Genèse 26:33

And it came to pass the same day, that Isaac's servants came, and told him concerning the well which they had digged, and said unto him, We have found water. LES SERVITEURS D'ISAAC ... LUI ONT DIT. NOUS AVONS TROUVÉ DE L'EAU. ET IL L'A APPELÉ SHEBAH , [hébreu, Shib`aah (H7651), Shibeah] - indiquant que le pacte entre Abimelech et Isaac a été ratifié par l'obligation solennelle d'un serment mutuel, comme autrefois à l'époque d'Abraham (Genèse 26:31: voir la note à Genèse 21:32) . Ce n'était pas la restauration d'un ancien, mais le naufrage d'un nouveau puits; et par conséquent, par la cérémonie officielle d'inauguration passée avec Abimelech, Isaac a établi son droit de possession au di...

26-33 Lorsque les voies d'un homme plaisent au Seigneur, il met même ses ennemis en paix avec lui, Proverbes 16:7. Le cœur des rois est entre ses mains, et quand il lui plaît, il peut les tourner pour favoriser son peuple. Il n’est pas faux de se tenir sur nos gardes face à ceux qui ont agi injustement. Mais Isaac n'insista pas sur les méchancetés qu'ils lui avaient faites; il est entré librement en amitié avec eux. La religion nous apprend à être de bon voisinage et, autant qu'en nous mentons, à vivre en paix avec tous les hommes. La Providence sourit de ce qu'Isaac a fait; Dieu a béni ses travaux....

Verset Genèse 26:33. _ Il l'appelait Shebah _] C'était probablement le _ même puits _ qui s'appelait _ Beersheba _ au temps d'Abraham, que les Philistins avaient remplie, et que les serviteurs d'Isaac avaient rouvert. On lui donne donc le même nom qu'il avait auparavant, avec l'ajout de la _ lettre emphatique _ ה _ he _, par lequel sa signification est devenue _ étendue _, de sorte qu'elle ne signifiait plus simplement un _ serment _ ou _ plein _, mais _ satisfaction _ et _ abondance _. _ Le nom de la ville _ est _ Beer-sheba _] Ce nom lui a été donné cent des années avant cette époque; mais comme le _ puits _ dont il portait ce nom à l'origine a été fermé par les Philistins, le nom du lieu a probablement été _ aboli _ avec le puits; quand donc Isaac rouvrit le puits, il restaura l'ancien nom du lieu....

- Les événements de la vie d’Isaac 5. משׁמרת mı̂shmeret, "charge, ordonnance." מציה mı̂tsvâh, «commande», commande spéciale. חק choq, "décret, statut", gravé sur pierre ou métal. תירה tôrâh, «loi», doctrine, système de vérité morale. 10. עשׂק ‛ êśeq, "Eseq," strife ". 21. שׂטנה śı̂ṭnâh, Sitnah, «opposition». 22. רחבית r e chobôt, Rechobo

EXPOSITION Genèse 26:23 Et il (à savoir; Isaac) est monté de là (Rehoboth, où il avait récemment campé) à Beer-Sheba - une ancienne résidence d'Abraham (Genèse 21:33), situé «près du bassin versant entre la Méditerranée et la mer Salée» (Murphy), donc approché du wady bas par une ascension. Genèse 26:24 Et le Seigneur lui apparut la même nuit (c'est-à-dire la nuit de son arrivée à Beer-Sheva), et dit (dans un rêve ou une vision), je (le pronom est emphatique) suis le Dieu (l'Elohim) d'Abraham ton père (le le langage exprime non seulement la relation d'alliance qui a subsisté entre Jéhovah et le patriarche pendant que ce dernier vivait, mais aussi la continuation actuelle de cette relation, car Abraham, bien q

Et il l'a appelé heba, qui, selon Jerom, signifie "plénitude", comme s'il avait son nom de l'abondance d'eau dedans; Mais cela signifie plutôt un "serment" et était tellement appelé du serment que lui et Abimelech venaient de prendre les uns les autres; et ces circonstances se réunissent ensemble, la prise du serment et le récit du puits,. Par conséquent, le nom de la ville est Beersheba à cette journée; C'est-à-dire que le serment: cela avait été appelé par Abraham il y a cent ans ou plus; Mais maintenant, à cette occasion, il a été renouvelé et confirmé, et continua jusqu'à la période de Moïse et de nombreux âges après....

CHAPITRE 26 ISAAC À GERAR _1. La famine ( Genèse 26:1 )_ 2. Jéhovah apparaît à Isaac ( Genèse 26:2 ) 3. Isaac à Gerar où il nie Rebecca ( Genèse 26:6 ) 4. La prospérité d'Isaac et le creusement de puits ( Genèse 26:12 ) 5. Jéhovah apparaît à Beersheba ( Genèse 26:23 ) 6. Isaac et Abimélec ( Genèse 26:26 ) 7. Les épouses d'Esaü ( Genèse

Et il l'appela Shebah : c'est pourquoi le nom de la ville [est] Beersheba jusqu'à ce jour. Ver. 33. _Est-ce Beersheba à ce jour. _] C'était donc avant; mais le nom était presque usé, le bien-être bouché. Isaac le nomme donc nouvellement et le conserve ainsi pour un monument de la miséricorde de Dieu envers son père et envers lui-même....

GENÈSE 26. ISAAC ET LES PHILISTINS. En dehors de Genèse 26:34 f. ce chapitre appartient à J. L'original a été développé dans Genèse 26:1 , et Genèse 26:15 ; Genèse 26:18 sont des insertions harmoniques. En dehors de Genèse 26:12 les incidents sont parallèles aux incidents enregistrés d'Abraham. Sur la relation avec les aventures antérieures de Sarah en Egypte et de Gerar, voir Genèse 26:20 *. L'incident est déplacé; il est évident qu'il est antérieur à la naiss

IL L'APPELA SHEBA, ETC. — Comme les puits qu'Abraham avait creusés avaient été bouchés, très probablement leurs noms aussi avaient été oubliés. Isaac, donc, dans des circonstances similaires, et d'un événement similaire, fait revivre ce nom de puits, _Saba,_ que son père lui avait donné de nombreuses années auparavant. Voir chap. Genèse 21:31 . Les auteurs de l'histoire universelle observent ingénieusement que ce n'est pas improbable, mais la découverte de ce nouveau puits pourrait conduire Isaac à une allusion à un troisième sens du mot _shebang,_ qui signifie non seulement _jurer,_ et _sept,_ mais aussi à _satisfaire,_ ou _Satiate;_ par lequel il pourrait affirmer qu'il avait suffisamment de puits et qu'il se reposerait satisfait. Houbigant est fortement pour ce sens, traduisant sheba abondanteiam, abondance, suffisance,