Lévitique 4:2

Speak unto the children of Israel, saying, If a soul shall sin through ignorance against any of the commandments of the LORD concerning things which ought not to be done, and shall do against any of them: SI UNE ÂME PÈCHE PAR IGNORANCE - une âme - un individu. Tous les péchés peuvent être considérés, dans un certain sens, comme commis «par ignorance», par erreur ou par méconnaissance de ses véritables intérêts. Les péchés, cependant, mentionnés dans cette loi étaient des violations involontaires des lois cérémonielles, des violations commises par précipitation ou par inadvertance de certains préceptes négatifs, qui, si elles étaient faites sciemment et volontairement, auraient entraîné une peine capitale. AGISSEZ CONTRE N'IMPORTE LEQUEL D'ENTRE EUX. Pour faire ressortir le sens, il est nécessaire de fournir, "il apportera une offrande pour le péché". De tels péchés d'ignorance devai...

1-12 Des holocaustes, des offrandes de viande et des offrandes de paix avaient été offerts avant le don de la loi sur le mont Sinaï; et dans ces derniers, les patriarches avaient du respect pour le péché, pour en faire l'expiation. Mais les Juifs étaient maintenant placés dans une manière de faire l'expiation du péché, plus particulièrement par le sacrifice, comme l'ombre des bonnes choses à venir; pourtant la substance est Christ, et cette seule offrande de lui-même, par laquelle il a écarté le péché. Les péchés pour lesquels les offrandes pour le péché ont été désignées sont censés être des actes ouverts. Ils sont censés être des péchés commis, des choses qui n'auraient pas dû être faites. Les omissions sont des péchés, et doivent entrer en jugement: cependant ce qui avait été omis à un moment donné, pourrait être fait à un autre; mais un péché commis était un rappel passé. Ils sont ce...

Verset Lévitique 4:2. _ Si une âme pèche par ignorance _] Autrement dit, si quelqu'un fait ce que Dieu a interdit, ou laisse en suspens ce que Dieu a ordonné, par ignorance de la loi par rapport à ces points; dès que la transgression ou l'omission viendra à sa connaissance, il offrira le sacrifice prescrit ici, et ne supposera pas que son _ ignorance _ est une excuse pour son péché. Celui qui, quand son iniquité vient à sa connaissance, refuse d'offrir un tel sacrifice, pèche obstinément et _ volontairement _, et à lui là _ reste aucun _ autre _ sacrifice pour le péché _ - aucun autre mode par lequel il peut être réconcilié avec Dieu, _ mais il a une certaine recherche effrayante de _ _ jugement _ - _ qui dévorera _ tels _ adversaires _; et cela semble le cas auquel l'apôtre fait allusion,...

ET LE SEIGNEUR A PARLÉ ... ISRAËL - Cette formule est le commencement d'une section distincte de la Loi. Lévitique 4:2 SI UNE ÂME PÈCHE - L'offrande pour le péché était une chose nouvelle, instituée par la Loi. Les anciens types de sacrifice Lévitique 2:1; Lévitique 3:1 offert par des particuliers était purement volontaire: aucune occasion spéciale n'était prescrite. Mais il était clairement commandé à celui qui était conscient d'avoir commis un péché d'apporter son sacrifice pour le péché. Dans les règles abrégées pour les offrandes pour le péché dans Nombres 15:22, le genre de péché pour leq...

EXPOSITION L'OFFRE DE PÉCHÉ (Lévitique 4:1, Lévitique 5:1). À l'époque de la législation mosaïque, les holocaustes et les offrandes de viande existaient déjà et existaient depuis la chute. Un début est donc fait avec eux, et les règlements des offrandes de paix suivent naturellement, parce que ces sacrifices réussissent pour les offrandes brûlées et de viande, et parce que des sacrifices à certains égards de même nature que les offrandes de paix avaient existé auparavant sous un nom différent (cf. Exode 10:25 avec Exode 24:5, et voir les notes ci-dessus sur Exode 3:1

Parlez aux enfants d'Israël [disant], .... Pour cette loi concernant l'offrande de péché, comme le reste, ne leur appartenait que, comme elles étaient prosélées pour eux: Si une âme devrait pécher par l'ignorance; le péché est de l'âme, bien que commise par le corps; C'est l'âme que les péchés, Ézéchiel 18: 4 Cela inclut, comme l'observe Aben Ezra, les Israélites et les prosélytes; Qui a péché par l'ignorance de la loi, que de telles choses étaient interdites, ou de les avoir commises, elles se sont fait non observées et par l'inadvertance; ou ont été oubliés qu'ils ont été effectués ou ont été faites par erreur et erreur; Ces péchés sont ce que l'apôtre appelle les erreurs du peuple, à l'écart de leurs erreurs à travers l'ignorance et l'inadvertance, Hébreux 5:2 de tels péchés comme un homme est dépassé avec l'imprévu et est tiré à la fois par la tentation et la prévalence de la corr

4. L'OFFRANDE POUR LE PÉCHÉ Chapitre S 4-5:13 _1. La seconde parole de Jéhovah ( Lévitique 4:1 )_ 2. L'offrande pour le péché du souverain sacrificateur ( Lévitique 4:3 ) 3. Le sacrifice pour le péché pour la congrégation ( Lévitique 4:13 ) 4. Le sacrifice pour le péché du souverain ( Lévitique 4:22 ) 5. Le sacrifice pour le péché pour l'un des peuples ( Lévitique 4:27 ) 6. Le sacrifice pour le péché pour les offenses spéciales par inadvertance ...

L'OFFRE DU PÉCHÉ Lévitique 4:1 A LA FOIS dans l'holocauste et dans l'offrande de paix, Israël a appris, comme nous, que toute consécration et toute communion avec Dieu doivent commencer par, et dépendent toujours, de l'expiation faite pour le péché. Mais ce n'était pas la pensée dominante dans l'une ou l'autre de ces offrandes ; l'expiation, telle qu'elle est faite dans ceux-ci, ne faisait pas non plus référence à des actes particuliers de péché. Pour ceux-là, ces offrandes n'ont jamais été prescrites. Ils nous rappellent donc la nécessité de l'expiation, non pas tant pour ce que nous faisons ou ne faisons pas, que pour ce que nous sommes. Mais le péché même des vrais croyants, que ce soit alors ou maintenant, est plus qu'un péché de nature. Le vrai Israélite risquait d'être surpris par quelque acte de péché manifeste ; et pour tous ces cas a été ordonné, dans cett

Parle aux enfants d'Israël, en disant : Si une âme pèche par ignorance contre l'un des commandements de l'Éternel [concernant les choses] qui ne doivent pas être faites, et doit faire contre l'un d'eux : Ver. 2. _Faut-il pécher par ignorance. _] Ou, infirmité; être soudainement surpris, préoccupé. Gal 6:1 Héb 5:2 _Voir Trapp sur "_ Gal 6:1 _" _ _Voir Trapp sur "_ Heb 5:2 _"_...

LÉVITIQUE 4:1 F. DÉCLARATION GÉNÉRALE. Ces péchés sont commis par erreur (RVm), lorsque le pécheur pense qu'il fait autre chose, ou ne sait pas que ce qu'il fait est mal ; _c'est-_ à-_ dire_ pour nous, ce ne sont pas du tout des péchés. _Cf. _ Lévitique 4:22 ; Nombres 15:24 ; Josué 20:3 , et contraster l'expression, pécher avec une main haute,_ i._ _e. _délibérément ( Nombres 15:30 ; _cf._ pénalités dans Lévitique 20:2 sqq.)