Ésaïe 7:11

Ask thee a sign of the LORD thy God; ask it either in the depth, or in the height above. DEMANDEZ-VOUS UN SIGNE DE (LITTÉRALEMENT, DE AVEC-HÉBREU, mee`im (H5973 ); CHALDAÏQUE, VU DE LA FACE DU) SEIGNEUR TON DIEU - puisque tu ne crédites pas les paroles du prophète . UN SIGNE - un signe miraculeux, pour vous assurer que Dieu accomplira sa promesse de sauver Jérusalem (Ésaïe 37:30; Ésaïe 38:7 - Ésaïe 38:8). Les «signes», c'est-à-dire les faits miraculeux alors présents ou proches, comme des promesses pour un avenir plus lointain, sont fréquents chez É...

11. _ Soit en profondeur. _ Je comprends simplement que cela signifie _ Soit au-dessus, soit au-dessous de _. Il lui permet un choix illimité d'un miracle, d'exiger soit ce qui appartient à la terre, soit ce qui appartient au ciel. Mais peut-être que dans le mot _ deep _ il y a quelque chose d'encore plus emphatique; comme s'il avait dit: «C'est à vous de choisir. Dieu montrera immédiatement que sa domination est _ plus élevée _ que ce monde, et qu'elle s'étend également à toutes les _ profondeurs _, afin qu'il puisse à son gré ressusciter les morts de leurs tombes." C'était sans aucun doute une patience étonnante à l'égard de ce méchant roi et peuple de Dieu, que non seulement il supporta patiemment leur méfiance pendant un certain temps, mais qu'il les condescendit si gracieusement qu'il était prêt à leur donner tout gage de son pouvoir qu'ils choisiraient. Pourtant, il n'avait dans s...

La désaffection secrète envers Dieu est souvent déguisée avec la couleur du respect envers lui; et ceux qui sont résolus à ne pas faire confiance à Dieu, mais prétendent ne pas le tenter. Le prophète a réprimandé Achaz et sa cour, pour le peu de valeur qu'ils avaient pour la révélation divine. Rien n'est plus douloureux pour Dieu que la méfiance, mais l'incrédulité de l'homme ne rendra pas la promesse de Dieu sans effet; le Seigneur lui-même donnera un signe. Quelle que soit votre détresse et votre danger, le Messie doit naître, et vous ne pouvez pas être détruit tant que cette bénédiction est en vous. Elle s'accomplira d'une manière glorieuse; et les consolations les plus fortes en temps de détresse viennent du Christ, de notre relation avec lui, de notre intérêt pour lui, de nos attentes envers lui et envers lui. Il grandirait comme les autres enfants, en utilisant le régime alimentair...

Verset Ésaïe 7:11. _ Dans la profondeur _ - "Allez au fond de la tombe"] Alors _ Aquila, _ _ Symmachus, Theodotion _ et la _ Vulgate _....

DEMANDEZ-VOUS - Demandez "vous-même;" demandez un signe qui vous convaincra «vous-même», puisque vous ne créditez pas entièrement les paroles du prophète. Il est évident que les paroles du prophète n'avaient fait aucune impression sur l'esprit d'Achaz. Dieu lui propose donc de demander toute «preuve ou démonstration» qu'il pourrait choisir; tout ce qui serait une indication de la puissance divine qui devrait mettre hors de doute ce que le prophète a dit. Si Achaz avait mis sa confiance en Dieu, il aurait cru ce que le prophète a dit sans preuve miraculeuse. Mais il n'avait pas une telle confiance. «Le prophète propose donc de demander à toute démonstration miraculeuse que ce qu’il a dit se réaliserait. Cette proposition a été faite, probablement, pas tant par respect pour Achaz que pour le laisser sans excuse, et afin que «le peuple» puisse avoir l'assurance que la ville et le royaume é...

