la prédiction, quand il se moque ouvertement et expressément des fiers adversaires. Pourtant, il est douteux que cela dénote la ruine finale de la nation ou la défaite du roi Sennachérib, lorsque son armée a été détruite par la main d'un ange devant les murs de Jérusalem. (2 Rois 19:35.) Cette dernière opinion a été adoptée par presque tous les commentateurs, mais elle me paraît trop limitée; car je pense que le Prophète, dès le début du chapitre, avait l'intention d'exprimer quelque chose de plus, quand il a parlé de la destruction de cette nation, la prophétie pourrait même êt...

1-14 Ici, nous avons l'orgueilleux et le faux destructeur à juste titre compté pour toute sa fraude et sa violence. Le Dieu juste paie souvent les pécheurs avec leur propre monnaie. Ceux qui, par la foi, attendent humblement Dieu, le trouveront miséricordieux envers eux; comme le jour, que la force soit. Si Dieu nous laisse à nous-mêmes un matin, nous sommes perdus; nous devons chaque matin nous engager à son égard et aller de l'avant avec sa force pour faire l'œuvre de la journée. Quand Dieu surgit, ses ennemis sont dispersés. La vraie sagesse et la vraie connaissance mènent à la force du salut, qui nous rend fidèles aux voies de Dieu; et la vraie piété est le seul trésor qui ne puisse jamais être pillé ou dépensé. La détresse dans laquelle Jérusalem a été amenée est décrite. Le temps de Dieu d'apparaître pour son peuple, c'est quand tous les autres assistants échouent. Que tous ceux qu...

ET VOTRE BUTIN - Le butin que l'armée assyrienne a rassemblé dans sa marche vers Jérusalem, et qui serait maintenant laissé par eux pour être ramassé par les Juifs. DOIT ÊTRE RASSEMBLÉ COMME LE RASSEMBLEMENT DE LA CHENILLE - La construction grammaticale ici est telle que cela peut admettre deux interprétations. Cela peut signifier que la chenille ou le criquet est ramassé; ou cela peut signifier que la chenille rassemble son butin. Il arrivait souvent que dans les pays où les criquets étaient un aliment, ils étaient grattés ensemble en grandes quantités, jetés dans des fossés ou dans des réservoirs et conservés pour être mangés. C'est la coutume dans certaines régions d'Afrique. Mais le sens ici est, sans aucun doute, que le pillage de l'armée assyrienne serait ramassé par les Juifs, au fur et à mesure que la sauterelle ramassait sa nourriture. Le sens est que, comme les sauterelles se...

Section X. Une prophétie du jugement sur Assyrie ( Ésaïe 33: 1-23 .). EXPOSITION. Ésaïe 33:1. Le jugement sur l'assyrie et la délivrance de Jérusalem, ont déclaré généralement. Les événements avaient progressé depuis la livraison des prophéties précédentes. Les négociations menées avec Sennacherib avaient été futiles (Ésaïe 33:7), la forte amende imposée et payée (2 Rois 18:14) avait été de pas en vain (Ésaïe 33:18); Le monarque assyrien était toujours insatisfait et menaçait un deuxième siège. Déjà il était sur sa marche, gâterie et ravissante ( Ésaïe 33: 1 ). Les habitants des quartiers de pays s'étaient enlevés da

Et votre butin sera rassemblé [comme] le rassemblement de la chenille, ... C'est la réponse du Seigneur à la prière de son église, signifiant que leurs ennemis devraient fuir, être dispersés et périr et qu'ils devraient Soyez victorieux et profitez du butin d'eux; qu'ils devraient se rassembler aussi facilement que la chenille ou la crique, comme certains le rendant, rassemblent et consomme des herbes et chaque chose verte; Ou aussi facilement qu'ils sont rassemblés, et sont posés sur des tas, d'être faibles et incapables de se défendre: le plus comprendre les Juifs entrant dans le camp des Assyriens, après la destruction d'eux par l'ange et rassemblant leur gâterie. Le tagum est,. "Et la maison d'Israël rassemblera la substance du peuple, leurs ennemis, comme ils rassemblent un criquet:". Les criquets antichristiens ou les chenilles sont ici signifiées, dont la substance entrera entre...

CHAPITRE 33 Sixième malheur contre l'Assyrien et ce qui va suivre 1. _Le jugement annoncé ( Ésaïe 33:1 )_ 2. _La prière du reste fidèle ( Ésaïe 33:2 )_ 3. _Le jugement exécuté ( Ésaïe 33:7 )_ 4. _Le juge au milieu de Sion ( Ésaïe 33:14 )_ 5. _Le Roi contemplé dans Sa beauté ( Ésaïe 33:17 )_ 6. _Guérison et pardon le résultat de la venue du Roi ( Ésaïe 33:24 )_ C'est la dernière mention qui est faite de l'Assyrien en dehors d

CHAPITRE XXI NOTRE DIEU UN FEU CONSOMMATEUR 701 avant JC Ésaïe 33:1 NOUS avons vu comment le sens du pardon et la confiance exultante, qui remplissent le chapitre 33, ont été provoqués quelques mois après la condamnation à mort, qui a jeté une si profonde obscurité sur le chapitre 22. Nous avons exposé une partie du contenu du chapitre 33, mais n'ont pas épuisé le chapitre; et en particulier nous n'avons pas touché à un des principes d'Isaïe, qui y trouve peut-être sa plus belle expression : la justice dévorante de Dieu. Il ne fait aucun doute que le chapitre 33, fait référence à la disparition soudaine de l'Assyrien des murs de Jérusalem. Il a été écrit, en partie peut-être à la veille de cette délivrance, en partie immédiatement après que le matin se soit abattu sur l'armée disparue. Avant ces versets qui décrivent la disparition de l'armée d'investisseme

_Et ton butin sera ramassé [comme] le ramassage de la chenille; comme le va-et-vient des sauterelles, il courra sur elles._ Ver. 4. _Et ton butin sera amassé. _] Le butin du camp assyrien devient maintenant le vôtre. _comme_ 1Sa 30:20 _Comme le rassemblement des chenilles. _] _Quae ad hominum concursum omnes repente disperguntur,_ qui sont bientôt débarrassés, lorsque les hommes se sont mis à les détruire....

ESAÏE 33. DÉNONCIATION DE L'ENNEMI TRAÎTRE. L'EXTRÉMITÉ DE SION, L'OPPORTUNITÉ DE YAHWEH. Si Isaïe, la date est apparemment 701, et la situation présupposée est la demande de Sennachérib pour la reddition inconditionnelle de Jérusalem après avoir reçu un énorme tribut d'Ézéchias. Cet abus de foi provoquerait les pleurs des ambassadeurs ( Ésaïe 33:7 ). Mais le chapitre est maintenant généralement considéré comme post-exilique. Les parallèles dans la langue sont avec les Psaumes tardifs, et la liste des mots et des sens des mots non-isaïens est considérable. Il n'est pas clair non plus que les allusions historiques conviennent aux circonstances réelles de l'époque d'Isaïe. Mais il serait très précaire dans notre ignorance presque complète de grandes parties de l'histoire ultérieure de soutenir qu'il doit s'agir de Maccabées, même si nous nous sommes réconciliés avec la croyance qu'il y