Juges 3:21

_AND EHUD PUT FORTH HIS LEFT HAND, AND TOOK THE DAGGER FROM HIS RIGHT THIGH, AND THRUST IT INTO HIS BELLY:_ NO JFB COMMENTARY ON THESE VERSES....

12-30 Quand Israël pèche à nouveau, Dieu suscite un nouvel oppresseur. Les Israélites ont fait du mal, et les Moabites ont fait pire; cependant, parce que Dieu punit les péchés de son propre peuple dans ce monde, Israël est affaibli et Moab se fortifie contre eux. Si des problèmes mineurs ne font pas le travail, Dieu enverra plus. Quand Israël prie à nouveau, Dieu soulève Ehud. En tant que juge ou ministre de la justice divine, Ehud mit à mort Eglon, le roi de Moab, et exécuta ainsi les jugements de Dieu sur lui comme un ennemi de Dieu et d'Israël. Mais la loi d'être soumis aux principautés et aux pouvoirs en tout ce qui est licite est la règle de notre conduite. Aucune commission de ce type n'est maintenant donnée; prétendre à eux, c'est blasphémer Dieu. Notez l'adresse d'Ehud à Eglon. A quel message de Dieu sinon un message de vengeance un fier rebelle peut-il s'attendre? Un tel messag...

EXPOSITION. Juges 3:13. Les enfants d'Ammon. Le nom technique des personnes ammonites (voir Genèse 19:38; Deutéronome 2:19, Deutéronome 2:37 ; Juges 10:6, Juges 10:11, Juges 10:17, etc.). Parfois, cependant, ils s'appellent Ammon, ou Ammonites (voir Deutéronome 23: 3 ; 1 Samuel 11:11, etc.

Et Ehud mettait sa main gauche et a pris le poignard de sa cuisse droite, ... étant, comme avant l'observation, un homme gauche; Juges 3:15, et cela pourrait mieux faire, sans être pris en compte par le roi, qui, s'il l'a vu bouger sa main gauche, n'aurait aucune suspicion de son aller Dessinez un poignard avec celui-ci et qui a également été caché sous son vêtement, Juges 3:16; et le pousser dans son ventre; Josephus D dit dans son coeur; Il est certain que la plaie était mortelle et doit avoir participé à une partie sur laquelle, la vie dépendait. D Antiqu. l. 5. c. 4. Sect. 2....

2. DEUXIÈME DÉCLINAISON SOUS MOAB - EHUD ET SHAMGAR CHAPITRE 3:12-31 _1. La deuxième déclinaison : au service d'Eglon, roi de Moab ( Juges 3:12 )_ 2. Ehud ressuscité ( Juges 3:15 ) 3. Eglon, roi de Moab, tué par Ehud ( Juges 3:16 ) 4. La délivrance par Shamgar ( Juges 3:31 ) Quand ils ont continué à faire le mal, Jéhovah a utilisé Eglon, roi de Moab, pour punir leur désobéissance et leurs méfaits. Avec lui, il y a Ammon et Amalek, une trinité du mal. La ville de Palms est Jéricho ( Deutéronome 34:3 ) un type du monde,

LE DAGUE ET LE BUF-AIGUILLE Juges 3:12 LE monde est servi par des hommes de natures très diverses, et nous passons maintenant à celui qui contraste fortement avec le premier libérateur d'Israël. Othniel le juge sans reproche est suivi par Ehud le régicide. La longue paix dont le pays a joui après l'expulsion de l'armée mésopotamienne a permis un retour de la prospérité et avec elle un relâchement du ton spirituel. De nouveau, il y avait de la désorganisation ; à nouveau, la force hébraïque déclina et des ennemis vigilants trouvèrent une opportunité. Les Moabites menèrent l'attaque, et leur roi était à la tête d'une fédération comprenant les Ammonites et les Amalécites. C'était cette coalition dont Ehud devait rompre le pouvoir. Nous ne pouvons que supposer les causes de l'assaut fait contre les Hébreux à l'ouest de la Jordanie par ces peuples à l'est. Lorsque les Israél

Et Ehud étendit sa main gauche, et prit le poignard de sa cuisse droite, et l'enfonça dans son ventre : Ver. 21. _Et l'enfoncer dans son ventre. _] C'est ce qu'il fit par un appel extraordinaire de Dieu ; Jdg 3:15 et donc cet exemple a été traîtreusement mal appliqué à Ravillas, cet assassin désespéré, qui a assassiné le roi de France à l'instigation des jésuites, et l'a défendu quand il l'avait fait. Nos propres chroniques _de_ nous dire d'un Birchet dans le règne de la reine Elizabeth, qui par l'exemple d'Ehoud, pensait qu'il aurait pu légalement tué un grand personnage dans ce royaume, qu'il croyait être l'ennemi de Dieu. Sur le même compte, il blessa Hawkins et tua son gardien. Les janisaires ont appris des jésuites l'art de tuer le roi : mais pour le préserver du mal des étrangers, ils ne permettent à personne d'entrer en présence du grand seigneur, mais d'abord ils le fouillent po...

EHUD, LE BENJAMITE. Le cadre de D de l'histoire d'Ehud est apparent dans Juges 3:12_a_ et Juges 3:30 . L'histoire elle-même est un véritable conte populaire, transmis de siècle en siècle avant d'être écrit. On imagine sans peine avec quel zeste on le racontait dans la tribu de Benjamin, où le gaucher Ehud était un héros populaire. Sur la question morale soulevée par sa conduite, les faits dont nous disposons ne nous permettent pas de nous prononcer avec confiance. A nos yeux, Ehud n'est pas très attirant ni en tant qu'homme ni en tant que patriote Juges 3:12 . Les Édomites étaient en possession du pays jusqu'à l'est de la mer Morte, avec l'Arnon (pp. 32f.) comme frontière nord ...

L'HISTOIRE DES JUGES. OTHNIEL. EHOUD. CHAMGAR 1-6. Les relations réelles d'Israël avec les Cananéens....

LE "MESSAGE DE DIEU" Juges 3:15 L'épée est généralement portée à la main gauche, et Ehud a échappé aux soupçons parce que la sienne était ceinte sous ses vêtements sur sa cuisse _droite_ . Eglon était aussi d'autant plus prêt à l'écouter et à donner une audience secrète, qu'il venait de recevoir un hommage de la main d'Ehud. C'était un acte de vengeance terrible, qui ne doit pas être jugé selon nos normes éthiques. Mais ne pouvons-nous pas comprendre comment la haine d'une race opprimée et pleine d'entrain s'exprimerait de cette manière ? Ce poignard, enfoncé jusqu'à la garde, était bien un message de Dieu, car il mit fin à la vie d'Eglon et appela son âme à se tenir à la barre du jugement divin. Une tragédie suprême ne peut arriver que par la permission divine. Bien que la permission silencieuse de Dieu pour le mal ne puisse pas être interprétée comme un acquiesce