Genèse 10:16

And the Jebusite, and the Amorite, and the Girgasite, LE JEBUSITE , [Hébreu, Yªbuwciy (H2983)] - toujours au singulier, bien que rendu indifféremment par les deux nombres dans la version anglaise. Cette tribu s'est installée sur les collines occupées par la suite par Jérusalem, et dans les environs immédiats - leur territoire, s'étendant vers le sud, bordait le désert qui s'étendait entre la Palestine et l'Égypte, et était une tribu guerrière (Josué 10:1). Ils sont mentionnés immédiatement après Heth et avant l'Amoréen - un arrangement dans cette carte ethnologique qui correspondait à la position intermédiaire occupée par la tribu à l'époque de Moïse (Nombres 43:29), bien que, dans la formule annonçant la terre promise, ils sont, peut-être en raison de la petitesse de leur...

15-32 La postérité de Canaan était nombreuse, riche et agréablement assise; pourtant Canaan était sous une malédiction divine, et non sous une malédiction sans cause. Ceux qui sont sous la malédiction de Dieu peuvent peut-être prospérer et prospérer dans ce monde; car nous ne pouvons pas connaître l'amour ou la haine, la bénédiction ou la malédiction, par ce qui est devant nous, mais par ce qui est en nous. La malédiction de Dieu fonctionne toujours vraiment, et toujours terriblement. C'est peut-être une malédiction secrète, une malédiction pour l'âme, et ne fonctionne pas pour que les autres puissent la voir; ou une malédiction lente, et ne fonctionne pas bientôt; mais les pécheurs y sont réservés pour un jour de colère. Canaan a ici un meilleur pays que Sem ou Japhet, et pourtant ils ont un meilleur sort, car ils héritent de la bénédiction. Abram et sa postérité, le peuple de l'allianc...

Verset Genèse 10:16. _ Les Jébusites - Amoréens, c. _] sont bien connus comme étant les anciens habitants de Canaan, expulsés par les enfants d'Israël....

- XXXII. jambon 6. מצרים mı̂tsrayı̂m, "Mitsraim". מצר mētser, "straitness, limit, pressure." מצור mātsôr, «détresse, siège, monticule, rempart; Egypte." מצרים mı̂tsrayı̂m, "peut-être le double de l'Égypte, inférieur et supérieur." פוּט pûṭ, "Put, trouble." 7. סבא s e bā', "Seba, buvant (homme, éthiopien ). » סבתה sabtâh, "Sabtah". רעמה...

PARTIE II. L'ÂGE POST-DILUVIEN DU MONDE. CH. 10: 1-11: 26. DU DÉLUGE À L'APPEL D'ABRAM. § 5. LES GÉNÉRATIONS ou LES FILS DE NOAH (CH. 10: 1-11: 9). I. LA crédibilité historique de la présente section a été remise en question. 1. En raison d'une ressemblance imaginaire avec les mythologies ethnographiques de la Grèce, la table généalogique des nations a été reléguée dans la catégorie de l'invention fictive. Il a été attribué par de nombreux critiques à un post-mosaïque décrié, aux jours de Josué (Delitzsch), à l'âge des relations hébraïques avec les Cananéens phéniciens (Knobel), à l'époque de l'exil (Bohlen); et le but spécifique de sa composition a été déclaré être un désir de satisfaire l'orgueil national des Hébreux en retraçant leur descendance jusqu'au fils premier-né de Noé, afin que leurs droits puissent sembler avoir un fondement supérieur à ceux des autres nations (Hartmann)....

Et le jebusite, ... qui a eu son nom de Jebus, un tiers fils de Canaan et de qui Jérusalem s'appelait Jebus,. Juges 19:10 et où sa postérité a continué à habiter lorsque la terre de Canaan était possédée par les Israélites; Car ils étaient si forts et puissants, que les hommes de Juda ne pouvaient pas les chasser de là, et voici ici les époque de David, qui les dépostèrent, Josué 15:63 . Il y a une île près de l'Espagne, anciennement appelée Ebusus, maintenant Ibissa, où était l'une des colonies des Phéniciens, dans laquelle Bochart G observe, le nom des Jebusites est pensé. Et l'emorite; Telle appelée depuis Emor, le quatrième fils de Canaan, appelé communément l'amorite, un peuple si fort et puissant, qu'ils sont comparés aux cèdres de hauteur et aux chênes pour la force,...

V. LES GÉNÉRATIONS DES FILS DE NOÉ CHAPITRE 10 Sem, Cham et Japhet et leur postérité _1. Les fils de Japhet ( Genèse 10:2 )_ 2. Les fils de Cham ( Genèse 10:6 ) 3. Les fils de Sem ( Genèse 10:21 ) Ici, nous avons le commencement des nations. Dieu les connaît et garde la trace des nations de la terre. L'ordre des fils de Noé est ici modifié. Japhet vient en premier. La place de Ham est inchangée. Shem vient en dernier. Cet ordre est donné en vue de la prophétie de Noé. Parmi les descendants de Cham, nous trouvons Nimrod, un puissant chasseur. Son nom signifie « Rebellons-nous ». Ici aussi, nous trouvons Babel mentionné pour la première fois. Babylone a pour fondateur « un puiss

Et le Jébusien, et l'Amorite, et le Girgasite, Ver. 16-18. _Ce sont ces nations maudites. _] Dont les pays Dieu a ensuite donné à son peuple Israël, l'ayant "espionné" hors de toutes les terres dans un tel but. Eze 20:6...

GENÈSE 10. LA TABLE DES NATIONS. De P et J. A P nous pouvons assigner Genèse 10:1 ; Genèse 10:20 ; Genèse 10:31 f. Le reste appartient à J, en grande partie à sa strate secondaire, avec quelques éléments de R. La généalogie, comme il était d'usage chez les Sémites, exprime des relations nationales plutôt qu'individuelles. Le véritable caractère des listes peut être vu assez clairement à partir de nombreux noms, qui sont des noms de pays ( _par exemple_ Cusch, Mizraim, Ophir), ou de villes ( _par exemple_ Tarsis, Zidon), ou de peuples ( _par exemple_ Ludim). C'est une tentative d'expliquer l'origine des diverses nations, avant que l'auteur ne passe à l'ascendance particulière d'Israël. Elle est

LES NATIONS DESCENDENT DE NOÉ Cette section donne les origines et les situations des nations du monde, telles que leurs relations ont été conçues par les premiers Hébreux. Avant de passer à l'histoire de la race élue, l'auteur retrace les liens qui unissent le reste de l'humanité à son propre peuple et montre la position d'Israël parmi les nations. Chaque nation est considérée comme une unité, et se résume à la personne de son ancêtre supposé. Les nations étant traitées comme des individus, il s'ensuit que leurs relations mutuelles sont mises en termes empruntés à la vie familiale ; Gomer est le « fils » de Japhet, et ainsi de suite. Mais cette relation ne doit pas être comprise littéralement. Les noms sont dans de nombreux cas clairement nationaux (le Jébusien, le Cananéen, etc.). D'autres sont des noms de pays bien connus (Mizraim ou Egypte, Assur, etc.), et presque tous apparaissent a...