Jean 10:35

If he called them gods, unto whom the word of God came, and the scripture cannot be broken; S'IL LES A APPELÉS DES DIEUX AUXQUELS LA PAROLE DE DIEU EST VENUE, ET QUE LES ÉCRITURES NE PEUVENT PAS ÊTRE BRISÉES;...

35. _ À qui la parole de Dieu était adressée. _ Car Christ signifie qu'ils ont été autorisés par un commandement incontestable de Dieu. Nous en déduisons donc que les empires ne sont pas nés au hasard, ni par les erreurs des hommes, mais qu'ils ont été nommés par la volonté de Dieu, parce qu'il souhaite que l'ordre politique existe parmi les hommes, et que nous soyons gouvernés par lois. Pour cette raison, Paul dit que tous ceux qui résistent au pouvoir sont des rebelles contre Dieu, car il n'y a pas d'autre pouvoir que ce qui est ordonné par Dieu, ( Romains 13:1.) On objectera peut-être que d’autres appels viennent aussi de Dieu, et sont approuvés par lui, et pourtant que nous n’appelons pas, pour cette raison, les fermiers, les bouviers ou les cordonniers, _ dieux _ Je réponds, ce n'est pas une déclara...

31-38 Les œuvres de puissance et de miséricorde du Christ le proclament au-dessus de tous, Dieu béni pour toujours, afin que tous connaissent et croient qu'il est dans le Père et le Père en lui. Celui que le Père envoie, il sanctifie. Le Dieu saint ne récompensera, et par conséquent n'emploiera, personne d'autre que ce qu'il rend saint. Le Père était dans le Fils, de sorte que par la puissance divine il accomplit ses miracles; le Fils était tellement dans le Père, qu'il connaissait tout son esprit. C'est ce que nous ne pouvons pas rechercher à la perfection, mais nous pouvons connaître et croire ces déclarations du Christ....

Verset 35. _ À qui la parole de Dieu est venue _] Mgr Pearce pense que "le mot λογος, ici, est mis pour λογος κρισεως, _ le mot _ ou _ question de jugement _, comme dans 2 Chroniques 19:6 , où Josaphat, établissant des juges dans le pays de Juda, dit: _ Prenez garde à ce que vous faites: jugez _ _ pas pour les hommes, mais pour le Seigneur, qui est avec vous dans le jugement _ - λογοι της κρισεως, _ dans les mots _ ou _ questions de jugement _, - SEPT., qui est presque selon l'hébreu à בדבר משפט _ bedebar mishpat _, dans le mot ou question de jugement. Dans Deutéronome 1:17, lorsque les juges accusent les juges de ne pas avoir _ peur du visage de _ _ man _, ceci ason est donné: _ car le jugement est de Dieu _. Il semble donc probable que λογος s

JÉSUS LEUR A RÉPONDU - La réponse de Jésus se compose de deux parties. Le premier Jean 10:34 montre qu'ils ne devraient pas s'opposer à son utilisation du mot Dieu, même s'il n'était qu'un homme. Le deuxième Jean 10:37 répète substantiellement ce qu'il avait dit auparavant, a laissé la même impression, et pour en prouver il a fait appel à ses œuvres. Jean 10:34 DANS VOTRE LOI - Psaume 82:6. Le mot «loi» ici, est utilisé pour inclure l'Ancien Testament. J'AI DIT - Le psalmiste a dit, ou Dieu a dit par le psalmiste. VOUS ÊTES DES DIEUX - Cela a été dit d...

EXPOSITION. Jean 10:1. 5. Christ le berger du troupeau de Dieu. Le discours qui suit maintenant était la réponse parabolique du Seigneur ou allégorique à la conduite des malin-pharisaïques. Ces hommes, prétendant être des guides infaillibles de l'ignorant, d'être véritables bergers du troupeau de Dieu, avaient ignoré l'avènement du vrai et du bon berger, s'était opposé à l'appel divin et à la prétendue suprême du Messie, s'était fixé pour déranger et disloquer les relations entre lui et ceux qui ont vu sa gloire et ont trouvé en lui la consolation d'Israël. Ils avaient excommunié le disciple adorateur qui s'était passé de ténèbres tout au long de la vie à une lumière merveilleuse. Ils avaient exagéré la légère lueur de la lumière qui avait rompu sur leur propre aveuglement dans la vraie vision. Ils avaient dit: "Nous voyons", et se sont ainsi montrés volontairement du mal. Leur péché la...

S'il leur a appelé les dieux, à qui la parole de Dieu est venue, ... la version syriaque se lit comme suit: «Parce que la Parole de Dieu est venue à eux»; Soit les "logos" divins, le mot essentiel, le Fils de Dieu, qui semblait à Moïse et lui faisait un dieu à Pharaon et qui nomma des dirigeants et des magistrats parmi les Juifs; et qui est le roi des rois, et seigneur des lords, de qui tous reçoivent leur pouvoir et leur domination: ce sens est favorisé par la version éthiopique, ce qui le rend "s'il les appelait des dieux à qui Dieu est apparu, la Parole de Dieu était avec eux ": sinon la Commission de Dieu, les autorisant à agir en capacité des dirigeants et des gouverneurs, est ici signifiable; ou plutôt la parole de Dieu qui, dans le passage de l'Écriture citée, les appelle donc, comme cela le fait certainement: et l'Écriture ne peut pas être cassée; ou être fait nul et nul; Quoi qu...

CHAPITRE 10 _1. Le berger des brebis. ( Jean 10:1 .)_ 2. Le Bon Pasteur, Ses Brebis et Son Oeuvre. ( Jean 10:6 .) 3. À la fête de la Dédicace ; le témoignage répété. ( Jean 10:22 .) 4. Accusé de blasphème et sa réponse. ( Jean 10:31 .) 5. Au-delà de la Jordanie ; et beaucoup croyaient en lui. ( Jean 10:40 .) L'enseignement de ce chapitre est étroitement lié à l'événement précédent. Il est devenu évident que la vraie brebis du Christ, appartenant à son troupeau, serait chassée du troupeau juif. L'homme guéri et chassé é

CHAPITRE 22 JÉSUS, FILS DE DIEU. « Et c'était la fête de la dédicace à Jérusalem : c'était l'hiver ; et Jésus marchait dans le temple sous le porche de Salomon. Les Juifs l'entourèrent donc et lui dirent : Jusqu'à quand nous tiens-tu en haleine ? Si tu es le Christ, dis-le-nous clairement. Jésus leur a répondu, je vous l'ai dit, et vous ne croyez pas : les oeuvres que je fais au nom de mon Père, celles-ci rendent témoignage de moi. Mais vous ne croyez pas, parce que vous n'êtes pas de mes brebis. Mes brebis entendent ma voix, et je les connais, et elles me suivent : et je leur donne la vie éternelle ; et ils ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main. Mon Père, qui me les a donnés, est plus grand que tous ; et personne ne peut les arracher de la main du Père. Moi et le Père sommes un. Les Juifs prirent de nouveau des pierres pour le lapider. Jésus leur répondit : Je vous...

S'il les a appelés dieux, à qui la parole de Dieu est venue, et l'Écriture ne peut pas être brisée; Ver. 35. _À qui la parole de Dieu est venue_ ] Qui ont leur autorité de Dieu, dont les substituts et vice-régents sont les princes, et dont ils ont leur brevet. De quel visage les écoliers peuvent-ils donc défendre Thomas d'Aquin dans ce paradoxe _Dominium et praelatio introducta sunt ex iure humane ? _Dieu et l'introduction de préférence sont-ils de la loi de l'homme ?...