Genèse 10:5

By these were the isles of the Gentiles divided in their lands; every one after his tongue, after their families, in their nations. LES ÎLES DES GENTILS - une phrase par laquelle les Hébreux décrivaient tous les pays accessibles par voie maritime (Ésaïe 11:11; Ésaïe 20:6; Jérémie 25:22). Tels, par rapport à eux, étaient les pays maritimes de l'Europe, la péninsule de la Petite Asie et la région située à l'est de l'Euxine. En conséquence, c'était dans ces quartiers que les premiers descendants de Japhet, pour autant que les Hébreux le sachent, avaient leurs colonies. Ce sont les types japhétiques de la grande et entreprenante famille - `` genre audax Japeti '' - qui s'est répandue d...

1-7 Ce chapitre montre, concernant les trois fils de Noé, que la terre entière était étendue. Aucune nation autre que celle des Juifs ne peut être sûre de laquelle de ces soixante-dix elle est issue. Les listes de noms de pères et de fils ont été conservées des seuls Juifs, pour l'amour du Messie. Beaucoup de savants, cependant, ont, avec une certaine probabilité, montré quelles nations de la terre descendaient de chacun des fils de Noé À la postérité de Japhet, les îles des Gentils avaient été attribuées; probablement, l'île de Grande-Bretagne parmi les autres. Tous les endroits au-delà de la mer de Judée sont appelés îles, Jérémie 25:22. Cette promesse, Ésaïe 42:4, Les îles attendront sa loi, parle de la conversion des Gentils à la foi du Christ....

Verset Genèse 10:5. _ Isles of the Gentiles _] EUROPE, dont cela est autorisé à être une épithète générale. Calmet suppose qu'il comprend tous ces pays où les Hébreux ont été obligés de se rendre par mer, comme l'Espagne, la Gaule, l'Italie, la Grèce et l'Asie Mineure. _ Chacun après sa langue _] Cela fait référence au temps postérieur à la confusion des langues et à la dispersion de _ Babel _....

- Section VIII - Les Nations - Japhet 2. גמר gomer, «Gomer, achèvement; associé: terminé; » Κιμμέριοι Kimmerioi. מגוג māgôg, "Magog, Caucasian, Skyth." מדי māday, "Madai, milieu: Mede." יון yāvān, "Javan"; Ἰάων Iaōn; «Sanskrit, Javana; Vieux persan, Juna. תבל tubāl, "Tubal"; Τιβαρηνοὶ Tibareenoi. משׁך meshek, "Meshek, dessin de pos

PARTIE II. L'ÂGE POST-DILUVIEN DU MONDE. CH. 10: 1-11: 26. DU DÉLUGE À L'APPEL D'ABRAM. § 5. LES GÉNÉRATIONS ou LES FILS DE NOAH (CH. 10: 1-11: 9). I. LA crédibilité historique de la présente section a été remise en question. 1. En raison d'une ressemblance imaginaire avec les mythologies ethnographiques de la Grèce, la table généalogique des nations a été reléguée dans la catégorie de l'invention fictive. Il a été attribué par de nombreux critiques à un post-mosaïque décrié, aux jours de Josué (Delitzsch), à l'âge des relations hébraïques avec les Cananéens phéniciens (Knobel), à l'époque de l'exil (Bohlen); et le but spécifique de sa composition a été déclaré être un désir de satisfaire l'orgueil national des Hébreux en retraçant leur descendance jusqu'au fils premier-né de Noé, afin que leurs droits puissent sembler avoir un fondement supérieur à ceux des autres nations (Hartmann)....

Par celles-ci étaient les îles des Gentils divisés sur leurs terres, c'est-à-dire par ces fils de Japheth avant mentionnés; et par des "îles" sont signifiées, non pas les pays entourés d'eau, car les îles de ce sens n'auraient pas été suffisantes pour la postérité de Japheth; On ne peut pas non plus penser qu'ils quitteraient le continent, où il y avait suffisamment de place pour eux et aller dans les îles; et d'ailleurs m'avoir trouvé difficile d'y arriver, lorsque l'expédition et la navigation étaient peu connues: mais il est habituel avec les Hébreux, dont Moïse, l'auteur de cette histoire, était d'appeler toutes les places au-delà de la mer Méditerranée, ou de ce que ce soit Ils sont allés à la mer, ou qui étaient sur les côtes de la mer, les îles, en Grèce, en Italie, c. De plus, le mot signifie parfois que les pays, comme dans Job 22:30 et doivent donc être rendus ici, comme cela e...

ÎLES Littéralement, les côtes. La colonisation suivrait naturellement les côtes en premier....

V. LES GÉNÉRATIONS DES FILS DE NOÉ CHAPITRE 10 Sem, Cham et Japhet et leur postérité _1. Les fils de Japhet ( Genèse 10:2 )_ 2. Les fils de Cham ( Genèse 10:6 ) 3. Les fils de Sem ( Genèse 10:21 ) Ici, nous avons le commencement des nations. Dieu les connaît et garde la trace des nations de la terre. L'ordre des fils de Noé est ici modifié. Japhet vient en premier. La place de Ham est inchangée. Shem vient en dernier. Cet ordre est donné en vue de la prophétie de Noé. Parmi les descendants de Cham, nous trouvons Nimrod, un puissant chasseur. Son nom signifie « Rebellons-nous ». Ici aussi, nous trouvons Babel mentionné pour la première fois. Babylone a pour fondateur « un puiss

Par ceux-ci étaient divisées les îles des Gentils dans leurs terres; chacun selon sa langue, selon leurs familles, dans leurs nations. Ver. 5. _Par celles-ci étaient les îles des Gentils. _] C'est-à-dire les pays d'Europe et d'Asie du Moins, habités par la postérité de Japhet. L'Europe a son nom, en grec, _a_ de la latitude et de la grande surface de celle-ci, qui répond bien au nom de Japhet (signifiant élargissement), qui, avec sa progéniture, devait, par la nomination de Dieu, y régner partout. vers l'ouest et le nord. L'Asie tire son nom de deux mots hébreux qui signifient le feu du Seigneur _b_ que, en Perse et dans d'autres parties de celle-ci, ils ont divinisé avec superstition. Asia the Less, fut d'abord appelée ainsi par Attale, roi de Pergame, qui, étant le dernier de ce nom et de cette race, fit des Romains ses héritiers par testament. Ils firent de son pays une province, et...

GENÈSE 10. LA TABLE DES NATIONS. De P et J. A P nous pouvons assigner Genèse 10:1 ; Genèse 10:20 ; Genèse 10:31 f. Le reste appartient à J, en grande partie à sa strate secondaire, avec quelques éléments de R. La généalogie, comme il était d'usage chez les Sémites, exprime des relations nationales plutôt qu'individuelles. Le véritable caractère des listes peut être vu assez clairement à partir de nombreux noms, qui sont des noms de pays ( _par exemple_ Cusch, Mizraim, Ophir), ou de villes ( _par exemple_ Tarsis, Zidon), ou de peuples ( _par exemple_ Ludim). C'est une tentative d'expliquer l'origine des diverses nations, avant que l'auteur ne passe à l'ascendance particulière d'Israël. Elle est