Job 18:3

Wherefore are we counted as beasts, and reputed vile in your sight? BÊTES - faisant allusion à ce que Job a dit (Job 12:7; donc Ésaïe 1:3; Psaume 49:12; Psaume 49:20). VILE - plutôt, à partir d'une racine hébraïque, pour arrêter [ niTmiynuw (H2933), pas de Taamee' (H2930), mais de Taamaah (H2933), ou 'aaTam ...

1-4 Bildad avait auparavant donné à Job de bons conseils et encouragements; ici, il n'a utilisé que des réprimandes et a déclaré sa ruine. Et il a conclu que Job excluait la providence de Dieu de la gestion des affaires humaines, parce qu'il ne voulait pas se reconnaître méchant....

Verset Job 18:3. _ Comptés comme des bêtes _] Vous nous traitez comme si nous n'avions ni raison ni compréhension....

POURQUOI SOMMES-NOUS CONSIDÉRÉS COMME DES BÊTES? - " Pourquoi sommes-nous traités dans vos remarques comme si nous n'avions aucun sens et ne méritions pas de solides arguments en réponse à ce que nous disons?" Il est possible que l'on fasse référence ici à ce que Job a dit Job 12:7 - que même les bêtes pourraient leur donner des informations sur Dieu. Mais l'idée générale est que Job n'avait pas traité leurs vues avec l'attention qu'elles méritaient, mais les avait considérées comme indignes d'être notées. ET RÉPUTÉ VIL - Le mot utilisé ici (טמה ṭâmâh) signifie être impur ou pollué; et l'idée est que Job les considérait comme sans valeur ou impies....

EXPOSITION. Job 18:1. Le deuxième discours de Bildad n'est pas une amélioration de son premier ( Job 8: 1-18 .). Il a évidemment été extrêmement engagé par des paroles méprisantes d'un travail concernant ses "couches" (Job 16:2, Job 16:11; Job 17:10); et ne vise que rien d'autre que de ventiler sa colère et un travail terrifiant par une série de dénonciations et de menaces. Le travail est devenu à lui "le méchant homme" (versets 5, 21), un mode de réalisation de tout ce qui est mal, et un "qui ne sait pas Dieu". Aucune punition n'est trop sévère pour lui. Job 18: 1 ,...

Pourquoi sommes-nous comptés comme des bêtes, ... cela semble faire référence à. Job 12:7; Où le travail les envoie aux bêtes pour obtenir des connaissances et des instructions; et par conséquent, il a été conclu qu'il l'a considéré comme tel, et mettez-les à un niveau avec eux, ya, les a rendus inférieurs à ceux-ci; ou à Job 17:4; Là où ils sont représentés comme déstabilisés de la sagesse et de la compréhension, et donc, il est supposé être compté par le travail no autre que comme des bêtes. L'homme, à l'automne, est en effet de devenir comme eux, et certains sont plus bruts qu'ils, et tous sont brutishs quant à la connaissance spirituelle et à la compréhension; Et ceux qui sont les plus sensibles d'eux-mêmes sont prêts à reconnaître leur ignorance, qu'ils sont plus bruts que tout, et surtout comme une bête devant Dieu; et

CHAPITRE 18 DEUXIÈME DISCOURS DE BILDAD _1. Nouveaux reproches ( Job 18:1 )_ 2. Encore une fois, les méchants et ce qu'ils méritent ( Job 18:5 ) Job 18:1 . Bildad a le bon sens dans ce second discours d'être très bref. Lui, comme Eliphaz, fait des compliments à Job et lui fait des reproches. Combien de temps allez-vous parler encore de toute façon ! Toi, tu nous dis que nous sommes comme les bêtes, stupides et ignorants ! Continuez vos bêtises, mais déchirez-vous dans votre colère, tout cela ne sert à rien et ne change rien pour vous. C'est le sens de sa réprimande. Job 18:5 . Puis le thème privilégié, les méchants et ce qui les

XV. UN SCHÉMA DE RÉGIME MONDIAL Job 18:1 BILDAD PARLE COMPOSÉ dans le parallélisme ordonné du _mashal_ fini , ce discours de Bildad se démarque par sa force et sa subtilité et, non moins, par sa cruelle rigueur bien distincte de celles adressées à Job. C'est l'attaque la plus brutale que la victime doit supporter. La loi du châtiment est énoncée sur un ton dur et recueilli qui semble ne laisser aucune place au doute. La force qui domine et tue est présentée plutôt comme une fatalité ou une destinée que comme un gouvernement moral. Aucune tentative n'est faite pour décrire le caractère de l'homme sur lequel le châtiment tombe. Nous n'entendons rien de fier défi ou du crime de s'installer dans des habitations sous la malédiction divine. Bildad n'ose aucune définition qui ne corresponde pas au cas de Job. Il qualifie un homme d'impie, puis, avec une gourmandi

Pourquoi sommes-nous comptés comme des bêtes, [et] réputés vils à vos yeux ? Ver. 3. _Pourquoi sommes-nous comptés comme bêtes, etc. _] Ici, il taxe Job d'orgueil et d'arrogance; se fondant sur ces paroles qu'il a prises au pire, Job 12:7 ; Job 17:4 ; Job 17:10 , et ne considérant pas son cas, qu'il était plein de douleur, ce qui rend les hommes sages susceptibles (comme l'oppression les rend fous, Ecc 7:7), et qu'ils l'avaient violemment provoqué par leurs railleries amères et leurs invectives calomnieuses , qui exigeait un currycomb si pointu. _Pessime autem habet hypocrisin, si contemnatur, L'_ hypocrisie aime ne pas être vue, dit ici Brentius. Et Grégoire sur ce texte dit, que dans la Bildad sont présentés des hérétique

JOB 18. DEUXIÈME DISCOURS DE BILDAD. Bildad parle cette fois avec une longueur inhabituelle, mais son discours n'a aucune signification, puisqu'il décrit simplement le sort des impies. Dans la description de cela, cependant, il y a des allusions directes entrelacées au cas de Job, de sorte qu'à ce degré, cela sert à augmenter la perplexité de Job et à provoquer la crise (Duhm). Job 18:2 contient la polémique personnelle habituelle ; dans Job 18:2 nous devons lire chanter. pour le pluriel.; Job 18:4 demande à Job si la terre doit être bouleversée à sa convenance. Job 18:5 contient une image étendue du sort des impies. Dans...