Jean 10:1

Verily, verily, I say unto you, He that entereth not by the door into the sheepfold, but climbeth up some other way, the same is a thief and a robber. Les discours et les transactions de ce chapitre, bien qu'appartenant à deux festivals différents, entre lesquels il y avait un intervalle entre deux et trois mois, seront plus commodément embrassés dans une section, car les sujets sont tellement les mêmes que les remarques qu'ils suggèrent ne peut pas bien être séparé. Ce discours semble clairement une continuation des derniers versets du chapitre précédent. La figure d'un berger et de ses moutons était familière à l'oreille juive, (voir Jérémie 23:1 - Jérémie 23:40; Ézéchiel 34:1;...

1. _ En vérité, en vérité, je vous le dis. _ Comme le Christ avait affaire aux scribes et aux prêtres, qui étaient considérés comme pasteurs de l'Église, il fallait qu'ils fussent dépouillés de l'honneur de ce titre, s'il voulait que sa doctrine soit reçue. Le petit nombre de croyants pourrait également diminuer considérablement l'autorité de sa doctrine. Il soutient donc qu'il ne faut pas compter, dans le nombre de _ bergers _ ou de _ moutons _ , tous ceux qui prétendent extérieurement une place dans l'Église. Mais nous ne pourrons jamais, au moyen de cette marque, distinguer les bergers légitimes _ bergers _ des réprouvés, et les vrais _ moutons _ de la contrefaçon, si tous ont le même objet, le même début et la même fin. Cet avertissement a été très utile à tous les âges et, de nos jours, il est particulièrement nécessaire. Aucun fléau n’est plus destructeur pour l’Église que lorsque...

1-5 Voici une parabole ou similitude, tirée des coutumes de l'Orient, dans la gestion des moutons. Les hommes, en tant que créatures dépendant de leur Créateur, sont appelés les moutons de son pâturage. L'Église de Dieu dans le monde est comme une bergerie, exposée aux séducteurs et aux persécuteurs. Le grand berger des brebis sait tout ce qui est à lui, les garde par sa providence, les guide par son Esprit et sa parole, et va devant eux, comme les bergers orientaux allaient avant leurs brebis, pour les mettre sur le chemin de ses pas. Les ministres doivent servir les brebis dans leurs préoccupations spirituelles. L'Esprit du Christ leur ouvrira une porte. Les brebis du Christ observeront leur berger et seront prudentes et timides envers les étrangers, qui les attireraient de la foi en lui à des fantaisies à son sujet....

CHAPITRE X. _ Le Christ dit la parabole de la bergerie _, 1-6. _ Se proclame la porte de la bergerie _, 7-10, _ et le bon berger qui donne sa vie pour les brebis _, 11-18. _ Les Juifs sont à nouveau divisés, certains insultent et certains se justifient _ _ notre Seigneur _, 19-21. _ Son discours avec les Juifs au temple, à l'occasion de la fête de _ _ dédicace _, 22-29. _ Après avoir affirmé qu'il ne faisait qu'un avec le Père, les Juifs _ _ tentative de le lapider _, 30, 31. _ Il justifie sa conduite et fait appel à ses œuvres _, 32-38. _ Ils s'efforcent de l'appréhender; il s'échappe et se retire au-delà de _ _ Jordanie _, 39, 40. _ Beaucoup y ont recours et croient en lui _, 41, 42. REMARQUES SUR CHAP. X. Verset Jean 10:1....

EN VÉRITÉ, EN VÉRITÉ - Voir les notes à Jean 3:3. JE VOUS LE DIS - Certains ont supposé que ce qui suit ici a été livré à une autre occasion que celle mentionnée dans le dernier chapitre; mais l'expression en vérité, en vérité, est celle qui n'est pas employée au début d'un discours, et le discours lui-même semble être la continuation de ce qui a été dit auparavant. Les pharisiens professaient être les guides ou les bergers du peuple. Jésus, à la fin du dernier chapitre, les avait accusés d'être aveugles, et bien sûr de ne pas être qualifiés pour diriger le peuple. Il procède ici pour énoncer le caractère d'un vrai berger, pour montrer ce qu'était un mercenaire et pour déclarer qu'il était le vrai berger et guide de son peuple. Ceci s'appelle Jean 10:6 une parabole, et c'est une illustr...

