Genèse 26:9

And Isaac dwelt in Gerar: ISAAC HABITAIT À GERAR; ET LES HOMMES DU LIEU LUI DEMANDÈRENT SA FEMME. Au cours de son séjour dans la capitale philistine, Isaac, craignant un danger personnel à cause de la beauté de Rebecca, suivit la même voie trompeuse que son père avait adoptée (Genèse 12:13; Genèse 20:2) de faire passer sa femme pour sa sœur; mais grâce à l'interposition saisonnière de la Providence, il fut préservé (Psaume 105:14 - Psaume 105:15). Knobel déclare que cette histoire est un récit en double d'un incident similaire dans la vie d'Abraham. Mais un examen attentif montrera q...

Il n'y a rien dans le refus d'Isaac de sa femme à être imité, ni même excusé. La tentation d'Isaac est la même que celle qui a vaincu son père, et cela dans deux cas. Cela a rendu sa conduite le plus grand péché. Les chutes de ceux qui nous ont précédés sont autant de rochers sur lesquels d'autres se sont fendus; et leur enregistrement revient à placer des bouées pour sauver les futurs marins. Cet Abimélec n'était pas le même que celui qui a vécu à l'époque d'Abraham, mais les deux ont agi correctement. Les péchés des professeurs leur font honte devant ceux qui ne sont pas eux-mêmes religieux....

- Les événements de la vie d’Isaac 5. משׁמרת mı̂shmeret, "charge, ordonnance." מציה mı̂tsvâh, «commande», commande spéciale. חק choq, "décret, statut", gravé sur pierre ou métal. תירה tôrâh, «loi», doctrine, système de vérité morale. 10. עשׂק ‛ êśeq, "Eseq," strife ". 21. שׂטנה śı̂ṭnâh, Sitnah, «opposition». 22. רחבית r e chobôt, Rechobo

EXPOSITION Genèse 26:7 Et les hommes du lieu (c'est-à-dire les habitants de Gerar) lui ont demandé (littéralement, demandé ou interrogé; probablement d'abord l'un à l'autre, bien que finalement les interrogatoires puissent atteindre Isaac lui-même) de sa femme (étant vraisemblablement fascinée par elle beauté); et il a dit: - tombant dans la même infirmité qu'Abraham (Genèse 12:13; Genèse 20:2) - Elle est ma sœur : —Ce qui était certainement une équivoque, car, bien que parfois utilisé pour désigner une parente en général (vide Genèse 24:60), le terme "sœur" a été ici conçu pour suggérer que Rebekah était sa propre sœur, née des mêmes parents.

Et Abimelech appelé Isaac, .... Envoyé un messager pour le désirer de venir à lui: et dit: Voici, d'une caution qu'elle [est] ta femme: et lui dit peut-être de ce qu'il avait observé qui passait entre eux; Ce qui était une preuve claire qu'ils doivent être l'homme et la femme, ou il n'aurait jamais pris de telles libertés avec elle: Et comment dit-toi, elle [est] ma soeur? Quelle raison pour ça? Qu'est-ce qui pourrait vous inciter à dire? et Isaac lui dit; Pas alléguant, comme Abraham l'a fait, toute relation qui était entre eux avant le mariage: parce que j'ai dit; C'est-à-dire en lui-même, il ne l'a pas expiré à d'autres: De peur que je meure pour elle; Pour elle, d'autres pouvaient avoir et apprécier-la; Cela craignait de perdre sa vie qui l'a amené à prendre une telle étape et à donner qu'elle était sa soeur....

CHAPITRE 26 ISAAC À GERAR _1. La famine ( Genèse 26:1 )_ 2. Jéhovah apparaît à Isaac ( Genèse 26:2 ) 3. Isaac à Gerar où il nie Rebecca ( Genèse 26:6 ) 4. La prospérité d'Isaac et le creusement de puits ( Genèse 26:12 ) 5. Jéhovah apparaît à Beersheba ( Genèse 26:23 ) 6. Isaac et Abimélec ( Genèse 26:26 ) 7. Les épouses d'Esaü ( Genèse

Et Abimélec appela Isaac, et dit : Voici, c'est sûr qu'elle est ta femme ; et comment as-tu dit : Elle [est] ma sœur ? Et Isaac lui dit : Parce que j'ai dit : De peur que je ne meure pour elle. Ver. 9. _De peur que je meure pour elle. _] _Voir Trapp sur "_ Gen 20:11 _" _ _Voir Trapp sur "_ Gen 11:29 _"_...

GENÈSE 26. ISAAC ET LES PHILISTINS. En dehors de Genèse 26:34 f. ce chapitre appartient à J. L'original a été développé dans Genèse 26:1 , et Genèse 26:15 ; Genèse 26:18 sont des insertions harmoniques. En dehors de Genèse 26:12 les incidents sont parallèles aux incidents enregistrés d'Abraham. Sur la relation avec les aventures antérieures de Sarah en Egypte et de Gerar, voir Genèse 26:20 *. L'incident est déplacé; il est évident qu'il est antérieur à la naiss

ISAAC À GERAR Beaucoup de notes sur Genèse 20, 21 sont applicables à ce chapitre. On pense probablement que le présent récit est dans l'ensemble une répétition d'une autre source d'événements déjà enregistrés....

ISAAC EST BÉNI ET DEVIENT RICHE Genèse 26:1 Il n'y avait aucun mal à ce qu'Isaac se rende à Gerar, car il avait un commandement distinct à cet effet, Genèse 26:2 . Mais il ne semble pas avoir été assez fort pour résister à l'épreuve de la résidence là-bas. Il aurait pu recevoir dans son âme cette grâce suffisante qui est toujours à la portée des hommes tentés ; mais, comme tant d'entre nous, il regardait en bas et non en haut. Quoi de plus rassurant que les promesses de la présence et de la bénédiction divines ! Mais il était coupable d'une méchanceté incroyable envers la femme qui était venue jusqu'ici pour être sa femme, et de tromperie envers Abimélec. Remarquez comme les péchés des pères se répètent chez les enfants ! C'était un écart décevant par rapport à la hauteur glorieuse sur