Jérémie 30:14

All thy lovers have forgotten thee; they seek thee not; for I have wounded thee with the wound of an enemy, with the chastisement of a cruel one, for the multitude of thine iniquity; because thy sins were increased. TOUS TES AMANTS - les peuples autrefois alliés à toi, l'Assyrie et l'Egypte (cf. Lamentations 1:2). NE TE CHERCHE PAS - a rejeté tout souci pour toi dans ta détresse. JE T'AI BLESSÉ AVEC LA BLESSURE D'UN ENNEMI - une blessure telle qu'un ennemi infligerait. Dieu daignera employer un langage adapté aux conceptions humaines. Il est incapable d '«inimitié» ou de «cruauté»; c'était leur péché grave qui exigeait à juste titre un châtiment grave, comme s'il était un "ennemi" (Jérémie 5:6;...

Le Prophète répète à nouveau que rien n'est resté pour Israël comme venant des hommes, car personne n'a proposé d'apporter de l'aide. Certains, en effet, expliquent les paroles comme si le Prophète avait dit, que les amis, comme c'est habituellement le cas, se cachaient par honte en voyant la condition des gens sans espoir: tant que les amis peuvent soulager les malades, ils sont prêts. à portée de main, et s’exercent anxieusement, mais quand la vie est désespérée, ils n’apparaissent plus. Mais le Prophète, je n'en doute pas, condamne ici les Juifs pour la fausse confiance dont ils avaient été longtemps fascinés; car nous savons qu'à un moment donné ils ont placé l'espoir dans les Égyptiens; à un autre chez les Assyriens; et c'est ainsi qu'ils se sont apportés de nombreuses calamités. Et nous avons vu ailleurs, dans de nombreux passages, que ces confédérations sont comparées à des convoi...

12-17 Quand Dieu est contre un peuple, qui sera pour lui? Qui peut être pour eux, pour leur faire quelque gentillesse? Des chagrins incurables sont dus à des convoitises incurables. Pourtant, bien que les captifs aient souffert avec justice et ne puissent pas s'aider eux-mêmes, le Seigneur avait l'intention de paraître à leur place et de punir leurs oppresseurs; et il le fera toujours. Mais tout effort pour nous guérir doit s'avérer infructueux, tant que nous négligeons l'Avocat céleste et l'Esprit sanctifiant. Les relations de sa grâce avec chaque vrai converti et chaque rétrograde revenant, sont les mêmes en effet que ses démarches envers les Juifs....

POUR LA MULTITUDE ... - Ou, A cause de la multitude de ton iniquité, Parce que tes péchés sont forts. Les amants de Juda sont les nations qui ont jadis cherché son alliance (voir Jérémie 22:2; Jérémie 27:3)....

EXPOSITION. Ceci et les trois chapitres suivants forment une sorte de livre en eux-mêmes, ce qui contraste admirablement avec Jermiah 27-29. Dans ce dernier, Jérémie visait à jeter l'espoir délicieux que le délai d'essai sera bientôt fini et les captifs restaurés; Ici, il suppose que tous sont conscients de la triste réalité et se concentrent sur les sujets de confort et d'encouragement plus heureux. Jérémie 30:1; Jérémie 31:1. briller parmi toutes les prophéties de Jérémie; Il y a une combinaison de douceur et de vigueur qui, même d'un point de vue purement littéraire, est la plus attrayante. Strictement parler, ils doivent se former, mais un chapitre; Ils représentent (comme le verset 4 états) la révélation de Jéhovah "concernant Israël et en ce qui concerne Juda." C'est en effet la plupart des touches