SECTION IV. Prophéties liées à la guerre syro-israélite (Isaiah 7-10: 4). EXPOSITION. Ésaïe 7:1. La prophétie donnée à Ahaz au moment de la guerre syro-israéloïne. La guerre syro-israéloïne est touchée à la fois dans les rois et les chroniques. À Kings, l'alliance entre Rezin et Pekah est déclarée distinctement, comme le fait qu'ils ont conjointement assiégé Jérusalem ( 2 ROIS 16: 5 ). De Chroniques, nous apprenons que, avant le siège, Ahaz a été battu deux fois avec une grande perte, une fois par les Syriens (2 Chroniques 28:5), et une fois par les Israélites (2 Chroniques 28:6). Il était donc probablement réduit à une grande détroite à l'époque où Isaiah a reçu des instructions pour dema

Demandez-y à toi un signe du Seigneur ton Dieu, ... car Achaz était un homme méchant, mais le Seigneur était son Dieu, comme il était le Dieu du peuple d'Israël en général, en tant que nation; Et connaître son incroyage et sa différence de sa parole, offre de le confirmer par un signe ou un miracle: Demandez-le de la profondeur ou de la hauteur ci-dessus, dans la Terre ou au ciel: donc le targum,. "Demandez qu'un miracle puisse être fait pour toi sur la terre ou qu'un signe peut être montré au ciel; ''. Soit que la terre puisse gaver et ouvrir sa bouche, comme au cours de la journée de Moïse; ou que le soleil pourrait rester immobile, comme à l'époque de Joshua; ou qu'un homme mort pourrait être élevé hors de la profondeur de la terre; ou qu'il pourrait y avoir des apparences étranges dans les cieux....

Ésaïe 7:1. _ et il est venu passer à l'époque d'Ahaz le Fils de Jotham, le fils d'Uzziah, roi de Juda, qui rez le roi de Syrie et Pekah le fils de Remalieh, roi d'Israël, monté vers Jérusalem à la guerre contre elle, mais ne pouvait pas prévaloir contre elle. Et on a dit à la Chambre de David, en disant que la Syrie est confédérée avec Ephraïm. Et son cœur a été déplacé et le cœur de son peuple, comme les arbres du bois sont déplacés avec le vent. _. Ils ont été jetés à et à partir, pliés, jetés, comme les arbres d'une forêt dans une tornade. Ils avaient déjà ressenti le pouvoir de ces deux rois confédérés et ils avaient terriblement peur. David lui-même aurait eu confiance en Dieu; Mais «la maison de David» était devenu loin égaré. Ahaz avait jeté la peur de Dieu et il avait donc une grande peur des hommes. Ésaïe

CHAPITRE 7 Le prophète devant le roi Achaz 1. _Le roi en difficulté ( Ésaïe 7:1 )_ 2. _Isaïe envoyé et son message ( Ésaïe 7:3 )_ 3. _Un signe offert et refusé ( Ésaïe 7:10 )_ 4. _Le signe : La naissance virginale ( Ésaïe 7:13 )_ 5. _L'avènement de l'Assyrien ( Ésaïe 7:17 )_ Étudiez attentivement le cadre historique de ce chapitre et 2 Chroniques 28 :1-27 7. Voir la conférence sur « Prédictions messianiques. » Au verset 14, la naissance virginale du Christ est annoncée. Une grande partie de la controverse porte sur

CHAPITRE V LE MONDE AU JOUR D'ISAE ET LE DIEU D'ISRAELL 735-730 avant JC JUSQU'À ce point, nous avons connu Isaïe en tant que prophète des principes généraux, prêchant à ses compatriotes les éléments de justice et de jugement, et traçant les grandes lignes du destin le long desquelles leur mauvaise conduite les forçait rapidement. Nous devons maintenant l'observer appliquer ces principes à la politique exécutive de l'époque, et suivre la conduite de Juda aux problèmes qu'il lui avait prédits dans le monde en dehors d'elle. Jusqu'à présent, il s'est intéressé à la morale intérieure de la société juive ; il doit maintenant s'occuper de l'effet de celles-ci sur la fortune de l'État juif. Dans son septième chapitre, Isaïe commence cette carrière d'homme d'État pratique, qui non seulement fit de lui « la plus grande puissance politique en Israël depuis David », mais le plaça, bien au-dessu...