Lévitique 4:15

_WHEN THE SIN, WHICH THEY HAVE SINNED AGAINST IT, IS KNOWN, THEN THE CONGREGATION SHALL OFFER A YOUNG BULLOCK FOR THE SIN, AND BRING HIM BEFORE THE TABERNACLE OF THE CONGREGATION._ No JFB commentary on these verses....

13-21 Si les chefs du peuple, par erreur, les faisaient se tromper, une offrande doit être apportée, afin que la colère ne vienne pas sur toute l'assemblée. Lorsque des sacrifices étaient offerts, les personnes au nom desquelles ils étaient dévoués devaient mettre les mains sur la tête des victimes et confesser leurs péchés. Les anciens devaient le faire, lorsque les sacrifices étaient offerts pour toute la congrégation. Le fardeau du péché était alors censé être supporté par l'animal innocent. Quand l'offrande est accomplie, il est dit, l'expiation est faite, et le péché sera pardonné. Le sauvetage des églises et des royaumes de la ruine est dû à la satisfaction et à la médiation du Christ....

Dans ce cas, l'imposition des mains est effectuée par les anciens au nom de la nation. Mais à d'autres égards, les rites étaient accomplis par le souverain sacrificateur de la même manière que dans l'offrande pour le péché pour lui-même....

EXPOSITION L'OFFRE DE PÉCHÉ (Lévitique 4:1, Lévitique 5:1). À l'époque de la législation mosaïque, les holocaustes et les offrandes de viande existaient déjà et existaient depuis la chute. Un début est donc fait avec eux, et les règlements des offrandes de paix suivent naturellement, parce que ces sacrifices réussissent pour les offrandes brûlées et de viande, et parce que des sacrifices à certains égards de même nature que les offrandes de paix avaient existé auparavant sous un nom différent (cf. Exode 10:25 avec Exode 24:5, et voir les notes ci-dessus sur Exode 3:1

Et les aînés de la Congrégation pondent leurs mains sur la tête du Bullock devant le Seigneur, ... ceux-ci doivent être deux au moins, certains disent trois, et certains disent cinq h; La notion la plus généralement reçue est que c'était trois des Sanhedrim I; Bien que le Targum de Jonathan les oblige à être les douze dirigeants des douze tribus: et le taureau doit être tué devant le Seigneur; Au tribunal, près de l'autel de l'offre brûlée, soit par un prêtre, soit levite, soit par un boucher, comme le Targum ci-dessus l'exprime. h mal. Sotah, c. 9. Sect. 1. Je maimon Bartenora dans mal. Menachot, c. 9. Sect. 7. Maimon. Hilchot maaseh hakorbanot, c. 3. Sect. dix....

4. L'OFFRANDE POUR LE PÉCHÉ Chapitre S 4-5:13 _1. La seconde parole de Jéhovah ( Lévitique 4:1 )_ 2. L'offrande pour le péché du souverain sacrificateur ( Lévitique 4:3 ) 3. Le sacrifice pour le péché pour la congrégation ( Lévitique 4:13 ) 4. Le sacrifice pour le péché du souverain ( Lévitique 4:22 ) 5. Le sacrifice pour le péché pour l'un des peuples ( Lévitique 4:27 ) 6. Le sacrifice pour le péché pour les offenses spéciales par inadvertance ...

L'OFFRE DU PÉCHÉ Lévitique 4:1 A LA FOIS dans l'holocauste et dans l'offrande de paix, Israël a appris, comme nous, que toute consécration et toute communion avec Dieu doivent commencer par, et dépendent toujours, de l'expiation faite pour le péché. Mais ce n'était pas la pensée dominante dans l'une ou l'autre de ces offrandes ; l'expiation, telle qu'elle est faite dans ceux-ci, ne faisait pas non plus référence à des actes particuliers de péché. Pour ceux-là, ces offrandes n'ont jamais été prescrites. Ils nous rappellent donc la nécessité de l'expiation, non pas tant pour ce que nous faisons ou ne faisons pas, que pour ce que nous sommes. Mais le péché même des vrais croyants, que ce soit alors ou maintenant, est plus qu'un péché de nature. Le vrai Israélite risquait d'être surpris par quelque acte de péché manifeste ; et pour tous ces cas a été ordonné, dans cett

Et les anciens de l'assemblée imposeront les mains sur la tête du taureau devant l'Éternel; et le taureau sera tué devant l'Éternel. Ver. 15. _Et les anciens. _] Ceux-ci, en tant que congrégation représentative, ont pris sur eux la culpabilité de leurs erreurs communes, comme ceux de 2 Chroniques 29:23 ....

LÉVITIQUE 4:1 À LÉVITIQUE 5:13 . L'OFFRANDE DU PÉCHÉ. Ceci, ainsi que l'offrande de culpabilité, dont le rituel suit, sont inconnus avant l'Exil, à l'exception des amendes (2 Rois 12:16 ;Amos 2:8 ). Ézéch. mentionne les deux, mais n'est conscient d'aucune différence entre eux. Probablement la distinction entre eux s'est progressivement Ézéchiel 5:14 (voir sur Ézéchiel 5:14 et suiv.). Le rituel dérive en partie de celui de l'holocauste et de l'offrande de paix ; en

LES ANCIENS DE LA CONGRÉGATION — Ils devaient le faire en tant que représentants de tout le peuple, dont ils se distinguent clairement ; voir Lévitique 4:13 . Il faut remarquer que les mêmes cérémonies sont prescrites pour les péchés du grand prêtre et de toute la congrégation. L'autel des parfums sucrés, en particulier Lévitique 4:7 ; Lévitique 4:18 devait être expié pour chacun; pour leur rappeler qu'ils étaient chacun indignes d'offrir des prières à Dieu, alors qu'ils étaient dans un état de péché, qui a pollué dans un certain sens l'autel même et le sanctuaire lui-même ; voir ch. Lévitique 16:9 ....