Tous tes amoureux m'ont oublié, ... Les Égyptiens et les Assyriens, qu'ils ont recherché pour l'aide et entrèrent dans une alliance avec qui leur promis de grandes choses; mais j'ai oublié leurs promesses et leur avons abandonné: ils cherchent pas; Demander à ton bien-être, car le taggum ajoute; Ils ne vous rendent pas, ni ne se renseignent après la santé, ni de la manière dont il est avec toi, sans aucun mode de soin et préoccupation pour toi; Cela a été le cas des Juifs pour de nombreux âges: Car je me suis blessé avec la blessure d'un ennemi, avec la châtiment d'un cruel; Donc, cela pourrait sembler être; Et ainsi, cela pourrait être interprété par eux, comme si le Seigneur a agi la partie d'un ennemi et une très cruelle, qui n'avait pas de pitié; bien qu'il leur corrigeait, comme dans. Jérémie 30:11, dans la mesure, la modération et la miséricorde: sinon le sens est qu'il le

Jérémie 30:1. _ Le mot qui est venu à Jérémie de l'Éternel, en disant, distingue ainsi le Seigneur Dieu d'Israël, en disant, écris tous les mots que j'ai parlé à toi dans un livre. _. Nous croyons en l'inspiration verbale; et, bien que certaines personnes soient soignées avec mépris, l'idée même des mots inspirés, soyez-vous sûr de cela, si vous n'avez pas inspiré de mots, vous n'êtes pas susceptible d'obtenir des hommes inspirés. En outre, les mots sont à la pensée que la coquille est à l'oeuf; Et si vous cassez la coquille, vous avez détruit l'œuf; d'une manière ou d'une autre, la pensée s'interrogera à moins que cela ne soit transmis dans les propres mots de Dieu. Observez que le Seigneur ne dit pas à Jérémie, «Ecrivez-vous toute la pensée que je t'ai donné; »Mais« Ecrivez-vous tous les mots que je vous ai parlé dans un livre. »....

L'AVENIR GLORIEUX DE LA NATION (30-31) CHAPITRE 30 _1. Le temps des ennuis de Jacob ( Jérémie 30:1 )_ 2. La condition désespérée de Sion et la promesse de délivrance ( Jérémie 30:12 ) 3. Restauration et gloire ( Jérémie 30:18 ) Jérémie 30:1 . Les critiques ont fait des ravages avec cette grande prophétie. De Wette, Hitzig et d'autres rationalistes prétendent avoir découvert que ce chapitre et ceux qui suivent sont l'œuvre du faux « deuxième Isaïe ». Les critiques, avec leurs échos actuels dans les différents collèges, rejettent ces chapitres comme n'étant pas jérémiens. Ils ont

CHAPITRE XXXI RESTAURATION II LE NOUVEL ISRAL Jérémie 23:3 ; Jérémie 24:6 ; Jérémie 30:1 ; Jérémie 31:1 ; Jérémie 33:1 "En ces jours-là Juda sera sauvé, et Jérusalem habitera en sécurité: et c'est le nom par lequel elle sera appelée." - Jérémie 33:16 Les déclarations divines du chapitre 33, furent données à Jérémie lorsqu'il fut enfermé dans la « cour de la garde » pendant les derniers jours du siège. Ils peuvent cependant

Tous tes amants t'ont oublié; ils ne te cherchent pas ; car je t'ai blessé de la blessure d'un ennemi, du châtiment d'un cruel, à cause de la multitude de ton iniquité ; [parce que] tes péchés ont augmenté. Ver. 14. _Tous tes amants t'ont oublié. _] Tes amants, tes idoles, tes amis charnels, tes prêtres, prophètes, richesses, plaisirs, tout cela t'a donné le sac, comme on dit ; ils se tiennent à l'écart de ton aide. _Ils ne te cherchent pas. _] Tu peux couler ou nager pour eux; tu ne fais pas partie de leurs soins. _Car je t'ai blessé de la blessure d'un ennemi. _] Comme si je ne me souciais pas d'où je t'ai frappé, ou à quel point je t'ai blessé. _Avec le châtiment d'un cruel. _] C'est ce qu'il peut sembler, et c'est ce que pensait Job ; Job 30:21 mais c'était son erreur. Voyez ici à quel point un saint peut être, et à quel point il peut souffrir, lorsque ses péchés augmentent. Dieu,...