Jérémie 30:6

Ask ye now, and see whether a man doth travail with child? wherefore do I see every man with his hands on his loins, as a woman in travail, and all faces are turned into paleness? DEMANDEZ ... SI UN HOMME TRAVAILLE AVEC UN ENFANT - consultez toutes les autorités, hommes ou livres, vous pouvez, vous ne trouverez pas d'instance. Pourtant, dans ce jour à venir, les «hommes» seront vus «avec leurs mains« pressées »sur leurs reins», comme le font les femmes pour réprimer leurs douleurs. Dieu conduira les hommes, à travers la douleur, à des gestes plus appropriés pour une femme qu'un homme (Jérémie 4:31; Jérémie 6:24) . La métaphore est souvent utilisée pour exprimer la douleur antérieure suivie de la délivrance soudaine d'Israël, comme dans le cas d'une femme...

Il ajoute ensuite, _ et pas de paix _ Ceci est catégoriquement ajouté, afin que le Prophète puisse secouer du peuple ces illusions insensées dont ils étaient imprégnés par les faux prophètes . Il dit alors qu'ils espéraient en vain la paix, car ils ne pouvaient pas fuir la terreur et la peur. Il renforce cette peur en disant: _ Renseignez-vous et voyez si un homme est en travail? _ Quelqu'un rend cela absurde: "Un homme engendre-t-il?" par quelle erreur il a trahi un défaut de jugement aussi bien que l'ignorance; il était en effet appris en hébreu, mais ignorant le latin, et aussi dénué de jugement. Car le Prophète parle ici de quelque chose de monstrueux; mais il est naturel pour un homme d'engendrer. il demande ici ironiquement: «Un homme peut-il être en travail?» parce que Dieu mettrait tous les hommes dans de telles douleurs et agonies, comme s'ils étaient des femmes accouchées. De m...

1-11 Jérémie doit écrire ce que Dieu lui a dit. Les paroles mêmes sont celles que le Saint-Esprit enseigne. Ce sont les mots que Dieu a ordonné d'écrire; et les promesses écrites par son ordre, sont vraiment sa parole. Il doit écrire une description des troubles dans lesquels les gens se trouvaient maintenant, et étaient susceptibles de se trouver. Il faudrait mettre fin à ces calamités. Bien que les afflictions de l'Église puissent durer longtemps, elles ne dureront pas toujours. Les Juifs seront rétablis. Ils obéiront ou écouteront le Messie, le Christ, le Fils de David, leur Roi. La délivrance des Juifs de Babylone est signalée dans la prophétie, mais la restauration et l'heureux état d'Israël et de Juda, une fois convertis à Christ leur Roi, sont annoncés; aussi les misères des nations avant la venue du Christ. Tous les hommes doivent honorer le Fils comme ils honorent le Père et ven...

EXPOSITION. Ceci et les trois chapitres suivants forment une sorte de livre en eux-mêmes, ce qui contraste admirablement avec Jermiah 27-29. Dans ce dernier, Jérémie visait à jeter l'espoir délicieux que le délai d'essai sera bientôt fini et les captifs restaurés; Ici, il suppose que tous sont conscients de la triste réalité et se concentrent sur les sujets de confort et d'encouragement plus heureux. Jérémie 30:1; Jérémie 31:1. briller parmi toutes les prophéties de Jérémie; Il y a une combinaison de douceur et de vigueur qui, même d'un point de vue purement littéraire, est la plus attrayante. Strictement parler, ils doivent se former, mais un chapitre; Ils représentent (comme le verset 4 états) la révélation de Jéhovah "concernant Israël et en ce qui concerne Juda." C'est en effet la plupart des touches

