Juges 3:4

_ONLY THAT THE GENERATIONS OF THE CHILDREN OF ISRAEL MIGHT KNOW, TO TEACH THEM WAR, AT THE LEAST SUCH AS BEFORE KNEW NOTHING THEREOF;_ NO JFB COMMENTARY ON THESE VERSES....

Comme les Israélites étaient un type de l'église sur terre, ils ne devaient pas être oisifs et paresseux. Le Seigneur était heureux de les éprouver par les restes des nations dévouées qu'ils ont épargnées. Les tentations et les épreuves détectent la méchanceté du cœur des pécheurs; et fortifiez les grâces des croyants dans leur conflit quotidien avec Satan, le péché et ce monde mauvais. Ils doivent vivre dans ce monde, mais ils n'en font pas partie et il leur est interdit de s'y conformer. Cela marque la différence entre les disciples du Christ et les simples professeurs. L'amitié du monde est plus funeste que son inimitié; ce dernier ne peut que tuer le corps, mais le premier assassine de nombreuses âmes précieuses....

Verset Juges 3:4. _ Pour savoir s'ils écouteraient _] Ce serait la conséquence du fait que les Cananéens seraient laissés parmi eux: s'ils étaient fidèles à Dieu, leurs ennemis ne pourraient pas pour les asservir; s'ils étaient rebelles, le Seigneur les abandonnerait à leurs ennemis....

EXPOSITION. Juges 3:1. Maintenant, ce sont les nations, etc. Nous sommes maintenant informés en détail ce qui a été indiqué en général dans Juges 2:22, Juges 2:23, après le méthode commune de récit hébreu. Prouver Israël. Ce mot à prouver est utilisé ici dans un sens quelque peu différent de celui qu'il porte dans Juges 2: 4 et dans Juges 2:22. Dans ces passages, il est utilisé de leur probation morale, de prouver ou de tester leur foi et leur obéissance; Mais ici, c'est plutôt dans le sens de "faire de l'exercice" ou "pour les habituer", de les former à la guerre. Une période considérable de repos avait suivi la conquête de Joshua, au cours de laq

Et ils devaient prouver Israël par eux, ... ils ont été laissés dans la terre, quant à eux de la guerre et d'essayer leur courage, afin de prouver leur fidélité à Dieu: savoir si ils entouraient les commandements, du Seigneur,. qu'il a commandé leurs pères par la main de Moïse; Même tous les commandements du Seigneur leur ont livré par Moïse, morale, civil et cérémonial, et en particulier ceux qui concernaient la destruction des Canaanites, leurs autels et leurs idoles, Deutéronome 7:1...

2. L'ANGE À BOCHIM ET L'HISTOIRE DU LIVRE ENTIER Chapitre S 2:1-3:4 _1. L'ange à Bochim ( Juges 2:1 )_ 2. L'obéissance d'Israël rappelée ( Juges 2:6 ) 3. Les dieux étranges d'Israël ( Juges 2:11 ) 4. L'histoire d'Israël sous les juges décrits ( Juges 2:16 ) 5. Les nations sont parties pour prouver Israël ( Juges 2:19 ; Juges 3:1 ) L'événement d'ouverture de ce chapitre est significatif. L'Ange du Seigneur monta de Guilgal à Bochim. Cet Ange est

LE BRAS D'ARAM ET D'OTHNIEL Juges 3:1 Nous arrivons maintenant à une déclaration de grande importance, qui peut être la cause d'une certaine perplexité. Il est affirmé avec insistance que Dieu a accompli son dessein pour Israël en laissant autour d'elle à Canaan un cercle de tribus vigoureuses très différentes les unes des autres, mais semblables en ceci, que chacune a présenté aux Hébreux une civilisation dont on pouvait apprendre quelque chose mais dont il fallait beaucoup à redouter, une forme séduisante de paganisme qui aurait dû être entièrement combattue, une énergie agressive propre à réveiller leur sentiment national. Nous apprenons qu'Israël a suivi une voie de développement semblable à celle par laquelle d'autres nations ont progressé vers l'unité et la force. Au fur et à mesure que le plan divin se déroule, on voit qu'Israël n'atteindra pas sa gloire et deviendr

Et ils devaient éprouver Israël par eux, pour savoir s'ils écouteraient les commandements de l'Éternel, qu'il avait commandés à leurs pères par la main de Moïse. Ver. 4. _Et ils devaient prouver. _] Voir Juges 3:1 ....

JUGES 2:6 À JUGES 3:6 . L'INTRODUCTION DU DEUTÉRONOME AU LIVRE DES JUGES PROPREMENT DIT (Juges 3:5 àJuges 16:31 ). De l'avis de cet interprète de l'histoire sacrée, toute l'ère des Juges tombe dans des périodes plus ou moins longues de prospérité nationale, dans lesquelles Yahvé protège et bénit son peuple fidèle, alternant avec des périodes de calamité nationale, dans lesquelles il retire sa faveur et bénédiction des apostats. Sur la force bienfaisante du Juge, les piliers de l'État reposent en sécurité pour toute une génération, et son décès est comme l'enlèvement de la clé de voûte d'un arc. Le principe général de l'écrivain sa philosophie de l'h

INTRODUCTION ( JUGES 1:1 À JUGES 3:4 ) Division 1, Juges 1:1 à Juges 2:5 . Cette section du livre contient une brève récapitulation de la première conquête de la Palestine, racontée d'un point de vue quelque peu différent de celui de Josué 7-21, et fournissant beaucoup de choses qui n'y sont pas mentionnées. De ces vv. il est clair que la Palestine n'a pas été conquise en une seule grande invasion ; et tout le livre montre qu'Israël n'est qu'en possession très précaire du pays. Le récit de Josué met l'accent sur l'influence sur l'ensemble des tribus exercées par le héros éphraïmite, Josué lui-même ;...