Genèse 28:11

And he lighted upon a certain place, and tarried there all night, because the sun was set; and he took of the stones of that place, and put them for his pillows, and lay down in that place to sleep. ET IL S'EST ÉCLAIRÉ SUR UN CERTAIN ENDROIT , [hébreu, wayipga` (H6293) bamaaqowm (H4725)] - et il est tombé (éclairé) sur l'endroit. Le verbe dans l'original signifie, éclairer, soit avec un but, soit accidentellement. L'article défini préfixé par «lieu» montre qu'il avait volontairement choisi comme lieu de repos de sa première nuit l'endroit qui avait été distingué par le campement d'Abraham peu après son entrée en Canaan (Genèse 12:8); ou que, les portes de Luz étant fermées, il fut, sans le vouloir, de...

Jusqu'à présent, la conduite de Jacob, telle qu'elle a été rapportée, n'était pas celle de quelqu'un qui craignait simplement et avait confiance en Dieu. Mais maintenant en difficulté, obligé de fuir, il ne s'est tourné que vers Dieu pour le faire habiter en sécurité, et il pouvait se coucher et dormir en plein air, la tête sur une pierre. Tout vrai croyant serait prêt à prendre l'oreiller de Jacob, à condition qu'il puisse avoir la vision de Jacob. Le moment de Dieu pour rendre visite à son peuple avec ses conforts, c'est quand ils sont le plus dépourvus d'autres conforts et d'autres réconfortants. Jacob a vu une échelle qui allait de la terre au ciel, les anges qui montaient et descendaient, et Dieu lui-même en tête. Ceci représente: 1. La providence de Dieu, par laquelle il y a un rapport constant entretenu entre le ciel et la terre. Cela fit savoir à Jacob qu'il avait à la fois un bo...

Verset Genèse 28:11. _ Un certain endroit, et y est resté _] À partir de Genèse 28:19, nous trouvons ce _ un certain endroit _ était _ Luz _, ou une partie de son voisinage. Jacob avait probablement eu l'intention d'atteindre Luz; mais le soleil étant couché et la nuit venue, il ne pouvait pas atteindre la ville, ou il pouvait suspecter les habitants, et préférer plutôt le champ ouvert, car il devait avoir entendu parler du caractère et de la conduite des hommes de Sodome et de Gomorrhe. . Ou les portes pourraient être fermées au moment où il y parviendrait, ce qui empêcherait son admission; car il arrive fréquemment, jusqu'à nos jours, que les voyageurs n'atteignant pas une ville des pays de l'Est avant la fermeture des portes, soient obligés de loger sous les murs toute la nuit, comme une fois fermé

- Le voyage de Jacob à Haran 3. קהל qâhāl, «congrégation». 9. מחלת māchălat, Machalath, «maladie ou harpe». 19. לוּז lûz, Luz, «amande». La bénédiction de ses fils était le dernier passage de la vie active d'Isaac, après quoi il se retire de la scène. Jacob devient maintenant la figure de proue de l'histoire sacrée. Son caractère spirituel est encore apparu. Mais même maintenant, nous pouvons discerner la distinction générale dans la vie des trois patriarches. Abraham est une vie d’autorité et de décision; Isaac, de soumission et d'acquiescement; et Jacob's, de l'épreuve et de la lutte. Genèse 28:1 Isaac a maintenant pris conscience du destin ré

EXPOSITION Genèse 28:10 Et Jacob sortit de Beer-Sheva, —en obéissance au commandement de son père de chercher une femme (Genèse 28:2), mais aussi conformément au conseil de sa mère d'échapper à la colère d'Esaü (Genèse 27:43; cf. Osée 12:12. Sur Beersheba vide Genèse 21:31; Genèse 26:33 - et se dirigea vers Haran - probablement le long de la route parcourue par le serviteur d'Abraham (cf. Genèse 1

Et il a allumé sur un certain endroit, ... sans aucun design à entreprendre là-bas, mais comme il lui était cassé, bien que très providentiellement, après avoir parcouru quarante huit milles; Pour jusqu'ici, il semble que ce soit de Beersheba à Luz ou à Bethel K, comme cet endroit s'appelait: et gare là-bas toute la nuit, parce que le soleil était réglé; qui empêchait sa poursuite de son voyage de plus loin ce jour-là, et a donc pris une nuit d'hébergement ici: et il a pris des pierres de cet endroit; L'une des pierres qui se posaient là, comme Aben Ezra et Ben Melech l'interprétent à juste titre, comme l'apparaît de Genèse 28:13 ; Bien que les taggumes de Jonathan et de Jérusalem l'auront, que c'était quatre pierres qu'il prenait et que, par un miracle, ils sont devenus un, et c'est l'un des cinq miracles qu'ils disaient ont été faits pour Jacob ce jour-là: et posez-les pour que ses or...

CHAPITRE 28 LE DÉPART DE JACOB À PADAN-ARAM ET SA VISION _1. Isaac renvoie Jacob et donne sa bénédiction ( Genèse 28:1 )_ 2. L'action d'Esaü ( Genèse 28:6 ) 3. La vision et le vœu de Jacob ( Genèse 28:10 ) Nous entrons avec cela dans les pérégrinations intéressantes du troisième patriarche, Jacob. Dieu s'est plu à se révéler aux trois hommes illustres, Abraham, Isaac et Jacob, comme il ne l'avait pas fait auparavant. Dans Exode 3:4 Jéhovah se révèle à Moïse et Jéhovah s'appelle « le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. C'est mon nom pour toujours. En Abraham, comme nous l'avons vu, nous av

Et il éclaira un certain endroit, et y resta toute la nuit, parce que le soleil était couché; et il prit des pierres de ce lieu, et les mit pour ses oreillers, et se coucha dans ce lieu pour dormir. Ver. 11. _Et il éclaira un certain endroit. _] Peu de pensée pour y avoir trouvé le paradis. Que cela réconforte les voyageurs et les amis qui se séparent d'eux. Jacob ne s'allonge jamais mieux que lorsqu'il s'allonge dehors ; ni encore dormi plus doux que lorsqu'il posa sa tête sur une pierre. _a_ Il était le fils d'un homme riche, et pourtant habitué à affronter des situations difficiles. _a _ _Mâle cubans suaviter dormit, et foeliciter somniat._...

YAHVÉ SE RÉVÈLE À JACOB À BÉTHEL. Cette section est tirée de J et E. À E Genèse 28:11 f., Genèse 28:17 f., Genèse 28:20_a_ , Genèse 28:22 peut être attribué, à J Genèse 28:10 ; Genèse 28:13 , et peut-être Genèse 28:19_a_ . Cela peut être une insertion, alors peut-être Genèse 28:19

ÉCLAIRÉ SUR UN CERTAIN ENDROIT, ETC. — De Beer-Sheba à Padan-Aram, il y avait un voyage d'environ 500 milles. Au cours du premier jour de voyage, il se reposa à un endroit appelé Luz, Genèse 28:19 qui est à environ un jour de voyage de Beer-Sheva. Ici, il trouva un endroit commode pour se loger, probablement ombragé d'arbres, car le mot _Luz_ signifie un _amandier :_et, habitué aux travaux d'une vie pastorale, il choisit une des pierres qu'il jugea la plus commode pour son oreiller ; sur lequel, étant convenablement paillé ou couvert, il reposa sa tête et s'endormit : Quand, voici, le Tout-Puissant lui apparut dans une vision extraordinaire, et lui renouvela sa promesse de bénédiction. L'échelle, qui allait de la terre au ciel, était une image appropriée de la Providence de Dieu, dont le soin s'étend à toutes choses sur terre et dans le ciel,...