Demandez-vous maintenant et voyez si un homme tarap avec un enfant? .... Regardez dans les histoires des moments antérieurs, renseignez-vous à ceux qui y sont les plus versés, qu'il y ait une telle chose dans le monde comme un homme devrait travailler avec un enfant; Demandez-lui un et, un autre que vous voyez en détresse, que ce soit leur cas ou non, ce qui ressemble tellement à celui-ci; Et comme il n'y avait jamais eu une telle instance, il n'est pas possible de: C'est pourquoi puis-je voir chaque homme avec ses mains ses reins, comme une femme en travaux de travail; La posture habituelle des femmes dans une telle condition, essayant de réduire leur douleur et de se détendre. Cette métaphore est utilisée, à la fois pour exprimer la netteté et l'essoufflement de cette détresse; Au fur et à mesure que les douleurs d'une femme en poulailler sont très nettes, mais courtes et, à la fin, ra...

Jérémie 30:1. _ Le mot qui est venu à Jérémie de l'Éternel, en disant, distingue ainsi le Seigneur Dieu d'Israël, en disant, écris tous les mots que j'ai parlé à toi dans un livre. _. Trop beau pour être perdu. Les prophètes ont beaucoup dit quand ils n'ont pas écrit, et ce chapitre particulier et le prochain devaient être soigneusement écrits. Dieu ici commence à faire face à ses coupables d'une manière d'amour et de miséricorde. C'est un chapitre très étrange, l'un des plus riches, l'un des plus acclamations de l'ensemble de la Parole de Dieu. Par conséquent, écrivez-le dans un livre. Jérémie 30:3. pour, lo, les jours venez, dit le Seigneur, que je ramènerai la captivité de mon peuple Israël et Juda, dit le Seigneur: Et je vais les faire retourner à la terre que je a donné à leurs pères et i

TRAVAIL (_ Voir Scofield) - (Michée 5:1). _...

L'AVENIR GLORIEUX DE LA NATION (30-31) CHAPITRE 30 _1. Le temps des ennuis de Jacob ( Jérémie 30:1 )_ 2. La condition désespérée de Sion et la promesse de délivrance ( Jérémie 30:12 ) 3. Restauration et gloire ( Jérémie 30:18 ) Jérémie 30:1 . Les critiques ont fait des ravages avec cette grande prophétie. De Wette, Hitzig et d'autres rationalistes prétendent avoir découvert que ce chapitre et ceux qui suivent sont l'œuvre du faux « deuxième Isaïe ». Les critiques, avec leurs échos actuels dans les différents collèges, rejettent ces chapitres comme n'étant pas jérémiens. Ils ont

CHAPITRE XXXI RESTAURATION II LE NOUVEL ISRAL Jérémie 23:3 ; Jérémie 24:6 ; Jérémie 30:1 ; Jérémie 31:1 ; Jérémie 33:1 "En ces jours-là Juda sera sauvé, et Jérusalem habitera en sécurité: et c'est le nom par lequel elle sera appelée." - Jérémie 33:16 Les déclarations divines du chapitre 33, furent données à Jérémie lorsqu'il fut enfermé dans la « cour de la garde » pendant les derniers jours du siège. Ils peuvent cependant

Demandez maintenant, et voyez si un homme est en travail avec un enfant ? pourquoi vois-je chaque homme avec ses mains sur ses reins, comme une femme en travail, et tous les visages sont devenus pâles ? Ver. 6. _Demandez maintenant, et voyez, etc. _] A-t-on jamais entendu parler dans ce monde qu'un mâle ait porté ? Les poètes racontent en effet que Minerve est née du cerveau de Jupiter : « _Pictoribus atque poetis,_ Quidlibet audendi fas est. ” __ C'est pourquoi je vois chaque homme. _] Héb., Tout homme fort ou puissant._ __ Avec leurs mains sur leurs reins. _] Et pas sur leurs armes._ __ Et tous les visages sont devenus pâles. _] Par une peur extrême, le sang coulait au cœur, et le cœur tombait dans les talons. La Septante, pour « pâleur », a la jaunisse jaune ; la Vulgate, jaune d'or ; Piscator, morbus regius ; _la maladie royale, l'hébreu implique proprement la couleur du blé...