Genèse 26:24

And the LORD appeared unto him the same night, and said, I am the God of Abraham thy father: fear not, for I am with thee, and will bless thee, and multiply thy seed for my servant Abraham's sake. LE SEIGNEUR LUI EST APPARU LA MÊME NUIT. 'L'extrémité de l'homme est l'opportunité de Dieu;' et c'est ainsi qu'Isaac le trouva; car à peine arrivé à Beer-Sheba, déçu, fatigué et troublé par l'agression incessante de ses voisins philistins, qui ne lui permettaient pas de s'installer en un seul endroit de leur territoire (Genèse 21:32, dernière clause), que durant cette même nuit, Dieu, par une révélation de saison, se plut à ravir son esprit tombant avec le confort de la grâce, de sorte que, étant "fort dans le Seigneur", il était élevé au-dessus de la peur de l'homme. Il était alors ardent dans le sentiment de...

24. _ Et le Seigneur lui est apparu _. Cette vision (comme je l'ai dit ailleurs) devait le préparer à écouter plus attentivement Dieu et le convaincre que c'était Dieu avec qui il avait affaire; pour une voix _ seule _ aurait eu moins d'énergie. Par conséquent, Dieu _ apparaît _, afin de produire la confiance et le respect envers sa parole. Bref, les visions étaient une sorte de symboles de la présence divine, destinés à dissiper tout doute de l'esprit des saints pères sur celui qui allait parler. Faut-il objecter qu'une telle preuve n'était pas suffisamment sûre, puisque Satan trompe souvent les hommes par des manifestations similaires, étant, pour ainsi dire, le singe de Dieu; - nous devons garder à l'esprit ce qui a été dit précédemment, qu'une marque claire et sans ambiguïté était gravée sur les visions de Dieu, par laquelle les fidèles pouvaient certainement les distinguer de celle...

18-25 Isaac a rencontré beaucoup d'opposition en creusant des puits. Deux ont été appelés Contention et Haine. Voyez la nature des choses du monde; ils font des querelles et sont des occasions de conflits; et ce qui est souvent le lot des plus calmes et des plus pacifiques; ceux qui évitent de s'efforcer, mais ne peuvent pas éviter d'être combattus. Et quelle miséricorde d'avoir beaucoup d'eau; l'avoir sans lutter pour cela! Plus cette miséricorde est courante, plus il y a de raisons d'en être reconnaissants. Enfin Isaac creusa un puits, pour lequel ils ne cherchaient pas. Ceux qui étudient la tranquillité échouent rarement. Quand les hommes sont faux et méchants, Dieu est toujours fidèle et miséricordieux; et il est temps de se montrer ainsi, quand nous sommes le plus déçus par les hommes. La même nuit qu'Isaac est venu fatigué et inquiet à Beer-Sheba, Dieu a apporté le confort à son âm...

Verset Genèse 26:24. _ Le Seigneur lui est apparu _] Il avait besoin d'un encouragement particulier lorsqu'il était insulté et outragé par les Philistins; pour être retourné à l'endroit où son noble père était décédé récemment, le souvenir de ses _ torts _, et le souvenir de sa perte _ _, ne pouvait manquer d'affliger son esprit; et Dieu apparaît aussitôt pour le réconforter et le soutenir dans ses épreuves, par un renouvellement de toutes ses promesses....

- Les événements de la vie d’Isaac 5. משׁמרת mı̂shmeret, "charge, ordonnance." מציה mı̂tsvâh, «commande», commande spéciale. חק choq, "décret, statut", gravé sur pierre ou métal. תירה tôrâh, «loi», doctrine, système de vérité morale. 10. עשׂק ‛ êśeq, "Eseq," strife ". 21. שׂטנה śı̂ṭnâh, Sitnah, «opposition». 22. רחבית r e chobôt, Rechobo

EXPOSITION Genèse 26:23 Et il (à savoir; Isaac) est monté de là (Rehoboth, où il avait récemment campé) à Beer-Sheba - une ancienne résidence d'Abraham (Genèse 21:33), situé «près du bassin versant entre la Méditerranée et la mer Salée» (Murphy), donc approché du wady bas par une ascension. Genèse 26:24 Et le Seigneur lui apparut la même nuit (c'est-à-dire la nuit de son arrivée à Beer-Sheva), et dit (dans un rêve ou une vision), je (le pronom est emphatique) suis le Dieu (l'Elohim) d'Abraham ton père (le le langage exprime non seulement la relation d'alliance qui a subsisté entre Jéhovah et le patriarche pendant que ce dernier vivait, mais aussi la continuation actuelle de cette relation, car Abraham, bien q

Et le Seigneur lui apparut dans la même nuit, la première nuit, il est venu à Beersheba, dans un rêve ou une vision dans laquelle le Seigneur était représenté comme lui parle: et dit, je [suis] le dieu d'Abraham Thy Père; Bien qu'il soit mort, il se souvint de l'alliance qu'il avait faite avec lui et les promesses qu'il avait faits à lui: et d'ailleurs, bien que Abraham était mort sur son corps, mais vivant dans son âme; car Dieu n'est pas le dieu des morts, mais de la vie,. Matthieu 22:32: la peur ne pas; Toute la famine future, ni aucun bonnes choses, ni aucun ennemi, les Philistins de ses voisins, qui l'avaient conduit de leur pays et l'avaient harcelé d'un endroit à l'autre: car je [suis] avec toi et te bénira; Et si Dieu est avec son peuple, ils n'ont rien à craindre d'hommes; Et s'il les bénit, ils sont bénis et aucune malédiction ne peut s'allumer sur eux: e

CHAPITRE 26 ISAAC À GERAR _1. La famine ( Genèse 26:1 )_ 2. Jéhovah apparaît à Isaac ( Genèse 26:2 ) 3. Isaac à Gerar où il nie Rebecca ( Genèse 26:6 ) 4. La prospérité d'Isaac et le creusement de puits ( Genèse 26:12 ) 5. Jéhovah apparaît à Beersheba ( Genèse 26:23 ) 6. Isaac et Abimélec ( Genèse 26:26 ) 7. Les épouses d'Esaü ( Genèse

Et l'Éternel lui apparut la même nuit, et dit: Je [suis] le Dieu d'Abraham, ton père; Ver. 24. _N'aie pas peur. _] Pour l'opposition continue des Philistins, ou tout autre découragement. Les meilleurs esprits, lorsqu'ils sont troublés pendant longtemps, donnent des mouvements inconsidérés et souffrent quelque perturbation ; car l'eau qui est violemment agitée envoie des bulles. Ils ne peuvent être tellement maîtres de leurs passions que de ne pas s'inquiéter d'autre part : car, non pas les poids les plus égaux, mais, à leur première mise en balance, en balancent quelque peu les deux parties, non sans quelque inégalité ; qui, après quelques petits mouvements, s'installent dans un équilibre de rencontre. _Potissimum vero fidei murus, tentationum ariete durius aliquanto pulsatus et concussus, facile nutare ac ruinam minari incipit, nisi divinitus sustentetur. _ _une_ un Bucholier. Cηρονολ...

GENÈSE 26. ISAAC ET LES PHILISTINS. En dehors de Genèse 26:34 f. ce chapitre appartient à J. L'original a été développé dans Genèse 26:1 , et Genèse 26:15 ; Genèse 26:18 sont des insertions harmoniques. En dehors de Genèse 26:12 les incidents sont parallèles aux incidents enregistrés d'Abraham. Sur la relation avec les aventures antérieures de Sarah en Egypte et de Gerar, voir Genèse 26:20 *. L'incident est déplacé; il est évident qu'il est antérieur à la naiss