Juges 3:27

And it came to pass, when he was come, that he blew a trumpet in the mountain of Ephraim, and the children of Israel went down with him from the mount, and he before them. IL A SONNÉ DE LA TROMPETTE DANS LA MONTAGNE D'ÉPHRAÏM , [ showpaar (H7782), un cor, soit animal ou métallique, généralement le premier; Septante, esalpisen en keratinee] - a appelé aux armes les habitants de cette région montagneuse qui, attenante au territoire de Benjamin, avait probablement le plus souffert de la terrible oppression des Moabites....

12-30 Quand Israël pèche à nouveau, Dieu suscite un nouvel oppresseur. Les Israélites ont fait du mal, et les Moabites ont fait pire; cependant, parce que Dieu punit les péchés de son propre peuple dans ce monde, Israël est affaibli et Moab se fortifie contre eux. Si des problèmes mineurs ne font pas le travail, Dieu enverra plus. Quand Israël prie à nouveau, Dieu soulève Ehud. En tant que juge ou ministre de la justice divine, Ehud mit à mort Eglon, le roi de Moab, et exécuta ainsi les jugements de Dieu sur lui comme un ennemi de Dieu et d'Israël. Mais la loi d'être soumis aux principautés et aux pouvoirs en tout ce qui est licite est la règle de notre conduite. Aucune commission de ce type n'est maintenant donnée; prétendre à eux, c'est blasphémer Dieu. Notez l'adresse d'Ehud à Eglon. A quel message de Dieu sinon un message de vengeance un fier rebelle peut-il s'attendre? Un tel messag...

EXPOSITION. Juges 3:13. Les enfants d'Ammon. Le nom technique des personnes ammonites (voir Genèse 19:38; Deutéronome 2:19, Deutéronome 2:37 ; Juges 10:6, Juges 10:11, Juges 10:17, etc.). Parfois, cependant, ils s'appellent Ammon, ou Ammonites (voir Deutéronome 23: 3 ; 1 Samuel 11:11, etc.

Et il est venu passer, quand il était venu, c'est-à-dire à Seirath, Juges 3:26, dans la tribu d'Ephraïm: qui a baissé une trompette dans la montagne d'Ephraïm; qui étant une haute montagne, le son de la trompette a été entendu au loin; et si la conception de Ehud était connue des Israélites, ce qu'il avait l'intention de faire, cela pourrait être le jeton d'accord, devrait-il réussir, pour les appeler ensemble, voir. Jérémie 31:6; Et les enfants d'Israël y ont descendu avec lui du mont et il leur avait devant eux; Étant là-bas rassemblé et qui pourrait être l'endroit précédant de nommé pour leur rendez-vous, et où et lorsqu'il en prenait le commandement et est allé devant eux comme leur général....

2. DEUXIÈME DÉCLINAISON SOUS MOAB - EHUD ET SHAMGAR CHAPITRE 3:12-31 _1. La deuxième déclinaison : au service d'Eglon, roi de Moab ( Juges 3:12 )_ 2. Ehud ressuscité ( Juges 3:15 ) 3. Eglon, roi de Moab, tué par Ehud ( Juges 3:16 ) 4. La délivrance par Shamgar ( Juges 3:31 ) Quand ils ont continué à faire le mal, Jéhovah a utilisé Eglon, roi de Moab, pour punir leur désobéissance et leurs méfaits. Avec lui, il y a Ammon et Amalek, une trinité du mal. La ville de Palms est Jéricho ( Deutéronome 34:3 ) un type du monde,

LE DAGUE ET LE BUF-AIGUILLE Juges 3:12 LE monde est servi par des hommes de natures très diverses, et nous passons maintenant à celui qui contraste fortement avec le premier libérateur d'Israël. Othniel le juge sans reproche est suivi par Ehud le régicide. La longue paix dont le pays a joui après l'expulsion de l'armée mésopotamienne a permis un retour de la prospérité et avec elle un relâchement du ton spirituel. De nouveau, il y avait de la désorganisation ; à nouveau, la force hébraïque déclina et des ennemis vigilants trouvèrent une opportunité. Les Moabites menèrent l'attaque, et leur roi était à la tête d'une fédération comprenant les Ammonites et les Amalécites. C'était cette coalition dont Ehud devait rompre le pouvoir. Nous ne pouvons que supposer les causes de l'assaut fait contre les Hébreux à l'ouest de la Jordanie par ces peuples à l'est. Lorsque les Israél

Et il arriva, quand il fut venu, qu'il sonna de la trompette sur la montagne d'Ephraïm, et les enfants d'Israël descendirent avec lui de la montagne, et lui devant eux. Ver. 27. _Il sonna de la trompette sur la montagne d'Ephraïm. _] Il a donné l'alarme à ces hommes vaillants et guerriers, tels que sont pour la plupart vos montagnards ; et tandis que les Moabites étaient tous pressés de la mort de leur roi, il saisit son occasion, qui, comme en toutes choses, surtout en matière militaire, est beaucoup à observer et à appréhender à la hâte, car c'est tête baissée, et une fois passé, irrécupérable....

EHUD, LE BENJAMITE. Le cadre de D de l'histoire d'Ehud est apparent dans Juges 3:12_a_ et Juges 3:30 . L'histoire elle-même est un véritable conte populaire, transmis de siècle en siècle avant d'être écrit. On imagine sans peine avec quel zeste on le racontait dans la tribu de Benjamin, où le gaucher Ehud était un héros populaire. Sur la question morale soulevée par sa conduite, les faits dont nous disposons ne nous permettent pas de nous prononcer avec confiance. A nos yeux, Ehud n'est pas très attirant ni en tant qu'homme ni en tant que patriote Juges 3:12 . Les Édomites étaient en possession du pays jusqu'à l'est de la mer Morte, avec l'Arnon (pp. 32f.) comme frontière nord ...

L'HISTOIRE DES JUGES. OTHNIEL. EHOUD. CHAMGAR 1-6. Les relations réelles d'Israël avec les Cananéens....

LE "MESSAGE DE DIEU" Juges 3:15 L'épée est généralement portée à la main gauche, et Ehud a échappé aux soupçons parce que la sienne était ceinte sous ses vêtements sur sa cuisse _droite_ . Eglon était aussi d'autant plus prêt à l'écouter et à donner une audience secrète, qu'il venait de recevoir un hommage de la main d'Ehud. C'était un acte de vengeance terrible, qui ne doit pas être jugé selon nos normes éthiques. Mais ne pouvons-nous pas comprendre comment la haine d'une race opprimée et pleine d'entrain s'exprimerait de cette manière ? Ce poignard, enfoncé jusqu'à la garde, était bien un message de Dieu, car il mit fin à la vie d'Eglon et appela son âme à se tenir à la barre du jugement divin. Une tragédie suprême ne peut arriver que par la permission divine. Bien que la permission silencieuse de Dieu pour le mal ne puisse pas être interprétée comme un acquiesce