Ézéchiel 7:23

Make a chain: for the land is full of bloody crimes, and the city is full of violence. FAITES UNE CHAÎNE - symbole de la captivité (cf. Jérémie 27:2, "Faites-vous des liens"). Comme ils ont enchaîné le pays avec violence, ils seront eux-mêmes enchaînés. Il était d'usage d'emmener les captifs d'affilée, avec une chaîne passée du cou l'un à l'autre. Traduisez donc, comme l'exige l'hébreu, «la chaîne», c'est-à-dire celle qui est habituellement employée en de telles occasions. Calvin explique que les Juifs devraient être traînés, qu'ils le fassent ou non, devant le tribunal de Dieu, pour être jugés comme coupables enchaînés. Les mots suivants favorisent ceci: «la terre est pleine de crimes sanglants». CRIMES SANGLANTS - plutôt, 'jugement des sangs;' i: e., avec des effusions de sang, méritant la peine judiciaire extrê...

Les interprètes renvoient l’ordre du Prophète de faire une chaîne à la captivité; car nous savons que les captifs sont habitués à être liés par des chaînes et des fers ou des menottes. C'est pourquoi ils expliquent que Dieu menace le peuple d'exil. Mais l'Esprit semble plutôt faire allusion aux criminels, qui plaident leur cause enchaînés. Car les Juifs se délectaient depuis longtemps de leurs vices, et l'absence de châtiment les avait rendus très audacieux. Maintenant, le Prophète dit, le temps était venu où ils devaient être amenés au tribunal de Dieu, et là pour être traités de la manière la plus juste comme des criminels. Puisque, par conséquent, ils ont lié les criminels avec des chaînes, afin de plaider leur cause ignominieusement - criminels, dis-je, qui étaient déjà, pour ainsi dire, à moitié condamnés; par conséquent, le Prophète reçoit l'ordre _ de faire une chaîne, _ afin que...

23-27 Quiconque brisera les liens de la loi de Dieu se trouvera lié et retenu par les chaînes de ses jugements. Puisqu'ils s'encourageaient à pécher, Dieu les décourageait. Tous doivent nécessairement être en difficulté, quand Dieu vient les juger selon leurs déserts. Que le Seigneur nous permette de rechercher cette bonne part qui ne nous sera pas enlevée....

Verset Ézéchiel 7:23. _ Faites une chaîne _] Faites remarquer la _ captivité _; montrez-leur que cela viendra, et montrez-leur la raison: «Parce que le pays est plein de crimes sanglants», c....

FAITES UNE CHAÎNE - Forgez la chaîne, la chaîne de l'emprisonnement déterminée pour eux....

EXPOSITION. Ézéchiel 7:1. L'absence de toute date nouvelle et le fait qu'il soit simplement cloué sur le chapitre précédent par la conjonction copulative montre que ce qui suit appartient au même groupe. L'utilisation de la phrase, la parole du Seigneur me vint à moi, montre toutefois qu'il y avait un intervalle de silence, peut-être de la méditation, suivie d'un nouvel afflux d'inspiration; Et jusqu'à ce que nous puissions juger du caractère plus lyrique du chapitre, une émotion plus intense. Ézéchiel 7:2. Une fin, etc. L'itération du mot une fois de plus donne l'accent. Les mots se lisent comme un écho de Amos 8: 2 . Les quatre coins (Hébreu, "Wings") étaient probablement, comme pour nous, le nord, l'est, le sud et l'ouest. La phrase avait été utilisée avant dans...

Faire une chaîne, .... pour les lier; Pas les voleurs, les chaldéens, mais les Juifs; afin de les amener à la barre pour être essayé pour des crimes de capital mentionnés ci-après, ou d'être conduits liés dans des chaînes en captivité; Voir ; car la terre est pleine de crimes sanglants; ou «jugement de sang» m; des crimes en capital, tels que mériter la mort, en particulier le meurtre ou la perte de sang innocent; La Targum l'interprète donc des péchés de meurtre: et la ville est pleine de violence; Ramine, oppression et blessure causée aux pauvres, à la veuve et aux chambres sans père; En ce qui concerne la ville de Jérusalem, où était la grande cour de la Judiciature et où la justice aurait dû être administrée. m מפטפט דמים "Judicio Sanguium", V. L. Pagninus, Montanus, Calvin, Polanus, Starckius; "Criminibus Capitalibus", piscator; "Sanguianariis Judiciis", Castalio....

Ézéchiel 7:1 . Ce chapitre clôt le premier grand message d'Ézéchiel. Ce grand message de jugement est écrit dans un langage magnifique, qui, dans la version autorisée, est entaché de nombreuses interprétations incorrectes. Le lecteur trouvera une traduction métrique fiable dans notre plus grand commentaire sur Ézéchiel. Premièrement, la fin est annoncée pour venir sur tout le pays ; il ne pouvait plus être évité. Il y a un autre jour à venir où le Seigneur portera des jugements effrayants sur cette terre. C'est maintenant le jour du salut dans lequel Dieu parle avec amour à travers son Fils. Lorsque la méchanceté et l'apostasie auront atteint leur paroxysme, le jour du salut prendra fin et « le jour de la vengeance de notre Dieu » commencera. Alors Il parlera dans Sa colère et les vexera dans Son mécontentement douloureux...

LA FIN PRÉDITE Ézéchiel 4:1 - Ézéchiel 7:1 AVEC le quatrième chapitre, nous entrons dans l'exposition de la première grande division des prophéties d'Ézéchiel. Les chapitres, 4-24, couvrent une période d'environ quatre ans et demi, s'étendant du temps de l'appel du prophète au début du siège de Jérusalem. Pendant ce temps, les pensées d'Ézéchiel tournaient autour d'un grand thème : le jugement prochain sur la ville et la nation. En contemplant ce fait, il lui a été révélé les grandes lignes d'une théorie complète de la providence divine, dans laquelle la destruction d'Israël était considérée comme la conséquence nécessaire de son histoire passée et un préalable nécessaire à sa future restauration. Les prophéties peuvent être classées grossièrement sous trois chefs. Dans la premièr

Faites une chaîne : car la terre est pleine de crimes sanglants, et la ville est pleine de violence. Ver. 23. _Faites une chaîne. _] Qui est un emblème de la servitude. _Pour la terre est pleine de crimes sanglants,_ ] _soit,_ crimes de capital, des peines injustes, et d' autres maux mortels....