Juges 3:23

_THEN EHUD WENT FORTH THROUGH THE PORCH, AND SHUT THE DOORS OF THE PARLOUR UPON HIM, AND LOCKED THEM._ Ehud went forth. The whole circumstances of this daring act,-the death of Eglon without a shriek or noise, the locking of the doors, the carrying off the key, the calm, unhurried deportment of Ehud-show the strength of his confidence that he was doing God service. But the sacred history simply relates what he did, without any comment; so that there is no foundation for the charge which infidels have raised against the Bible as, in the record of this and similar deeds of blood, encouraging assassination....

12-30 Quand Israël pèche à nouveau, Dieu suscite un nouvel oppresseur. Les Israélites ont fait du mal, et les Moabites ont fait pire; cependant, parce que Dieu punit les péchés de son propre peuple dans ce monde, Israël est affaibli et Moab se fortifie contre eux. Si des problèmes mineurs ne font pas le travail, Dieu enverra plus. Quand Israël prie à nouveau, Dieu soulève Ehud. En tant que juge ou ministre de la justice divine, Ehud mit à mort Eglon, le roi de Moab, et exécuta ainsi les jugements de Dieu sur lui comme un ennemi de Dieu et d'Israël. Mais la loi d'être soumis aux principautés et aux pouvoirs en tout ce qui est licite est la règle de notre conduite. Aucune commission de ce type n'est maintenant donnée; prétendre à eux, c'est blasphémer Dieu. Notez l'adresse d'Ehud à Eglon. A quel message de Dieu sinon un message de vengeance un fier rebelle peut-il s'attendre? Un tel messag...

EXPOSITION. Juges 3:13. Les enfants d'Ammon. Le nom technique des personnes ammonites (voir Genèse 19:38; Deutéronome 2:19, Deutéronome 2:37 ; Juges 10:6, Juges 10:11, Juges 10:17, etc.). Parfois, cependant, ils s'appellent Ammon, ou Ammonites (voir Deutéronome 23: 3 ; 1 Samuel 11:11, etc.

Puis EHUD est sorti par le porche, ... que le tagum est interprète par "Exedra", un lieu, comme Kimchi, où il y avait beaucoup de sièges, soit pour que les gens s'asseoir en attendant d'avoir une admission à la présence de la présence du roi, ou où les gardes se sont assis et peuvent être appelés la salle de garde; À travers cet Ehud passa avec toute la sérénité et la calme de l'esprit imaginable, sans le moindre spectacle de détresse et de malaise dans son visage, étant pleinement convaincu que ce qu'il avait fait était juste, et selon la volonté de Dieu: et fermez les portes du salon sur lui et les enfermis; rejoint les portes du salon, comme targum, les deux plis de la porte, fermez-les rapprochés sur Eglon dans le salon et les a boulés à l'intérieur, ou attiré le boulon à l'intérieur, qu'il a pu faire avec une clé Dans ce but; dont voir plus sur Juges 3:25; et lequel il est probable...

2. DEUXIÈME DÉCLINAISON SOUS MOAB - EHUD ET SHAMGAR CHAPITRE 3:12-31 _1. La deuxième déclinaison : au service d'Eglon, roi de Moab ( Juges 3:12 )_ 2. Ehud ressuscité ( Juges 3:15 ) 3. Eglon, roi de Moab, tué par Ehud ( Juges 3:16 ) 4. La délivrance par Shamgar ( Juges 3:31 ) Quand ils ont continué à faire le mal, Jéhovah a utilisé Eglon, roi de Moab, pour punir leur désobéissance et leurs méfaits. Avec lui, il y a Ammon et Amalek, une trinité du mal. La ville de Palms est Jéricho ( Deutéronome 34:3 ) un type du monde,

LE DAGUE ET LE BUF-AIGUILLE Juges 3:12 LE monde est servi par des hommes de natures très diverses, et nous passons maintenant à celui qui contraste fortement avec le premier libérateur d'Israël. Othniel le juge sans reproche est suivi par Ehud le régicide. La longue paix dont le pays a joui après l'expulsion de l'armée mésopotamienne a permis un retour de la prospérité et avec elle un relâchement du ton spirituel. De nouveau, il y avait de la désorganisation ; à nouveau, la force hébraïque déclina et des ennemis vigilants trouvèrent une opportunité. Les Moabites menèrent l'attaque, et leur roi était à la tête d'une fédération comprenant les Ammonites et les Amalécites. C'était cette coalition dont Ehud devait rompre le pouvoir. Nous ne pouvons que supposer les causes de l'assaut fait contre les Hébreux à l'ouest de la Jordanie par ces peuples à l'est. Lorsque les Israél

Alors Ehud sortit par le porche, et ferma les portes du salon sur lui, et les verrouilla. Ver. 23. _Et Ehud sortit par le porche. _] Ou, Galerie, ou chambre de garde, avec un visage composé et un bon courage provenant d'une bonne conscience, de sorte que les courtisans n'avaient aucun soupçon de lui....

EHUD, LE BENJAMITE. Le cadre de D de l'histoire d'Ehud est apparent dans Juges 3:12_a_ et Juges 3:30 . L'histoire elle-même est un véritable conte populaire, transmis de siècle en siècle avant d'être écrit. On imagine sans peine avec quel zeste on le racontait dans la tribu de Benjamin, où le gaucher Ehud était un héros populaire. Sur la question morale soulevée par sa conduite, les faits dont nous disposons ne nous permettent pas de nous prononcer avec confiance. A nos yeux, Ehud n'est pas très attirant ni en tant qu'homme ni en tant que patriote Juges 3:12 . Les Édomites étaient en possession du pays jusqu'à l'est de la mer Morte, avec l'Arnon (pp. 32f.) comme frontière nord ...

L'HISTOIRE DES JUGES. OTHNIEL. EHOUD. CHAMGAR 1-6. Les relations réelles d'Israël avec les Cananéens....

LE "MESSAGE DE DIEU" Juges 3:15 L'épée est généralement portée à la main gauche, et Ehud a échappé aux soupçons parce que la sienne était ceinte sous ses vêtements sur sa cuisse _droite_ . Eglon était aussi d'autant plus prêt à l'écouter et à donner une audience secrète, qu'il venait de recevoir un hommage de la main d'Ehud. C'était un acte de vengeance terrible, qui ne doit pas être jugé selon nos normes éthiques. Mais ne pouvons-nous pas comprendre comment la haine d'une race opprimée et pleine d'entrain s'exprimerait de cette manière ? Ce poignard, enfoncé jusqu'à la garde, était bien un message de Dieu, car il mit fin à la vie d'Eglon et appela son âme à se tenir à la barre du jugement divin. Une tragédie suprême ne peut arriver que par la permission divine. Bien que la permission silencieuse de Dieu pour le mal ne puisse pas être interprétée comme un acquiesce