Job 40:9

Hast thou an arm like God? or canst thou thunder with a voice like him? ARM - L'omnipotence de Dieu (Ésaïe 53:1). THUNDER - La voix de Dieu (Job 37:4). 10. Vois, as-tu le pouvoir et la majesté comme Dieu, pour te permettre de juger et de gouverner le monde....

6-14 Ceux qui profitent de ce qu'ils ont entendu de Dieu en entendront davantage parler. Et ceux qui sont vraiment convaincus du péché ont besoin d'être plus profondément convaincus et plus humbles. Sans doute Dieu, et lui seul, a le pouvoir d'humilier et de faire tomber les hommes orgueilleux; il a la sagesse de savoir quand et comment le faire, et ce n'est pas à nous de lui apprendre à gouverner le monde. Nos propres mains ne peuvent pas nous sauver en nous recommandant à la grâce de Dieu, encore moins en nous délivrant de sa justice; et donc entre ses mains nous devons nous engager. Le renouveau d'un croyant procède de la même manière de conviction, d'humilité et de vigilance contre le péché résiduel que sa première conversion. Une fois convaincus de nombreux maux dans notre conduite, nous devons encore en convaincre beaucoup d'autres....

Verset Job 40:9. _ As-tu un bras comme Dieu? _] Chaque mot, de ceci à la fin de Job 40:14, a une merveilleuse tendance à humilier l'âme; et il n'est pas étonnant qu'à la fin de ces paroles, Job tomba dans la poussière, confondu et attribua la justice à son Créateur....

AS-TU UN BRAS COMME DIEU? - Le bras est le symbole de la force. La question ici est de savoir si Job oserait comparer sa force avec l'omnipotence de Dieu? OU PEUX-TU TONNER AVEC UNE VOIX COMME LUI? - Le tonnerre est un symbole de la majesté du Très-Haut, et est souvent considéré comme la voix de Dieu; voir Psaume 29:1. La question ici est de savoir si Job pouvait prétendre se comparer au Tout-Puissant, dont la voix était le tonnerre?...

EXPOSITION. Job 40:1. Entre la première et la deuxième partie du discours divin, à la fin de laquelle le travail s'habille entièrement (Job 42:1), est interposé un court attrait de la part de carrelage tout-puissant et une réponse courte sur la partie de l'emploi, qui, cependant, est insuffisante. Dieu appelle le travail de faire de bonnes charges (versets 1, 2). Le travail diminue, reconnaît lui-même de ne pas tenir compte et ne promet pas le silence et la soumission pour l'avenir (versets 3-5). Mais quelque chose de plus est nécessaire; et donc le discours est encore prolongé. Job 40:1, Job 40: 2 . De plus le Seigneur. J&eac

Tu as un bras comme Dieu? .... Un tel pouvoir tel qu'il a, qui est infini, tout-puissant et incontrôlable, et donc il n'y a donc pas de contenu avec lui; Comme il a un bras sur lequel de bons hommes peuvent se pencher et faire confiance, et par lesquels ils sont soutenus, protégés et sauvés, il a donc un bras pour écraser comme un papillon de nuit tout ce qui l'effortait et contre lui; Ou tu peux tonner à une voix comme lui? Thunder est sa voix; voir. Job 37:4, c. et est expressif de son pouvoir,. Job 26:14 et sa puissante voix peuvent être observées en appelant toutes les choses de rien dans la création; en commandant et à commander toutes les choses de la providence en fonction de son plaisir; Et pour accélérer les pécheurs à travers son évangile, par son esprit et sa grâce en conversion, et feront appel à de

CHAPITRE 40 _1. La réponse demandée ( Job 40:1 )_ 2. La réponse de Job 40:3 ( Job 40:3 ) 3. L'appel de Jéhovah à Job ( Job 40:6 ) 4. Contemplez le monstre ! ( Job 40:15 ) Job 40:1 . Maintenant vient la parole directe de Jéhovah du nuage d'orage à Job. Il s'adresse à lui comme à « celui qui réprimande Dieu ». Il avait combattu le Tout-Puissant et maintenant, le Tout-Puissant Job l'avait jugé face à lui et exigeait une réponse. Qu'il réponde....

XXVIII. LA RÉCONCILIATION Job 38:1 - Job 42:6 L'argument principal de l'adresse attribuée au Tout-Puissant est contenu dans les chapitres 38 et 39 et dans les premiers versets du chapitre 42. Job se soumet et reconnaît sa faute en doutant de la fidélité de la providence divine. Le passage intermédiaire contenant des descriptions des grands animaux du Nil est à peine dans la même haute tension de l'art poétique ou sur le même haut niveau de raisonnement convaincant. Cela semble plutôt de type hyperbolique, suggérant un échec par rapport au but et à l'inspiration clairs de la partie précédente. La voix provenant du nuage d'orage, dans lequel le Tout-Puissant se voile et pourtant fait sentir sa présence et sa majesté, commence par une question de reproche et une demande que l'intellect de Job doit

As-tu un bras comme Dieu ? ou peux-tu tonner avec une voix comme lui ? Ver. 9. _As-tu un bras comme Dieu ? _] Que tu devrais lutter contre une chute avec lui, et espérer le vaincre ? "Tu as un bras puissant", dit David: "forte est ta main, et haute est ta droite", Psaume 89:13 . Il enjambe les cieux et tient la terre au creux de celui-ci. Son poids brisa le dos des anges ; et la terreur de cela peut être vue dans tous ces brefs d'exécution enregistrés dans les Écritures. Oh, c'est une chose effrayante, dit l'apôtre, de tomber entre les mains (punissantes) du Dieu vivant ! Hébreux 10:31 _Ou peux-tu tonner avec une voix comme lui ? _] De Périclès, l'orateur, dit-on, que lorsqu'il déclama _Intonabat., fulgurabat, totam Graeciam commiscebat, etc.,_ il tonna, il éclaira, il mêl

IRONIE DIVINE. Le passage s'ouvre sur un défi à Job ( Job 40:2 ) dans lequel Dieu met en évidence la leçon du discours précédent. Job 40:1 manque dans LXX et est une glose. Job 40:3 contient la réponse de Job, dans laquelle il s'humilie devant Dieu. Peake et Strahan, cependant, pensent tous deux que ces versets doivent être correctement pris immédiatement avant Job 42:1 ; de sorte qu'il n'y a qu'une seule réponse de Job. Si Job s'était déjà humilié, il ne semble pas besoin d'un second discours divin. Si, cependant, Job 40:3 fait partie de la seule et uni