Genèse 26:5

And the LORD appeared unto him, and said, Go not down into Egypt; dwell in the land which I shall tell thee of: ET LE SEIGNEUR LUI EST APPARU. C'était la première communication divine faite à Isaac personnellement. Il avait été précédemment annoncé à Abraham qu'Isaac serait son unique héritier; et maintenant que, à la mort de son père, il avait succédé à l'héritage patrimonial, il allait recevoir aussi un renouvellement de la promesse divine qui lui garantissait des bénédictions spéciales d'une valeur inestimable pour lui et sa postérité. L'alliance garantissant ces bénédictions provenait entièrement de la grâce divine; mais il a été suspendu à la condition qu'Abraham marche devant Dieu et soit parfait (Genèse 17:1): et depuis qu'il l'a fait, par la grâce qui lui a permis d'atteindre un extraordinaire force de foi, remplissant pleinement cet...

5. _ Parce qu'Abraham a obéi à ma voix _. Moïse ne veut pas dire que l’obéissance d’Abraham était la raison pour laquelle la promesse de Dieu lui a été confirmée et ratifiée; mais d'après ce qui a été dit auparavant, (Genèse 22:18,) où nous avons une expression similaire, nous apprenons que ce que Dieu accorde librement aux fidèles est parfois, au-delà de leur désert , attribués à eux-mêmes; afin qu'eux, connaissant leur intention d'être approuvés par le Seigneur, puissent s'en rendre plus ardemment dépendants et se consacrer entièrement à son service: ainsi il recommande maintenant l'obéissance d'Abraham, afin qu'Isaac soit stimulé à une imitation de son exemple. Et bien que les lois, les statuts, les rites, les préceptes et les cérémonies n'aient pas encore été écrits, Moïse a utilisé ces termes, afin de montrer plus clairement à quel point Abraham a réglementé sa vie selon...

1-5 Isaac avait été formé à une dépendance croyante de la concession divine du pays de Canaan à lui et à ses héritiers; et maintenant qu'il y a une famine dans le pays, Isaac s'attache toujours à l'alliance. La valeur réelle des promesses de Dieu ne peut être amoindrie pour un croyant par les providences croisées qui pourraient lui arriver. Si Dieu s'engage à être avec nous et que nous sommes là où il veut que nous soyons, rien que notre propre incrédulité et notre méfiance ne peut empêcher notre confort. L'obéissance d'Abraham au commandement divin était la preuve de cette foi par laquelle, en tant que pécheur, il était justifié devant Dieu, et l'effet de cet amour par lequel la vraie foi opère. Dieu témoigne qu'il a approuvé cette obéissance, pour encourager les autres, en particulier Isaac....

Verset Genèse 26:5. _ Abraham a obéi à ma voix _] מימרי _ meimeri _, mon MOT. Voir Genèse 15:1. _ Ma charge _] משמרתי _ misitmarti _, de שמר _ shamar _, il a tenu, observé, c., les _ ordonnances _ ou _ rendez-vous _ de Dieu. Celles-ci étaient toujours de deux types: 1. Telles que tendaient à promouvoir _ amélioration morale _ _ _, le augmentation de la piété, amélioration de l'âge, c. Et 2. Tels que _ typique _ de la semence promise, et le salut qui devait venir par lui. Pour _ commandements, statuts _, c., Le lecteur est particulièrement invité à se référer à Lévitique 16:15, c. , où ces choses sont toutes expliquées dans l'ordre alphabétique des mots hébreux....

- Les événements de la vie d’Isaac 5. משׁמרת mı̂shmeret, "charge, ordonnance." מציה mı̂tsvâh, «commande», commande spéciale. חק choq, "décret, statut", gravé sur pierre ou métal. תירה tôrâh, «loi», doctrine, système de vérité morale. 10. עשׂק ‛ êśeq, "Eseq," strife ". 21. שׂטנה śı̂ṭnâh, Sitnah, «opposition». 22. רחבית r e chobôt, Rechobo

EXPOSITION Genèse 26:1 Et il y eut une famine dans le pays (de Canaan), à côté de la première famine (c'est-à-dire pour la première fois enregistrée) qui était au temps d'Abraham - au moins un siècle auparavant (vide Genèse 12:10). Et Isaac - qui, depuis la mort de son père, résidait au puits d'Agar dans le désert de Beer-Sheva (Genèse 25:11) - se rendit auprès d'Abimélec, roi des Philistins, auprès de Gérar (cf. . Genèse 20:1, Genèse 20:2; Genèse 21:22). Soixante-dix ou quatre-v

Parce que Abraham obéissait ma voix, ... dans toutes choses, et particulièrement en offrant son fils à son commandement: et gardé ma charge; tout ce qui lui a été donné en charge d'observer; Comme Aben Ezra pense, c'est le général, dont les détails suivent: mes commandements, mes statuts et mes lois; que ce soit moral, cérémonial ou civil et judiciaire; Tous et tout le monde que Dieu lui enjoignait, il faisait attention à observer. Ici semble être quelque chose qui manque, car les mots ne doivent pas être rejoints avec la précédente, comme si l'obéissance d'Abraham était la cause des promesses ci-dessus faite à Isaac, ou à lui-même: mais cela est mentionné plutôt comme un exemple d'Isaac, et Pour le remuer pour faire, comme si c'était le cas, parce que Abraham Thy Père l'a fait et alors, fais-tu également....

CHAPITRE 26 ISAAC À GERAR _1. La famine ( Genèse 26:1 )_ 2. Jéhovah apparaît à Isaac ( Genèse 26:2 ) 3. Isaac à Gerar où il nie Rebecca ( Genèse 26:6 ) 4. La prospérité d'Isaac et le creusement de puits ( Genèse 26:12 ) 5. Jéhovah apparaît à Beersheba ( Genèse 26:23 ) 6. Isaac et Abimélec ( Genèse 26:26 ) 7. Les épouses d'Esaü ( Genèse

Parce qu'Abraham a obéi à ma voix et a gardé mes ordres, mes commandements, mes statuts et mes lois. Ver. 5. _Parce que cet Abraham. _] Son obéissance était universelle à toutes les volontés de Dieu ; et est ici alléguée, non comme la cause méritoire, mais comme un antécédent, de la bénédiction. Nos bonnes œuvres plaisent vraiment à Dieu en Christ, et le poussent, en quelque sorte, à nous faire du bien ; cependant non pas comme des mérites, mais comme certains effets des mérites de Christ seuls, et tels que de son mérite. _une_ a Rulloc., _De Vocatione,_ p. 25....

GENÈSE 26. ISAAC ET LES PHILISTINS. En dehors de Genèse 26:34 f. ce chapitre appartient à J. L'original a été développé dans Genèse 26:1 , et Genèse 26:15 ; Genèse 26:18 sont des insertions harmoniques. En dehors de Genèse 26:12 les incidents sont parallèles aux incidents enregistrés d'Abraham. Sur la relation avec les aventures antérieures de Sarah en Egypte et de Gerar, voir Genèse 26:20 *. L'incident est déplacé; il est évident qu'il est antérieur à la naiss