Job 18:17

His remembrance shall perish from the earth, and he shall have no name in the street. RUE. Les hommes ne parleront pas de lui en se réunissant sur les autoroutes. Plutôt, dans le champ, ou dans le pré [ chuwtsowt (H2351), Job 5:10 comme ici], les bergers doivent plus de mentionner son nom. Une photo de la vie nomade (Umbreit)....

11-21 Bildad décrit la destruction pour laquelle les méchants sont gardés, dans l'autre monde, et qui, dans une certaine mesure, les saisit souvent dans ce monde. La voie du péché est la voie de la peur, et conduit à une confusion éternelle, dont les terreurs actuelles d'une conscience impure sont des sincères, comme chez Caïn et Judas. La mort d'un homme méchant est vraiment misérable, quelle que soit la sécurité de sa vie. Voyez-le mourir; tout ce à quoi il compte pour son soutien lui sera enlevé. Que les saints sont heureux, et combien redevables au seigneur Jésus, par qui la mort est si loin abolie et changée, que ce roi des terreurs est devenu un ami et un serviteur! Voyez la famille du méchant coulé et coupé. Ses enfants périront, soit avec lui, soit après lui. Ceux qui consultent le véritable honneur de leur famille et son bien-être auront peur de tout flétrir par le péché. Les ju...

Verset Job 18:17. _ Son souvenir périra _] Il n'en aura aucun pour lui survivre, pour continuer son nom parmi les hommes. _ Aucun nom dans la rue. _] Il ne sera jamais un homme de réputation; après sa disparition, personne ne parlera de sa _ renommée _....

SON SOUVENIR PÉRIRA - Son nom - tout souvenir de lui. La calamité le suivra même après la mort; et ce que tout homme désire, et tout homme bon a, et honoré son nom quand il est mort, lui sera refusé. Les hommes s'empresseront de l'oublier le plus vite possible; compare Proverbes 10:7, "Le nom du méchant doit pourrir." PAS DE NOM DANS LA RUE - Les hommes qui se rencontrent sur les autoroutes et les lieux de rassemblement - lorsque le voyageur rencontre le voyageur et la caravane, ne s’arrête pas pour parler de lui et de la perte que la société a subventionnée par sa mort. C'est une des récompenses de la vertu que le bon parlera de l'homme droit lorsqu'il sera mort; qu'ils s'arrêteront dans leur voyage ou dans leurs affaires pour converser à son sujet; et que les pauvres et les nécessiteux s'attarderont avec un intérêt affectueux sur leur perte. «Cette»...

EXPOSITION. Job 18:1. Le deuxième discours de Bildad n'est pas une amélioration de son premier ( Job 8: 1-18 .). Il a évidemment été extrêmement engagé par des paroles méprisantes d'un travail concernant ses "couches" (Job 16:2, Job 16:11; Job 17:10); et ne vise que rien d'autre que de ventiler sa colère et un travail terrifiant par une série de dénonciations et de menaces. Le travail est devenu à lui "le méchant homme" (versets 5, 21), un mode de réalisation de tout ce qui est mal, et un "qui ne sait pas Dieu". Aucune punition n'est trop sévère pour lui. Job 18: 1 ,...

Son souvenir périra de la Terre, ... non seulement les méchants sont oubliés de Dieu au ciel et sont comme la turnaine qu'il ne se souvient plus, à moins que ce ne soit à la main sur eux, et de les punir pour leurs péchés. , pour quel grand babylone apparaîtra en souvenir devant lui; mais d'hommes sur terre, et dans les endroits mêmes où ils sont nés et vivaient tous leurs jours, Ecclésiaste 8:10; Oui, ces endroits, maisons et palais, villes et villes, qu'ils ont construit pour perpétuer leur mémoire chez les hommes, périr et venir à rien, et leur commémoration avec eux, Psaume 9:5; et il n'aura aucun nom dans la rue; Beaucoup moins dans la maison de Dieu, toujours moins au ciel, dans le livre de la vie de l'agneau; Jusqu'à présent, qu'il n'en aura pas sur Terre, aucun bon nom chez les hommes; Si jamais son

CHAPITRE 18 DEUXIÈME DISCOURS DE BILDAD _1. Nouveaux reproches ( Job 18:1 )_ 2. Encore une fois, les méchants et ce qu'ils méritent ( Job 18:5 ) Job 18:1 . Bildad a le bon sens dans ce second discours d'être très bref. Lui, comme Eliphaz, fait des compliments à Job et lui fait des reproches. Combien de temps allez-vous parler encore de toute façon ! Toi, tu nous dis que nous sommes comme les bêtes, stupides et ignorants ! Continuez vos bêtises, mais déchirez-vous dans votre colère, tout cela ne sert à rien et ne change rien pour vous. C'est le sens de sa réprimande. Job 18:5 . Puis le thème privilégié, les méchants et ce qui les

XV. UN SCHÉMA DE RÉGIME MONDIAL Job 18:1 BILDAD PARLE COMPOSÉ dans le parallélisme ordonné du _mashal_ fini , ce discours de Bildad se démarque par sa force et sa subtilité et, non moins, par sa cruelle rigueur bien distincte de celles adressées à Job. C'est l'attaque la plus brutale que la victime doit supporter. La loi du châtiment est énoncée sur un ton dur et recueilli qui semble ne laisser aucune place au doute. La force qui domine et tue est présentée plutôt comme une fatalité ou une destinée que comme un gouvernement moral. Aucune tentative n'est faite pour décrire le caractère de l'homme sur lequel le châtiment tombe. Nous n'entendons rien de fier défi ou du crime de s'installer dans des habitations sous la malédiction divine. Bildad n'ose aucune définition qui ne corresponde pas au cas de Job. Il qualifie un homme d'impie, puis, avec une gourmandi

Son souvenir périra de la terre, et il n'aura pas de nom dans la rue. Ver. 17. _Son souvenir périra de la terre_ ] Comme un arbre, lorsqu'il n'y a plus de racine et de branche, est propre et oublié, et nul ne se souvient où il a poussé ; ainsi en sera-t-il des méchants, _Non celebrabitur eius nomen et fama, nisi in malum, _ Ecclésiaste 8:10 (Mercer). Il est considéré comme un grand bienfait pour un homme méchant d'avoir sa mémoire qui meurt avec lui, ce qui, s'il est préservé, pue et demeure comme une malédiction et une honte perpétuelle. _Et il n'a pas de nom_ ] par _exemple_ Aucun nom honorable, pas renommée. Seul un bon nom est un nom, Ecclésiaste 7:1 , comme une bonne épouse n'est qu'une épouse,...

JOB 18. DEUXIÈME DISCOURS DE BILDAD. Bildad parle cette fois avec une longueur inhabituelle, mais son discours n'a aucune signification, puisqu'il décrit simplement le sort des impies. Dans la description de cela, cependant, il y a des allusions directes entrelacées au cas de Job, de sorte qu'à ce degré, cela sert à augmenter la perplexité de Job et à provoquer la crise (Duhm). Job 18:2 contient la polémique personnelle habituelle ; dans Job 18:2 nous devons lire chanter. pour le pluriel.; Job 18:4 demande à Job si la terre doit être bouleversée à sa convenance. Job 18:5 contient une image étendue du sort des impies. Dans...