EXPOSITION. Jean 10:1. 5. Christ le berger du troupeau de Dieu. Le discours qui suit maintenant était la réponse parabolique du Seigneur ou allégorique à la conduite des malin-pharisaïques. Ces hommes, prétendant être des guides infaillibles de l'ignorant, d'être véritables bergers du troupeau de Dieu, avaient ignoré l'avènement du vrai et du bon berger, s'était opposé à l'appel divin et à la prétendue suprême du Messie, s'était fixé pour déranger et disloquer les relations entre lui et ceux qui ont vu sa gloire et ont trouvé en lui la consolation d'Israël. Ils avaient excommunié le disciple adorateur qui s'était passé de ténèbres tout au long de la vie à une lumière merveilleuse. Ils avaient exagéré la légère lueur de la lumière qui avait rompu sur leur propre aveuglement dans la vraie vision. Ils avaient dit: "Nous voyons", et se sont ainsi montrés volontairement du mal. Leur péché la...

En vérité, vérité, je vous dis à vous, .... aux scribes et pharisiens, qui l'avait pris mal qu'ils devaient être jugés aveugles; Et qui avait jeté l'homme que Christ avait guéri de cécité, pour avoir parlé en faveur de lui; Et qui avait traité le Christ comme un imposteur, et un trompeur et se sont mis en place pour être les bergers du troupeau et les guides et dirigeants du peuple; Toutes quelle occasion la parabole suivante; La conception de laquelle est à montrer, que Christ est le véritable et unique berger, qui a été nommé, appelé, et envoyé de Dieu, dont les moutons sont, dont ils entendent la voix et qui leur suivent; et qu'ils, les scribes et les pharisiens, étaient des voleurs et des voleurs et non des bergers du troupeau; Qui n'ont pas été envoyés de Dieu, ils ne sont pas venus à la bonne porte, mais d'une autre manière et d'usurper une domination, ce qui ne leur appartenait pa...

Jean 10:1. _ en vérité, en vérité, je vous dis, il n'entre pas par la porte dans la bergerie, mais grimpait d'une autre manière, la même chose est un voleur et un voleur. Mais celui qui entre dans la porte est le berger du mouton. _. Le vrai berger se soucie du troupeau, les faux sont des voleurs et des voleurs qui se soucient que de la chair ou de la toison. Jean 10:3. _ pour lui, le porteur ouvre et les moutons entendent sa voix: et il appelle son propre mouton par son nom et les dirige. _. John Le Baptiste était le portier qui a ouvert la porte du ministère terrestre du Christ en tenant de témoin qu'il était le fils de Dieu. Jean 10:4. et quand il postait son propre mouton, il gagne devant eux, et les mout

CHAPITRE 10 _1. Le berger des brebis. ( Jean 10:1 .)_ 2. Le Bon Pasteur, Ses Brebis et Son Oeuvre. ( Jean 10:6 .) 3. À la fête de la Dédicace ; le témoignage répété. ( Jean 10:22 .) 4. Accusé de blasphème et sa réponse. ( Jean 10:31 .) 5. Au-delà de la Jordanie ; et beaucoup croyaient en lui. ( Jean 10:40 .) L'enseignement de ce chapitre est étroitement lié à l'événement précédent. Il est devenu évident que la vraie brebis du Christ, appartenant à son troupeau, serait chassée du troupeau juif. L'homme guéri et chassé é

CHAPITRE 21 JÉSUS LE BON PASTEUR. « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre pas par la porte dans la bergerie des brebis, mais y monte d'une autre manière, celui-là est un voleur et un voleur. Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis. A lui le portier ouvre ; et les brebis entendent sa voix; et il appelle par son nom ses propres brebis, et les fait sortir. Quand il a produit tous les siens, il marche devant eux, et les brebis le suivent, car elles connaissent sa voix. Et ils ne suivront pas un étranger, mais ils le fuiront, car ils ne connaissent pas la voix des étrangers. Cette parabole leur parlait Jésus ; mais ils ne comprirent pas ce qu'ils étaient ce qu'il leur avait dit. Jésus leur dit donc encore : En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis. Tout ce qui m'a précédé, ce sont des voleurs et des brigands, mais les brebis ne l...