Luc 12:11

And when they bring you unto the synagogues, and unto magistrates, and powers, take ye no thought how or what thing ye shall answer, or what ye shall say: 12. ET QUAND ILS VOUS AMÈNENT AUX SYNAGOGUES ... Voir les notes à Matthieu 10:19 - Matthieu 10:20....

1-12 Une ferme croyance en la doctrine de la providence universelle de Dieu, et dans son étendue, nous satisferait en cas de péril et nous encouragerait à faire confiance à Dieu dans la voie du devoir. La Providence prend note des créatures les plus viles, même des moineaux, et donc des plus petits intérêts des disciples du Christ. Ceux qui confessent Christ maintenant, seront possédés par lui au grand jour, devant les anges de Dieu. Pour nous dissuader de nier le Christ et d'abandonner ses vérités et ses voies, nous sommes assurés ici que ceux qui renient le Christ, bien qu'ils puissent ainsi sauver la vie elle-même, et bien qu'ils puissent gagner un royaume par elle, seront enfin de grands perdants; car Christ ne les connaîtra pas, ne les possédera pas et ne leur montrera pas de faveur. Mais ne laissez aucun rétrograde tremblant et pénitent douter d'obtenir le pardon. Ceci est très dif...

Verset Luc 12:11. _ Aux magistrats et aux pouvoirs _] Voir Matthieu 10:17. _ Ne réfléchissez pas _] Voir Matthieu 6:25; Matthieu 10:19....

Consultez les notes à Matthieu 10:17-2....

EXPOSITION. Luc 12:1. Le Seigneur, après avoir quitté la maison du pharisien, parle très bien à une foule nombreuse qui l'attendait, abordant ses paroles principalement pour ses propres disciples. La scène précédente (Luc 11:1.), Lorsque le maître a adressé ses reproches amères aux savants et cultivés de la Grande Partie Pharisée, s'est déroulée dans une maison privée appartenant à un apparemment Membre riche de cela, la classe dominante. Le nom du grand village ou de la ville provinciale où tout cela s'est passé est inconnu. La foule qui avait écouté le Grand Enseignant avant d'accepter l'invitation du Pharisie s'est toujours attachée autour de la maison. Nombreux des villages adjacents, entendant que Jésus était à cet endroit et l'enseignement public était arrivé; Donc, lorsque le Seigneur est sorti de la chambr

Et quand ils vous apportent aux synagogues, ... des Juifs, à examiner et à se débrouiller par les dirigeants d'eux: et à des magistrats et pouvoirs; Caïden; La version PERSIC lit, "princes et rois"; et la version éthiopique, "princes, rois et juges"; Voir Matthieu 10:18. Prenez rien de pensée comment, ni quelle chose ye répondra, ou que vous direz; Ne vous inquiétez pas avec impatience, ni la question de votre réponse, d'excuses et de défense: dans la première partie de la présente clause, les versions syriaciques, perses et éthiopiques, ne sont que lire, "comment"; et la version arabe seulement, "quoi"; Matthieu 10:19....

L'enseignement de notre Seigneur, dans ce chapitre, a beaucoup à voir avec le christianisme dans le cadre de cette vie actuelle, et ses soucis. Dieu n'a nulle part nulle part une exemption américaine de l'affliction et du procès. En effet, il a été dit, avec beaucoup de vérité, que la promesse de l'Ancien Testament était une prospérité, mais que la promesse du Nouveau Testament est celle de la tribulation. Vous êtes peut-être assuré que, s'il avait été préférable que nous soyons emmenés au ciel, nous avons été convertis, le Seigneur l'aurait fait, et cela ne l'a pas fait, il y a des raisons judicieuses, pourquoi il garde son peuple ici pendant un moment. L'or doit passer par le feu ere qu'il a sa place dans la couronne du roi et le blé doit être exposé au ventilateur gagnant ere, il peut être pris dans le grenier céleste. Luc 12:1. Entre temps, lorsqu'il y avait rassemblé une multitude d...

CHAPITRE 12 _1. Mise en garde contre l'hypocrisie. ( Luc 12:1 )_ 2. Encouragements. ( Luc 12:4 ) 3. Mise en garde contre la convoitise. ( Luc 12:15 ) 4. Mise en garde contre l'anxiété. ( Luc 12:22 ) 5. Les disciples réconfortent et espèrent. ( Luc 12:32 ) 6. La parabole de l'intendant. ( Luc 12:41 ) 7. Le dessein de Dieu et la division qui en résulte. ( Luc 12:49

CHAPITRE 23 L'ESCHATOLOGIE DE L'EVANGILE. COIFI, dans sa parabole aux thanes et aux nobles du pays de North Humber, a comparé la vie actuelle de l'homme au vol d'un moineau à travers l'une de leurs salles éclairées, sortant de la nuit, puis disparaissant dans l'hiver sombre d'où il venu; et il a demandé au christianisme une audition franche, si peut-être elle pouvait dire les secrets de l'au-delà. Et c'est bien ce qu'elle fait, illuminant "l'hiver sombre" d'une apocalypse lumineuse, bien que partielle. Ce n'est pas notre propos d'entrer dans une discussion générale sur le sujet ; notre tâche est simplement d'arrêter les faisceaux de lumière inspirée qui se cachent dans cet évangile, et par une sorte d'analyse spectrale d'en lire ce qu'il leur est permis de révéler. Et- 1. L'Évangile enseigne que la tombe n'est pas la fin de la vie. Il peut sembler que nous n'étions qu'un truisme en di...

Et quand ils vous amèneront aux synagogues, et _aux_ magistrats, et aux pouvoirs, ne pensez pas à ce que vous répondrez, ni à ce que vous direz : Ver. 11. _N'y pensez pas_ ] Voir la note sur Matthieu 10:19 , et Marc 13:11 . Alice Driver, martyre, à son examen, fit taire tous les médecins, afin qu'ils n'aient pas un mot à dire, mais que l'un se regarde. Alors elle dit : N'avez-vous plus rien à dire ? Dieu soit honoré ; tu ne pourras pas résister à l'Esprit de Dieu en moi, une pauvre femme. J'étais la fille d'un honnête homme pauvre, jamais élevée à l'université comme vous l'avez été. Mais j'ai conduit la charrue maintes fois avant mon père, je remercie Dieu ; cependant, malgré la défense de la vérité de Dieu et la cause de mon Maître, le Christ, par sa grâce, je mettrai mon pied contre