Genèse 28:22

22. _ Et cette pierre que j'ai posée pour un pilier _. Cette cérémonie était un appendice du culte divin; car les rites extérieurs ne font pas des hommes de vrais adorateurs de Dieu, mais ne sont que des aides à la piété. Mais parce que les saints pères étaient alors libres d'ériger des autels partout où ils voulaient, Jacob versa une libation sur la pierre, parce qu'il n'avait alors aucun autre sacrifice à offrir; non pas qu'il adorait Dieu selon sa propre volonté, (car la direction de l'Esprit était au lieu de la loi écrite,) mais il a érigé à cet endroit une pierre - comme il était autorisé à le faire par la gentillesse et la permission de Dieu, ce qui devrait être un témoignage de la vision. De plus, cette forme de discours, que la pierre sera Beth-el, est _ métonymique _; comme nous sommes autorisés, par l'usage courant, à transférer aux signes extérieurs ce qui appartient propreme...

20-22 Jacob fit un vœu solennel à cette occasion. Dans cette remarque, 1. La foi de Jacob. Il a confiance que Dieu sera avec lui et le gardera; il en dépend. 2. La modération de Jacob dans ses désirs. Il ne demande pas de vêtements doux et de viande délicate. Si Dieu nous donne beaucoup, nous sommes tenus d'en être reconnaissants et de l'utiliser pour lui; s'il ne nous donne que peu, nous sommes tenus d'être satisfaits et d'en jouir avec joie. 3. La piété de Jacob et son respect pour Dieu apparaissent dans ce qu'il désirait, que Dieu soit avec lui et le garde. Nous n'avons plus besoin de désir pour nous rendre faciles et heureux. Sa résolution est également de s'attacher au Seigneur, comme son Dieu dans l'alliance. Lorsque nous recevons plus que la miséricorde commune de Dieu, nous devons abonder en gratitude envers lui. La dixième est une proportion appropriée à consacrer à Dieu et à em...

Verset Genèse 28:22. _ Cette pierre sera la maison de Dieu _] Autrement dit (dans la mesure où cette question se réfère à Jacob seul,) si je serais préservé pour revenir en sécurité, je l'adorerai Dieu dans cet endroit. Et il accomplit ce but, car il y construisit un autel, l'oignit d'huile et _ y versa une offrande de boisson _. Pour une utilisation pratique de la vision de Jacob, Genèse 28:12. Sur la doctrine des _ dîmes _, ou un soutien adéquat pour les ministres de l'Évangile, j'enregistrerai ici mon opinion. Peut-être un mot peut-il venir de quelqu'un qui n'en a jamais reçu et qui a fait en perspective. _ Les dîmes _ dans leur origine semblent avoir été une sorte de _ offrande eucharistique _ faite à Dieu, et étaient probablement quelque chose de similaire au minchah

- Le voyage de Jacob à Haran 3. קהל qâhāl, «congrégation». 9. מחלת māchălat, Machalath, «maladie ou harpe». 19. לוּז lûz, Luz, «amande». La bénédiction de ses fils était le dernier passage de la vie active d'Isaac, après quoi il se retire de la scène. Jacob devient maintenant la figure de proue de l'histoire sacrée. Son caractère spirituel est encore apparu. Mais même maintenant, nous pouvons discerner la distinction générale dans la vie des trois patriarches. Abraham est une vie d’autorité et de décision; Isaac, de soumission et d'acquiescement; et Jacob's, de l'épreuve et de la lutte. Genèse 28:1 Isaac a maintenant pris conscience du destin ré

EXPOSITION Genèse 28:10 Et Jacob sortit de Beer-Sheva, —en obéissance au commandement de son père de chercher une femme (Genèse 28:2), mais aussi conformément au conseil de sa mère d'échapper à la colère d'Esaü (Genèse 27:43; cf. Osée 12:12. Sur Beersheba vide Genèse 21:31; Genèse 26:33 - et se dirigea vers Haran - probablement le long de la route parcourue par le serviteur d'Abraham (cf. Genèse 1

Et cette pierre, que j'ai fixée pour un pilier, sera la maison de Dieu, ... construire un autel de celui-ci avec d'autres et sacrifier à Dieu dessus; Et partout où Dieu est adoré, cet endroit est sa maison, que ce soit quoi ou où il va; et Jacob a fait comme il a promis de faire, voir. Genèse 35:3: Et de tout ce que tu me diras, je vais sûrement te donner le dixième à toi; pour le soutien de son culte; pour le maintien de telle qui y était employé; Pour la fourniture de sacrifices, et pour le soulagement des pauvres, ou pour toute utilisation ou service dans lequel Dieu pourrait être glorifié: cela a été imité par les païens plus tard, qui a donné le dixième de leur substance à leurs dieux, Jupiter, Hercules, et autres w. w héroodot. Clio Sive, l. 1. c. 89. Varro Apud Macrob. Saturnal. l. 3. c. 12. Pompon. Laet. de sacerdot. ROM. c. 3....

CHAPITRE 28 LE DÉPART DE JACOB À PADAN-ARAM ET SA VISION _1. Isaac renvoie Jacob et donne sa bénédiction ( Genèse 28:1 )_ 2. L'action d'Esaü ( Genèse 28:6 ) 3. La vision et le vœu de Jacob ( Genèse 28:10 ) Nous entrons avec cela dans les pérégrinations intéressantes du troisième patriarche, Jacob. Dieu s'est plu à se révéler aux trois hommes illustres, Abraham, Isaac et Jacob, comme il ne l'avait pas fait auparavant. Dans Exode 3:4 Jéhovah se révèle à Moïse et Jéhovah s'appelle « le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. C'est mon nom pour toujours. En Abraham, comme nous l'avons vu, nous av

YAHVÉ SE RÉVÈLE À JACOB À BÉTHEL. Cette section est tirée de J et E. À E Genèse 28:11 f., Genèse 28:17 f., Genèse 28:20_a_ , Genèse 28:22 peut être attribué, à J Genèse 28:10 ; Genèse 28:13 , et peut-être Genèse 28:19_a_ . Cela peut être une insertion, alors peut-être Genèse 28:19

CETTE PIERRE, &C. — Non qu'il EÛT L' intention, comme l'observe Le Clerc, d'ériger aucun édifice dans la place, mais seulement qu'en venant y adorer, il s'approprierait cette pierre au service de Dieu, et y édifierait probablement un autel. ; car dans ces premiers temps ils adoraient Dieu sous la voûte ouverte du ciel, et les bosquets ou les montagnes étaient tous leurs temples. Et nous pouvons observer, comme nous l'avons déjà laissé entendre, qu'il a été habituel dans tous les premiers âges du monde de considérer ces scènes sacrées, ou théâtres de dévotion, comme des habitations particulières de la Divinité, à cause de cette Présence divine, ou relations avec Dieu, dont jouissaient les esprits vraiment pieux dans les actes d'adoration. La superstition a longuement abusé de cette relative sainteté dans une notion de la présence divine étant _confinée_aux statues, temples, bosquets et ma...

JACOB PART POUR PADAN-ARAM. SON RÊVE AU BÉTHEL 1-4. Isaac demande à Jacob de chercher en mariage l'une des filles de son oncle Laban et l'assure que les bénédictions et les promesses accordées à Abraham lui reviendront en tant qu'héritier. 6-9. Le mariage d'Ésaü, bien que bien intentionné, n'était qu'une union avec la semence de l'esclave égyptien, et donc non de la pure race hébraïque....